我們說人的三觀難以改變,哪怕改變動機強烈,也很容易“三分鐘熱度”,這是因為人都習慣待在“舒适區”,維持自己觀點就如同維護自己生命尊嚴。
愛恨情仇的三觀是内在的,但會通過外在言談舉止表達出來,這就是說一個看法會用特定方式表現。如果細細區分,會有健康、不健康、不正常這些不同心态的表現,也就是言語交流、情緒化、行為疾病化等表達方式。
而針對某個人來說,這個表達三觀的某種反應會是固定化的,也就是表達模式化。
我們尊重别人三觀,就要尊重人家特定表達模式,其實這更是對自己說的,即先不要着急改變自己三觀,先認識到特有表達模式是什麼樣子的。
接下來,就是增加一種新的表達方式,這才是我們要關注的事情,也是自我覺察要改進的方面。
上面說法主要是針對自己的,“不改三觀改表達”,因為我們沒有提醒别人調整表達方式權利,而唯一能做的是自我覺察和調整。
對于别人,不僅不要試圖改變三觀,一般還不要試圖去改變調整人家表達方法,除非這個人花錢花時間請你改變。
既然對别人要尊重三觀和模式,不去改變,那麼我們要做的就是怎麼應對,這才是重要的,這就是“不改模式改應對”。
我們如何應對主要不取決于我們,要取決于别人是什麼樣的表達三觀模式。我們知道從心理健康水平出發,觀察有5種表達方式,即幽默式、言語式、情緒式、行為式、身體式,對此分别應對即可。
這裡,先判斷5種模式是關鍵。如何判斷?這就要從自己做起,看看自己屬于哪一種,還可以如何表達,用來推斷别人表達模式主要是哪一種,再進行相應應對。
應對方式相對來說比較簡單,健康的講道理,不健康的講心理,不正常的順着說或者不說。換個說法,幽默或言語表達的講道理,情緒化表達的講心理(講心理就是主動示弱,提問說,問需要),行為化表達的順着說(不要和瘋子講道理或心理),身體疾病表達的不說。
有了這個理念,生活就有了樂趣,看看自己話語會引發别人什麼反應,這個反應是特殊的還是模式化的,一般來說都有模式化表達三觀的影子,甚至就是典型化表達。
看到别人表達心理世界的模式,也就是作為鏡子,看到我們自己存在這個表達模式可能性,對于積極表達者就是學習榜樣,對于消極表達者就是我們反思對象,這就是“見賢思齊焉,見不賢而内自省也”!
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