青丘狐傳之玉雕舞人俑

菩提子心水

10小時前

“有緣千裡來相會，無緣對面不相逢”說的是人與人之間都是講究一個緣字的。那緣來的時候，躲也躲不掉，沒有早一時，沒有晚一時，恰便是此時，大家剛好遇到了。“金簪子掉進井裡，是你的終究是你的”說的是物件和人之間的緣分，萬物皆有靈性。那至寶至尊的東西，身上賦千年自然靈光，會憑着靈性神識尋到回歸珍愛它的主人。萬事萬物都講究一個緣法。

書接上回，京都的古董商人王孝誠和道家俗家弟子晚晴，受邀同那黑衣女子，全真教俗家弟子，瀾依，在她的青峰嶺山莊玩了些時日，大家打了一場麻雀還赢回了一隻青釉瓷魚紋碗，這幾日，王孝誠是看山山含笑，看水水有情。費了九牛二虎之力終于尋得美人歸，又赢得了心儀的寶物。此時令正是深秋初冬，大山裡一派蕭條，正是寒山瘦水的時候。但在王孝誠看來，卻别有一番韻味。他登上一條人工搭就的空中廊橋，走至橋對面那山林茂密處，那用藤條木闆鋪就的廊橋甚是結實，深秋盛開的牽牛花正順着藤條纏滿了扶欄，過了橋便是人工穿鑿的涵洞，洞口和大山巧妙銜接，王孝誠穿過了陰森寒冷的涵洞，山洞外面豁然開朗，一處平緩的山坳裡種植了楓樹，烏桕柏，銀杏，更多是蒼翠的青松，樹葉的顔色有紅，黃，青綠…色彩斑斓，絢麗多姿，一陣風起，空中似一隻隻彩蝶翩飛，好看極了。有幾座用竹子搭建，房頂鋪着厚厚茅草的木屋，靜靜矗立在山坳裡。如一副靜美的畫。王孝誠站立了一會，隻不見有人出來走動。便信步朝最近的一座木屋走去。

走至木屋門前，門卻是敞開着的，隻見不大的室内收拾的甚是幹淨，東西歸置的整整齊齊，生活用品俱全。一看便知是有人在此生活的。臨木格窗戶那裡擺着一個古樸雕花的木桌，看材質似是黃花梨木。木桌上筆墨紙硯一應俱全，紙上已寫好了一首詞，王孝誠便随手拿起來細看卻是一首宋子京的《錦纏道》

燕子呢喃，景色乍長春晝。

睹園林萬花如繡。

海棠經雨胭脂透。

柳展宮眉，翠拂行人首。

向郊原踏春，恣歌攜手。

醉醺醺尚尋芳酒。

問牧童遙指孤村，道杏花深處，那裡人家有。

字迹蒼勁有力，似是一男子手迹。那王孝誠想:既是宋子京的詞，非主人原創，主人雖不在，他回來再寫一首也就是了，拿去給晚晴賞讀，她必是歡喜的。想至此便折好了收起，順原路返回山莊他們下榻之處。晚晴正在庭院裡練劍，起手收勢之間疾促有風，功力似更有長進。待晚晴一招融棍法劍法一體的痛殺惡狗，收勢後，王孝誠拿出了紙張讓晚晴看，說了這首詞的來龍去脈。果然，晚晴甚是喜歡，說，這首詞處處透出閑适富貴之象，詞風婉約清麗不俗，更兼字迹蒼勁有力，似出一位貴公子之手。喜歡這首詞的，必定是非凡夫俗子之輩啊。境界高深。王孝誠連連點頭稱是。晚上大家又歡宴一番，便靜待第二日鑒寶大會了。

