近日,《典籍裡的中國》通過講述徐霞客及《徐霞客遊記》背後的故事,為觀衆帶來了一段非常感人的曆史篇章。有人說,徐霞客是明朝最會玩的人;也有人說,徐霞客實現了我們現代人的夢想,即抛卻功名利祿,用自己喜歡的方式度過一生;更有人說,未曾讀過徐霞客的人,不足以談人生……今天,一起走近這位遊曆天下的“千古奇人”。
01 高士之後、志在煙霞
徐霞客,名弘祖,号霞客,明朝末年人。
出生于江蘇江陰詩書世家。
徐霞客自小天資聰穎,
博覽家中萬卷藏書,過目而不忘,
被人稱為“博雅君子”。
更難得的是,他從小就有遍遊五嶽的志願,
立志:“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”。
在參加縣試落第後,徐霞客禀父母:
不願為求功名而耗費終身。
古時候讀書人大多走兩條安穩的路,
要麼寒窗苦讀走經濟仕途之道,
要麼詩酒田園終老一生。
而徐霞客走了第三條險峻的路:
去遠方,去發現世界的另一面,
也去發現另一個自己。
02 徐母二三事
一旦踏出家門,遁入江湖,風波難料。
但令徐霞客真正憂慮的,不是未知的遠方,
而是令年輕人為難糾結的傳統禮教:
父母在,不遠遊。
徐霞客19歲那年,父親因病逝世。
他待在家,老老實實守了三年孝,
服喪期滿後,他想遊曆天下的心蠢蠢欲動,
但又惦念家有老母,心中很是躊躇。
知子莫如母。
見此,徐霞客的母親王孺人
對兒子說了這番話:
“志在四方,男子事也……
豈令兒以藩中雉,轅下駒坐困為?”
好男兒志在四方……
怎麼能夠為了母親的緣故羁留家園,
好像是圈在籬笆裡的小雞、
套在車轅上的小馬呢?
有了母親的開明支持,
1609年,徐霞客上路出發了。
臨行前,徐母親手為兒子縫制了“遠遊冠”,
并動情地說道:
“第遊名勝,歸袖圖一一示我。”
你可要遍覽名山大川啊,
我還想聽你回來給我講旅途見聞呢!
這樣有愛通達的教育觀,
即使放在400年後今天也十分難得,
更可貴的是,
徐母對兒子的支持并非一時一刻,
而是終其一生。
在她年事漸高後,
徐霞客雖有繼續遠遊的計劃,
但為了奉養母親,一時不打算外出。
她曉得後,不以為然,對兒子說:
“向固與若言,吾尚善飯。今以身先之。”
我雖然年已老邁,但是飯量還很好,
身體也很結實,你用不着惦記我。
不信,我還可以出外遊曆一番呢!
為了讓兒子徹底放心,80高齡的她
還真叫兒子陪自己去遊了附近的勝地,
且一路都走在兒子的前面,毫不示弱!
年老的母親表示了這樣的決心,
對徐霞客的鼓舞可想而知。
03 行遊天下:一奴、一仗、一襆被
徐霞客出行,通常:
“從一奴或一僧、一仗、一襆被,
不治裝,不裹糧;
能忍饑數日,能遇食即飽,
能徒步走數百裡……”
也就是說他主要是依靠徒步跋涉,
累了就睡船上,睡山洞,實在不行随處借宿。
在“浙遊日記”裡,徐霞客寫道:
“欲歸宿,托言馬嶺無宿店,遂止祠中。”
馬嶺沒有住宿的地方,就住在祠裡。
“餘聞新嶺路隘而無托宿,
遂宿于全張之白玉庵。”
我聽說新嶺路險要沒有地方住,
就住在白玉庵裡。
“得荒舍數家,日已西沉,
恐前無宿處,遂止其間。”
遇到很多荒廢的房子,天要黑了,
擔心再往前就沒有地方住,就住在其中一間。
至于吃,徐霞客更是尚輕簡、随遇而食。
在“江右遊記”裡,
徐霞客想尋覓馬祖岩,途中:
“心知已誤,因避雨岩間,剖橘柚為午餐。”
心想已經走錯了路,于是在岩石間避雨,
剝了橘子柚子當午餐。
在“粵西遊日記”裡,他無奈地感慨:
“惟竹豚未嘗,而無奈其活不能攜。”
隻有竹豚沒吃過,無奈是活的不好帶。
04 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!
