端午節是中國重大傳統節日，端是“開端”、"初"的意思，初五可以稱為端五，與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。端午節于2006年5月20日被列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

由來

端午節，又稱為五五節，因為端午節是在農曆的五月五日，是三個重要的中國節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農曆新年。農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，挂艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。

意義

端午節的第一個意義就是紀念曆史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生于楚威王五年夏曆正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

劃龍舟

在汨羅江畔，每年端午節都要舉行隆重的龍舟競渡活動。競渡前一般都要先祭屈子廟。來自四面八方的人們，穿着新裝，扶老攜幼，并擡着龍頭，先到屈子廟朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遺像。然後由主祭人将一條紅綢系到"頭龍"的頭上，由"頭桡"将龍頭扛到江邊洗浴，洗完後将龍頭安于船首，這才開始賽龍舟。

吃粽子

"粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。"這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。

懸艾草菖蒲

在我國民間有一句諺語："清明插柳，端午插艾。"艾，即白艾，又叫家艾、艾蒿，是一種菊科多年生草本植物。白艾入中藥，性溫，味苦，可以祛寒濕。蒲，即菖蒲，是一種天南星科多年生草本植物，含揮發性芳香油，可以提神、通竅、殺菌。端午節之際，我國南方地區家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形，稱為艾人；将艾葉懸于堂中，剪為虎形，或剪裁為小虎，貼上艾葉，稱為艾虎，婦人争相佩戴，以避邪驅瘴。而用菖蒲作劍，插于門楣，可以散發芳香，驅趕飛蟲，清除污濁空氣，或将艾葉和蒼術、白芷、大黃、芸香等中草藥放在室内燃熏，能趕走蛇蟲百腳，也是一種空氣消毒的良方。此類習俗，在我國各地非常普遍。"杏子黃，大夫忙",是說端午時分，因為夏季來臨，天氣漸轉濕熱的緣故，百病易生。所以，端午節前後一段時間正是勸人們講衛生、逐瘟疫、除蟲害的日子。

佩香囊荷包

端午節來臨時盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊内有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結成一串，五顔六色，玲珑奪目，既美觀漂亮，又清香四溢，還可以預防某些傳染性疾病。而在節前，家家戶戶的媳婦、姑娘及眼明手巧的老太太，都要用七彩絲線、花布、綢緞等材料，繡制成形态各異的荷包，以贈親友和佩戴。

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說"飲了雄黃酒，病魔都遠走".雄黃是一種礦物質，俗稱"雞冠石",其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，隻是在白酒或自釀的黃酒裡加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩雲："唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。"意思是說端午節這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了"王"字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在牆角、床底等處，可以驅蟲，清潔環境。但現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ,必須慎用。

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