在《天龍八部》中，少林寺的武功一共出現了43次，包含了指、掌、抓、拳、刀、鏟、内功等，每一項幾乎都是威力高強的。

而且，書中的許多情節都與少林寺有關，例如慕容博偷少林寺絕技、英雄們在少林寺大戰、方丈玄慈與葉二娘的往事、灰衣老僧、易筋經、蕭峰的出身……可見，少林寺是《天龍八部》中最重要的地點。

少林寺，是我國佛教禅宗的發祥地，創建于北魏孝文帝時期(495)。33年後，達摩來到中國，在少林寺面壁9年。他長期盤膝靜坐，需要經常活動手腳，因此創造了一套拳法，這就是少林拳的雛形。

掃地僧劇照

在《天龍八部》中，少林寺僧人不僅拳法了得，還精通槍、刀、劍、棍，套路不下百種，是武林第一大派。

少林派聲名遠播，登門拜訪的武林各派人士自是衆多，有善意的，也有惡意找麻煩的，少林派自身不能沒有防護的方法，所以書中曾寫道：

“五百名僧衆應聲道：‘結羅漢大陣！’”

看來，除了修煉個人的武功外，結合衆僧來一起抵禦外侮，也是方法之一。“羅漢大陣”的成員多是經過挑選的，那威力自是不可小觑。

少林寺十八銅人劇照

少林基本功

少林寺的僧人們，需要先将基本功練熟，然後才能往上提升，練更高難度的武功，以求晉級為高僧。

掌指功，在少林拳法的實戰中，占有重要地位，也是基本功之一。在近身搏鬥時，在“七峰”(頭、肩、肘、手、胯、膝、足)中，手是接觸對手機會最多的部位。而掌指功的鍛煉方法，是增加手部和掌指的力量，特别是爆發力。

例如“一拍兩散”。這是少林寺玄難、玄寂二僧與喬峰對戰時，所用的招式。此掌法掌力雄渾，在對戰時一般用不着使出第二招，敵人便已斃命。

喬峰劇照

七十二絕技

少林氣功是很重要的一門基本功，此功夫練紮實後，在對敵時，就能以内力為根基，輕易地變招換式、施展絕技。

在《天龍八部》中，有所謂的“少林寺七十二絕技”，例如鸠摩智使用的“如影随形腿”，正是其中一項。

“鸠摩智身随掌起，雙腿連環，霎時之間連踢六腿，盡數中在虛竹心口。”

絕技，既然被稱為絕技，那自然是奧妙高強的，也是奇巧的。此腿法展現了鸠摩智的武功修為，一腿既出，第二腿如影随形，緊跟而至，直踢到第六腿。短暫之間，變幻快速，氣勢雄渾，令人緊張不已。

鸠摩智劇照

除此之外，金庸先生筆下的“少林七十二絕技”，還有大金剛拳、般若掌法、摩诃指訣、拈花指、羅漢拳、韋陀掌、多羅指法、燃木刀法、金鐘罩、鐵布衫、大智無定指、去煩惱指、寂滅抓、因陀羅抓、龍爪功、虎爪手、鷹爪功、少林擒拿十八打等19項。

不過，其中大多數都是金庸先生杜撰的。

“少林七十二絕技”到底有哪些？這個話題飽受争議，曆來各家說法不一。例如将北京體育大學出版的相關資料，與任海老師的《中國古代武術》相對照，就會發現，兩者仍有13個項目完全不同。

易筋經

易筋經，是武林人士心目中真正的少林絕學，乃是達摩老祖所創。

遊坦之靠《易筋經》練就神功

可惜，《易筋經》是用梵文寫成的。不過，它實是至高無上的武學寶典，如果能練成，将會變得手足輕靈，而且還可以化平庸的武功為神奇。

《天龍八部》中的“易筋經”，其實是真實存在的。但經過考證，它最早于清朝道光年間才出現，後被改名為《衛生要術》、《内功圖說》，包含了十二圖式，如“佛陀獻杵”、“摘星換鬥”、“倒拽牛尾”、“出爪亮翅”、“青龍探爪”、“卧虎撲食”等招式。

可見，《易筋經》實際上是一套組合式的身體姿态練習法，可以鍛煉筋骨、肌肉的堅韌、彈性、靈活和力量。

結語

《天龍八部》一書的名字，就來源于佛經，書中學佛、知佛的人也非常多。

玄慈與虛竹劇照

其實，佛門仍然和江湖一樣，有地位層級之劃分，例如方丈、首座、服事僧……佛門中仍有人心懷雜念，例如方丈玄慈有情、管菜園子的緣根會忌妒虛竹……有些僧人處理事情的手段，仍遵從江湖習俗，例如黃眉僧不擇手段，隻計較成功與否……

但最重要的是，金庸先生将一切都回歸人性，并且通過佛門人物的塑造，體現出佛家“因緣果報”、“冤孽與超度”的思想。

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