刀叔導讀：今日解讀張獻忠的四位義子。

張獻忠，一位與“闖王”李自成齊名的明末農民軍領袖，大西政權的建立者。關于張獻忠的奇聞異事似乎比李自成還多，而滿清對張獻忠的狠，也比李自成要多得多，當然也可以稱之為對張獻忠的恐懼。

張獻忠

天啟末年，陝西發生了嚴重的幹旱和蟲災而餓殍遍野，平民百姓無以為繼，于是在陝北地區首先爆發了農民暴動，并很快形成了燎原之勢。

崇祯三年（1630年），不甘平凡的張獻忠也铤而走險，在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍暴動，自号為“八大王”。由于張獻忠“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，”所以軍中稱其為‘黃虎’”，又因張獻忠小時讀過書，受過軍事訓練，很快就顯示出他的指揮才能。

張獻忠

1640年，張獻忠率部進兵四川，并于1644年在成都建立了大西政權。随後大西軍克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。1646年，清軍在擊敗李自成後南下進兵四川，張獻忠引兵拒戰，不幸于西充鳳凰山戰死。

張獻忠作為一位傳奇人物，雖然去世多年，但有關他的奇聞異事卻流傳至今，例如張獻忠屠川、江中沉寶、七殺碑等等。其實張獻忠還有另一個不為人知的傳奇，那就是他的四位義子：老大孫可望、老二李定國、老三劉文秀、老四艾能奇。

孫可望

孫可望(?-1660年)，原名孫可旺，陝西延長縣人，張獻忠在陝北起義時，出身貧苦的孫可望參加了張獻忠的義軍，後被張獻忠收為義子。

成年後的孫可望勇敢而又狡奸，每遇戰事他都能沉着應對，故此被軍中皆稱孫可望為"一堵牆"，因為他識字又機靈，所以很受張獻忠的器重而成為四個義子之中的長子。

孫可望

張獻忠在成都建立大西政權之後，孫可望位列衆将之首，張獻忠戰死于川北不久，孫可望因為與李定國不合而導緻内讧。

公元1657年(永曆十一年，順治十四年)，孫可望從貴州引兵入雲南攻打李定國，但因為他的倒行逆施，緻使其部下倒戈投向了李定國。此後走投無路的孫可望竟然向清軍投降，并引清兵攻打四川、貴州，孫可望投降清軍後隸屬漢軍正白旗，于公元1660年病死。另外還一說是他在狩獵時為清軍所射殺，畢竟敵人也不喜歡叛徒，叛徒在沒有了利用價值後，隻有死路一條，畢竟在曆史上這樣的例子已經數不勝數。

李定國

李定國，字鴻遠，出生于延安的一個貧苦農民家庭 ，李定國在年僅十幾歲時就參加了張獻忠的起義軍，張獻忠見李定國相貌不凡，便收他做了第二位義子。

張獻忠在成都建立大西政權後，李定國以戰功卓著被封為安西将軍，監管十六座軍營，這時李定國才二十四歲。李定國身高八尺，相貌英俊，做事有度，在軍中寬容仁慈，作戰英勇無比，軍中皆稱他為"小尉遲" 、"萬人敵" ，為大西軍中智勇雙全的大将。

李定國

張獻忠戰死之後，四位養子對大西軍的出路進行了商讨，孫可望主張到廣東南嶺一帶，一旦出現危機便可出海逃生，而李定國則主北上抗清，恢複大明江山。

李定國曾言道:"三百年的大明是中華正統，我死了以後，你們要歸順大明，不要做不義之事"。 1662年六月十一日，正逢李定國的四十二歲生日，卻突然傳來永曆帝于四月初八被吳三桂絞殺的消息，李定國恸哭得兩目出血，于六月二十七日去世，李定國臨終前還囑咐兒子及部下:"甯可死到荒郊野外，也不可投降。"

劉文秀

劉文秀(?-1658年)，陝西延安人，早年一直追随張獻忠，大西國建立後，受封為撫南将軍。

張獻忠去世後，劉文秀率大西軍餘部數萬人，進軍雲貴抗清，在清軍大舉進犯西南前夕去世。劉文秀早年追随張獻忠，為張獻忠的第三位義子，他與孫可望、李定國、艾能奇合稱為大西軍“四将軍”。

後來劉文秀與孫可望等率餘部數萬人南走雲貴，連克遵義、貴陽。

順治八年(1651年)，當時孫可望投降清軍，艾能奇也已戰死，而劉文秀依然率大西軍步騎五萬出川南，由叙州、重慶進圍成都，殺清都統白含貞、白廣生等，迫使吳三桂敗走保甯。順治十五年(1658年)四月，清軍即将大舉進犯，對此深感擔憂的劉文秀病卒于昆明，死後葬于安甯曹溪寺。

艾能奇(?-1647年)，又名張能奇，是大西皇帝張獻忠的第四位義子。

艾能奇任職大西軍的平南将軍，素以勇猛著稱，張獻忠稱帝後封他定北王，艾能奇在大西軍在統率十九營兵馬，所屬兵力高達七萬人。1646年，清軍統帥豪格率清軍進入川北，并派護軍統領鳌拜率八旗護軍，出其不意的對大西軍發起突然襲擊。

艾能奇

在此次激戰中，艾能奇射殺了清軍猛将格布庫，但張獻忠卻不幸中箭身亡。

此後大西軍在“四将軍”的率領下，自順慶、定遠、突圍至佛圖關，不想卻又明朝總兵曾英的率部阻擊，艾能奇再次放箭射殺了曾英，使大西軍得以突圍成功。1647，艾能奇在進攻東川府時，遭遇當地土司祿萬鐘的埋伏，中毒箭流血不止身亡。

張獻忠的“七殺碑”

張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬軒，外号黃虎，陝西定邊縣人，作為抵抗清軍最堅決的農民軍領袖，張獻忠堪稱是被清廷黑的最慘之人。

我們今天所能得知關于張獻忠的所有資料，絕大多數都是出自于滿清朝廷的編排，真實性很早就已被史學界質疑，其中就包括張獻忠屠川和“七殺碑”。至于曆史上真實的“大西王”張獻忠，我們或許可以從他的四位義子中窺探出曆史真相。

　《七殺詩》張獻忠：

天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。

不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。

人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。

人生富貴總由天，草民之窮由天譴。

忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。

翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。

不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！

不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！

不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！

我生不為逐鹿來，都門懶築黃金台。

狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。

傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。

山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死!

（本文系“刀墓手劄”工作室原創出品，全網15億次閱讀的優質原創自媒體）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!