春天的婺源，無論走在那個地方，都可以感受到欣欣然的清新氣息，這裡曾經屬于古徽州，白牆黑瓦的民居在經年的歲月中曆久彌新，散發着極簡美學的韻味。

婺源旅行，走進水墨上河，走進古徽州的詩意生活。綠樹村邊繞，青山郭外斜，婺源水墨上河，宛若靜靜芬芳在春天裡的古徽州故事，隻等待着每一個喜歡春天的人到來，便輕輕開啟。

一方古戲台、一座老書院、錯落有緻的徽派古建築，清泉淙淙，古韻悠悠，這就是水墨上河給我留下的第一印象，這裡是現代人的心靈栖息地，夢中的桃花源，在水墨上河，尋覓琴棋書畫詩酒茶的田園生活。

水墨上河位于江西婺源的秋口鎮漁潭上河村，距離縣城的高鐵站8公裡，上河村已經擁有920年的古老曆史，依山傍水的格局，十分符合徽州古村落的選址審美，整個村莊的外觀猶如一個大元寶，宿有天子寶地的稱号，水墨上河如一幅徐徐打開的江南水墨畫，讓我們在慢旅行中回到古老的徽州，感受千年前的古人生活。

微雨的三月，最适合走在水墨上河的青石小道上，沿着蜿蜒曲折的古茶路，尋找屬于婺源的古徽州故事。

古徽州曆史悠久，源遠流長，春天的水墨上河，是一幅清麗婉約的詩歌，無論是晴空萬裡還是陰雨連綿，都有着韻味悠長的美。細雨蒙蒙中，漫步在前往水墨上河小鎮的路上，穿越一道道古色古香的門，不知道前方會有怎樣的遇見？

村口的老樟樹，已經有數百年的曆史了，徽州人對于樟樹有着特别的偏愛，在婺源走過好幾個古村落，都在村口看到了古老的樟樹，古徽州人在建村的時候，就會在村口種植樟樹，修築古井，這應該和徽州人最講究的風水學有關。

沿着古老的樟樹一直前行，我們就來到了一道古色古香的城門前面，青磚修築的城門上，寫着古越二字，穿過城門，也就穿越了九百多年的曆史塵煙，我們将一腳踏入古老的徽州，體驗當一天徽州人的悠閑慢生活。

循着淡淡的花香，漫步在水墨上河，在一磚一瓦一木雕中，可以感受到厚重的曆史，這裡的民居有着典型的徽派民居特色，建築裝飾以磚、木、石雕為主，雕刻精緻細膩，有很高的藝術水準，特别注重庭院園林的營造。

花團簇簇的水墨上河，有我理想中的田園生活，用鏡頭記錄下這裡的一花一木，不錯過這個春天的美景。

随行走進白牆灰瓦的徽派院落，一瞬間，仿佛走進了幾百年的徽州原鄉生活。

水墨上河延續了古人的建築思維，我們看似不經意的古牆古巷，其實都大有講究， 整個村子以風水理論指導村落選址布局，枕高山面流水，特别注重對水的活用，因為水在徽文化裡面，就以為着财富。在這裡，修舊如舊，每一棟老房子都經曆了數百年的歲月滄桑。

古樹高低屋，斜陽遠近山。林梢煙似帶，村外水如環，水墨上河的每一處景緻，細細看來，都有着意味深長的韻味兒，古徽州鐘靈毓秀，文化積澱非常深厚，自古以來人才輩出，走進水墨上河書院，在這裡感受一下古徽州的味道。

婺源産綠茶，綠叢遍山野，戶戶有香茶描述的就是婺源，得天獨厚的地理環境孕育了婺源綠茶的好品質， 婺源綠茶曆史悠久，唐代著名茶葉專家陸羽在《茶經》中就有"歙州茶生于婺源山谷"的記載。在書院欣賞一場獨具韻味的茶藝表演，在富有韻律的動作中，感受中國茶文化的博大精深。

徽州三雕曆史悠久，技藝精湛，一般都是世代相傳，一走進木雕手工坊，就聞到了香樟木的香氣，水墨上河的木雕老師，在安靜的雕刻作品，一幅小小的圖案，往往要花上很久的功夫，這裡的木雕可以私人定制。

徽州雕刻細膩繁複，構圖、布局吸收了新安畫派的表現手法，講究藝術美，多用深浮雕和圓雕 ，提倡镂空效果，看起來十分有立體感，雕刻的雖漫長，也是一件很有成就感事情。

徽州文化在漫長的曆史發展中，有着性格鮮明的地域特色，婺源曬秋在國内特别知名，曬秋用的曬匾，在水墨上河就可以看到當地人手工編織的過程。所有手工藝，因為時間的參與，都蘊含了中國匠心的魅力。

用無人機的角度來看水墨上河，這座清麗婉約的地方，承載着徽州古鎮的燦爛過往，再現了徽州的前世今生，水墨色的古民居和硯湖，美成了這個春天最好看的畫卷。

水墨上河是詩意的，天青色煙雨中的徽派民居門前，蜿蜒流淌的小河，欣欣然綻放的花朵，都讓人感到無比惬意，煙波畫橋，曲水流觞，老房子在經年歲月的滄桑裡始終沉默着，保持挺拔的姿态，眼前的一切就是我喜歡的模樣。

走進古民居，會發現，這裡的建築十分有特色， 徽州降水充沛，所有住房是"天井加合院"的徽派建築，天井的屋頂總是向着自家的院内傾斜，雨水從四面的房檐流入，彙集于院落中的明堂，稱為四水歸堂，以圖财不外流的吉利，沒有見過古徽州建築的人，來到這裡會覺得十分好奇，尤其是下雨的時候，屋内落雨，讓人感覺很浪漫。

一方古戲台，欣賞一曲古韻悠悠的古筝曲，過一天古徽州人的生活，大概是來水墨上河最美的遇見了。

欣賞了美景，再來品嘗一下古徽州舌尖上的美味，走進美食街，可以深入體會古徽州的民俗風情，和當地人一起包清明時節才會吃到的清明果，入口淡淡的艾草香氣，是這個春天最清新的味道。

清明前夕，南方人喜歡做清明果，這是一種時令性的美食，以前的時候隻有在清明期間才可以吃到，随着經濟的發展，我們平時也可以吃到了，清明果依餡料不同分為甜、鹹兩種。

用清明草和适量糯米粉做成外皮，包入芝麻、桂花糖、豆沙餡，壓成圓模蒸熟則為甜清明果，在婺源，我吃的都是鹹的清明果，一般是包入臘肉丁、冬筍丁、香菇丁、紅椒丁、豆腐幹、腌菜、豆芽餡等，做成餃子形的。在江浙地區，很多會部分甜鹹，全部包成圓形。

細心的人會發現，水墨上河的布局，十分符合古人風水學的原理，暗合筆墨紙硯文房四寶，寬闊的硯湖，就是指硯台， 湖心亭似一錠立着的“墨”，湖岸高聳的文峰塔，象征着如椽之“筆”，而上河古鎮大地則是鋪展的“紙”，文房四寶在水墨上河各得其所，相映成趣，徽派建築依山就勢，構思精巧，自然得體，在水墨上河得到了完美體現。

一灣碧水，一頁小舟，一段浮生半日閑的時光，在水墨上河，過一天地道的古徽州人生活。

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