菲茨傑拉德在《了不起的蓋茨比》開篇便亮出一句意味深長的話：你想批評别人的時候，就得記着，并非世上所有的人都具備你所擁有的優越條件。我每每想到此，都不免誠惶誠恐。尤其當面對人倫悲劇時，總下意識地扪心自問：如果換作是我在那樣的處境之下，百分之百不會一念成魔嗎？

很多情況下，人會被一閃而過的惡念吓到，但旋即就會知道，有一種叫作三觀和底線的東西在庇護着我們的心靈，讓人保有一絲溫存。

或許還有讀者對發生在去年6月的“江甯溺死腦癱女童案”有印象。早前的報道裡，把女童小璇推到河裡的爺爺說了一句話，往孫女書包裡塞磚頭，是為了減輕她的痛苦。我很久都不能忘記這句話帶給我的震撼。腦癱兒的家長犯下罪孽，似乎多少都能博得一些同情，當時有篇評論分析，考慮動機、社會危害等，這類兇手可能會被輕判，江甯這個案子，重或許都不會超過十年。

8月9日，案子宣判了，殺害孫女的爺爺楊某松獲刑十一年，案發時在一旁默許殺人行為的女童父親楊某響，被判處有期徒刑十年六個月。

這是一樁一言難盡的悲劇。和很多腦癱兒的父母一樣，小璇的父母不堪辛苦壓力而離婚，孩子歸父親撫養，在奶奶獨自照顧下長大，期間還接受了殘聯的資助。矛盾發生在奶奶查出癌症之後，楊某響擔心奶奶不能照顧孫女，便把孩子帶到爺爺那裡，但爺爺堅決拒絕，聲稱如果把孩子帶來，就扔到河裡淹死。

後來，這個聽來仿佛置氣而不能當真的“提議”，竟然成了現實。當不能想象的情形發生的時候，除了可怕的寂靜，還能感受到什麼呢？

不得不說，它并不符合刻闆印象裡可恨但更可憐的悲劇的“模型”。小璇的父親楊某響很有可憐之處，可孩子母親離開後，他就把孩子丢給奶奶，連孩子平時吃什麼藥，他都一無所知。這也不盡然是一個貧窮擊穿底線的故事，楊某響是工程師，年收入有小十萬，名下還有90平米的商品房。日複一日、年複一年地照顧智力有缺陷、生活不能自理的孩子，有常人無法想象的痛苦，可問題是，小璇的爺爺和父親，都沒有長期照料過孩子，隻是在“問題”出現的時候，幾乎是下意識地把孩子當作了燙手山芋。這樣的情況下談論苦楚，真的有點輕飄。

更讓人心寒的是商議小璇“去處”時這家人的冷靜，甚至“理性”。小璇的父親和姑姑，曾經細緻地讨論過用什麼方式“解決”掉這個孩子。這段内容出自二人網上的聊天記錄，庭審時被公訴人讀出。透過化為字節的語句，不知還能不能觸碰到柔軟的人心？在爺爺發狠說要把孩子推下水之後，父親還是把孩子帶了過去，任一切發生，不加阻止，這其中的麻木，令人無從消化。而小璇的母親，在離婚之後，似乎在女兒的生活裡就沒有什麼存在感了。

不知道小璇是否曾經在親人們那裡得到過關愛，這些關鍵細節連綴起來看，在她的世界裡，似乎除了奶奶，沒有人把她當成一個完整的、獨立的生命。在冰冷虛無的孤島裡，隻有奶奶這麼一個溫暖的依靠，輕輕托住脆弱的小女孩。奶奶一旦倒下，孩子便無可挽回地下墜到了堅硬的地面上。

當然不是誰都有“優越條件”，可人心總是肉長的吧？

小璇并非沒有得到過社會救濟。這時候我忍不住想，如果能有專業的機構組織及時介入，如果能有更充足的福利救濟，小璇這樣的孩子的處境至少可以好一些，但更引人注意的是這家人表現出的那種“理性”的麻木。

這麼一個殘缺而柔弱的生命，家庭裡的血親，似乎沒能喚起多少柔情。雖然很想體會他們的難處，可虎毒還不食子呢。小璇的父親承認自己自私，可什麼樣的自私，能讓一個家庭合謀殺死一個孩子？為了各自的“解脫”，“處理”掉一個“沒用”的生命，這麼苦大仇深的情節，仿佛是在道德真空中發生的，孩子“活着”不再是一項基本的權利，而是需要被權衡和算計的東西。

這種看似不得已的背後所隐藏的野蠻邏輯，可能更需要我們警惕。或許它不至于總是扼殺無辜的生命，但它停留的地方，總會帶走其他珍貴的東西。

(來源:北京青年報)

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