建中靖國元年（公元1101年）三月，蒙恩遇赦的蘇轼由虔州出發，經南昌、當塗、金陵，五月途經潤州。與親戚浙西路漕司程之元、故交錢世雄相見，一同前往金山寺中，見到李公麟所繪蘇轼畫像，作《自題金山畫像》一詩于上。
心似已灰之木，
身如不系之舟。
問汝平生功業，
黃州惠州儋州。
這是蘇轼在金山寺面對自己的畫像時所寫下的偈語，也是他對自己一生的回顧。世人皆知蘇诙諧幽默，黃惠儋三州是蘇轼貶谪之地、失意之鄉，此詩作亦是戲谑自嘲之詞。而深讀東坡居士的六十餘載沉浮，卻可知是他平生渡人自渡的真情寫照。
曾作《蘇東坡傳》的林語堂評價他是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是月下的漫步者。
蘇轼一生創作2700多首詩，350餘首詞，作品入選中小學教材數穩居曆史第一，于國于世是巨大的精神财富。對于個體而言，是渡人渡已的不世良方，且從黃州、惠州、儋州期間的三首詩詞來管窺一斑。
1.臨江仙•夜歸臨臯（黃州所作）
夜飲東坡醒複醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
元豐三年（公元1080年），因烏台詩案被貶黃州的蘇轼，多番周折覓得東坡，居于臨臯亭，白天耕耘勞作，夜裡飲酒讀書。
遠離京華煙雲的他，曆經三年已習慣在黃州的生活。九月間的夜晚，他照常與朋友飲酒劇談，薄醉歸家，在浩然連天的一江秋色前，過往舊事映入腦海，倏然生起莊子“汝身非汝有”的感悟，歎惋“長恨此身非我有，何時忘卻營營”，遂将“小舟從此逝，江海寄餘生”的胸中塊壘一抒而發。
從七歲讀書學經，到二十六歲應試做官，十幾年學海官場奔流，治世經國的政治抱負是文人士子的畢生所願，蘇轼也概莫能外。
然多年外調的累身勞形，文牍瑣事的精神侵蝕，政見難以被上接受，直到因詩被台谏圍剿，不免感覺與世事格格不入，才有“揀盡寒枝不肯栖”的飄渺孤鴻影。在黃州的幾年春秋，讓他得以跳脫政治的修羅場，走進成為東坡先生的新軌迹。
這首寫于前後赤壁賦之間的詞，蘇轼反思自醒，嘗試真正地認識自己，移情江海，泛舟餘生。這種心情，與《蔔算子》中“誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影”，以及《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”是一貫的。
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