雄雞一唱天下白，東方泛紅天已破曉。隻見平時甚是清幽的青松嶺山莊此時人來人往熱鬧非凡，人們絡繹不絕，有從涵洞那裡走過來的，有從空中廊橋走過去的，就連那方清澈見底的池塘周圍也站滿了人。人們三五成群的，有找相熟朋友的，有自來熟找人觀寶的，大家都很期待一年一度的鑒寶大會。晚晴和王孝誠也站在人群裡，想一睹這場鑒寶大會壓軸寶物的風采。忽然，人群中一陣騷動，青峰嶺山莊的主人瀾依，此時正陪同一位身着白衣長袍，手拿折扇，約摸二十來歲的公子哥正穿過人群，走至空中廊橋。隻見瀾依脫去了平時愛穿的黑色衣裳，一身米白的長裙束腰，頭帶一頂橘黃軟帽，皮膚襯托的瑩潔如玉。而她旁邊一起走的那位年青公子哥，更是面如冠玉，長身玉立，此時他們二人和一衆随從們正走上了廊橋，去至涵洞那邊早已搭建好的鑒寶會場。晚晴在下面呆呆的看着他們二人，隻覺得那白衣男子似曾相識，那眉眼怎的像極了她家一表哥。那白衣男子徐步走在廊橋上，神情端莊 自若，卻無時無刻不透漏出一股讓人凜然不可侵犯的貴氣。眉宇間清冷逼人，似有郁郁之态。細長的鳳目清湛溫和，黑漆漆的瞳孔正是整張臉的極貴之處，此時，那白衣男子突然停了下來，站在廊橋上朝下看，卻正好和晚晴的視線兩兩相對。那一刻，晚晴突然覺得周圍似乎靜下來了，周遭似乎空無一物。那眼神，絕不像一少年公子哥的眼神，有着洞察一切的智慧，正波瀾不驚溫柔的定定看着晚晴。那白衣男子也在人群中看到了晚晴，這一身深綠長裙的女子，似已年歲不小了，大約三十，四十的年齡吧？保養的還很好，五官雖無十分動人之處，那憂郁病态的神情卻平添幾分嬌柔。看的那白衣公子，心中怦然一動。

鑒寶大會正式開始了，人們陸續拿出了

有寶瓶類的如孔雀藍釉瓶，青玉瓶，牡丹瓶，有青釉瓷魚紋碗，水晶碗，金寶墜，雞缸杯…等，形态各異，質地不同，每一件拿出來都足以價值連城，展台中央擺滿了寶物，鑒寶台正位隻坐着兩位，一位是那白衣公子，另一位就是青松嶺山莊的女主人瀾依。那白衣男子此時站起身來，徐徐繞展台遊走一周，邊走邊吟詩，晚晴仔細一聽卻原來正是宋子京的《錦纏道》此時此刻被這白衣公子曼聲吟哦出來，當真有說不出的歲月靜好，人群陡然的都靜了下來，沉浸在這首詞悠閑自得明快灑脫的意境裡:

燕子呢喃，景色乍長春晝。

睹園林萬花如繡。

海棠經雨胭脂透。

柳展宮眉，翠拂行人首。

向郊原踏春，恣歌攜手。

醉醺醺尚尋芳酒。

問牧童遙指孤村，道杏花深處，那裡人家有。

那白衣男子吟完後，從懷裡掏出一組玉雕舞人俑來，一一擺放在寬大的中央展台上，人們都看呆了，隻見這組玉雕舞人俑雕工精緻，

三個人俑都是跪坐姿态,腰身扭動，衣袖覆疊至手腕處，手臂微擺，似和歌而舞，長發挽髻，仰臉向天，眉眼生動。

跪坐和跽坐都是漢代常見的坐姿，都是兩膝着地、小腿貼地。區别主要是，如果臀部坐在小腿及腳跟上，把上半身的重心壓到小腿上是跪坐，這是一種休息的姿勢；而跽坐是挺身直腰，重心向前向上,随時預備起身。

玉雕舞人俑組合，采用優質玉料，雕工上乘，細節處理精妙，是漢代時期玉器上品。

真是道不盡的萬種風情，曼妙神韻，那白衣男子又口占詩作一首

星絲不染塵埃

猶如琢罷輕擺

略眉簡目形意

袍長曳地襟懷

左徜鐘磬琴瑟

右徉自然天籁

蒼天寂寞山河

玉顔無問山海

大家紛紛拍手叫好，都提議說，這組舞人俑當之無愧為壓軸寶物。那白衣公子卻說，鑒寶大會，意在讓千百年的寶物重見天日，讓更多喜歡它們的人們，欣賞，觀賞，重在交流，分享，第一，第二，排名次有什麼意思呢？哪一件不是經曆了滄海桑田，甚至烈火鍛燒呢？能夠再現江湖，于我等相遇，已是莫大無上等的緣分了。大家聽聞更是拍手叫好，連聲稱贊，大家紛紛說，等明天了，也把壓箱底的寶物拿出來，讓大家欣賞，預知還有什麼奇珍異寶，且聽下回分解。

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