依然是諸葛亮，從赤壁之戰一鳴驚人，再到五丈原一屆殘軀，接近30年的跨度，此間的記載裡也有這7個成語典故。

劉備在荊州被曹操追得狼狽不堪，所幸遇上了魯肅，接下來就是諸葛亮人生中的第一次出使。曹操輕松接手荊州後有些膨脹，孫權目标又這麼大，曹操就想着直接和孫權會獵與東吳。顯然，孫權也是傾向于孫劉兩家聯手的，但這無妨他拿捏一下。

孫權随口調侃了劉備一句，諸葛亮就直接使出激将法，随後還為孫權好好分析了一下形勢“曹操人馬雖然多，但遠道而來已經很疲憊了，就像強弩射出的箭，在射程盡頭的時候連白絹都穿不透。北方人還不擅長水戰，成敗就在此一舉啦。”接下來就是赤壁之戰咯。“強弩之末”是指強大的力量已經衰弱，起不到什麼作用。

裴松之引注了郭沖五事，5件諸葛亮不為人知的事情，旨在力捧諸葛亮，但被裴松之一一反駁了。第一件事就提及諸葛亮與法正談論刑法，法正覺得諸葛亮的刑法太過苛刻，就勸他“當年劉邦入住關中，還和百姓提前約定好，讓百姓感恩戴德，現在剛打完仗需要休養生息呀。”

裴松之在底下反駁，諸葛亮那麼謙虛的人，不至于回答得太嚣張，再者律法這事還有劉備做決定呢。不過，諸葛亮、法正确實都參與了《蜀科》的制訂。“約法三章”是指事先約定好或明确規定的事。

也是郭沖五事其一，這次曹操派刺客來刺殺劉備，先假裝陪劉備談論天下大勢，沒成想聊得還挺盡興，但諸葛亮一進來就發現這人神色慌張，不一會兒借口如廁翻牆跑路了。就像裴松之說的，這事确實挺假的，刺客都是勇往直前之輩，劉備又以識人之明著稱，哪有看不出來的道理。“暴虎馮河”是指有勇無謀，魯莽冒險。

還是郭沖五事中提到的，諸葛亮第4次北伐時，掏出了一項黑科技：木牛，還聯絡了一統漠南鮮卑的柯比能，孫權其實也有相應的動作，不過柯比能被刺客韓龍給刺殺了...而司馬懿帶着沙場宿将張郃來對抗。

諸葛亮這邊鼓舞了一下士氣，接下來發生的事就是蜀軍奮勇争先，1個人能擋10個的那種。張郃當場戰死，死因是膝蓋中了一箭，這位魏國的“韓信”，連諸葛亮都忌憚無比的名将，就這麼交代在這裡了。“以一當十”是指軍隊勇敢善戰，十分精銳。

夷陵之戰蜀國元氣大傷，連人才都出現斷層了，因此諸葛亮足足5年都沒有妄動兵戈，大規模軍事行動更是沒有。隻在225年進行了一次南征，由于地理原因很容易出現，朝廷大軍一到納頭便拜，大軍一走揭竿起義的情形。

所以，這次南征的目的不僅是要平定叛亂，還要讓孟獲等人心服，這點馬谡也看得很明白臨别時就獻上了攻心之策。諸葛亮也确實是這麼做的，7次抓住孟獲7次放走，借此穩固了後方。“七擒七縱”是指善于運用策略，讓對方心悅誠服。順便，孟獲可不是南蠻王，充其量算一個南中豪強。

小時候讀《三國演義》，每次讀到這個典故的時候，都覺得分外解氣。翻看《三國志》的時候，發現裴松之引注的《漢晉春秋》也是有這個典故的。秋風五丈原，鞠躬盡瘁的諸葛亮病逝，本來司馬懿是打算追擊的。

但楊儀反過來大張旗鼓，做出一副要進攻的樣子，司馬懿這才默默退去，這也給了姜維、楊儀撤退的機會，給了魏延、楊儀撕破臉的機會...自此民間多了個諺語“死諸葛走生仲達”，是指人雖死但還有威懾力，已經過世的人還能吓跑活人呢。

諸葛亮被安葬在漢中定軍山上，也是當年黃忠陣斬夏侯淵的地方。很有意思的是，在很多人的傳記裡都看到了“斂以時服，不須器物”，意為穿着百姓的服飾下葬，也不需要陪葬品，各個都是清正廉潔呀，可惜三國時期沒能糾正過來厚葬這個習俗。

國之棟梁過世，劉禅自然要有所表示“我的心好痛呀，肝膽都像要裂開一樣”，并追谥諸葛亮為忠武侯。“肝心若裂”用來形容極其痛心。

當年布衣，如今卿相。

諸葛亮：諸葛亮：我初出茅廬，這6個成語你肯定認識

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