與走馬觀花地賞景不同,
徐霞客是一個用生命在旅行的人,
登危崖,曆絕壁,涉洪流,探洞穴,
冒狂風暴雨,行叢林絕徑,
其間,還有人事人情的挫折……
這些在他的遊記中,均不乏記錄。
乘船時遇到蠻橫的強盜:
“其人聞言,咆哮愈甚,竟欲順流挾舟去。
餘乘其近涯,一躍登岸……”
他們聽後大怒,要強行把船拖走,
我趁船靠岸的時候,身手敏捷地跳上了岸……
為了一探某個山洞的究竟,
他四肢并用,攀援而上:
“石亦不堅,踐之辄隕,攀之亦隕,
間得一少粘者,繃足挂指,
如平貼于壁,不容移一步,
欲上既無援,欲下亦無地。”
石頭不堅硬,一碰就碎,
好不容易抓到一個稍微堅固點兒的,
隻能把自己一動不動地平貼在懸崖上,
上不去也下不來。
除了危境險情,
遊記中也書寫了很多平淡溫馨的小事:
在福建,他偶遇一場大雪,甚以為奇。
43歲的他激動得像個孩子,
光着腳在雪地上跑跳,直呼:
“良大快也!”
遇到陽光好的天氣,杜鵑花開得很可愛,
他心生歡喜:
“仙陽嶺不甚高,而山鵑麗日,頗可愛。”
待到隆冬,大雪封了黃山。
他尋來一根鐵棒,一步一步地爬上黃山絕頂,
于山之巅,悠悠然聽了一天雪滑動的聲音:
“初四日,兀坐枯坐聽雪溜竟日。”
05 勘誤!勘前人之訛誤
徐霞客并非四處旅遊、寫寫遊記就完事了,
而是表現出非同一般的志趣,
對每一片土地都有着巨大的好奇心。
勘誤,尤其是他的強項。
在細緻的考察中,
徐霞客常常發現前人的訛誤——
事實和你們說的根本不一樣啊!
于是他不屈從那些名家權威、古籍經典,
凡事必要親自考證。
古書上說:雁蕩山頂有個大湖。
徐霞客覺得蹊跷,遂決定登頂求證。
他手足并用爬上雁蕩山頂,
隻見山脊筆直,無處下腳。
“斷無安放大湖之可能。”
《尚書·禹貢》記載:長江的源頭是岷江。
徐霞客一推敲,拍桌而呼:“此說有疑。”
于是,他啟動了尋源之旅。
1638年,徐霞客追溯千裡,
抵達金沙江元謀段,
終于找到了真正的長江源頭——金沙江。
他通過自身一次次踏查,
指出了《大明一統志》中的種種謬誤,
并怒批其編撰者:
彼不辨端末巨細,悍然秉筆,類一丘之貉也夫!
06 50歲“萬裡遐征”,最遠一次最後一次
1636年,50歲的徐霞客深感老病将至,
醞釀已久的西行計劃再不能遷延,
于是,毅然踏上旅途,
開啟了他一生中,
最重要也最壯烈的一次“萬裡遐征”。
這一路,水陸兼程,美景與共:
江西的名山古寺;
廣西的林立石峰;
雲南的風花雪月;
無不令他眼界大開、身心俱淨。
1639年四月,徐霞客抵達騰越州(今騰沖),
并賦予其“極邊第一城”的稱号。
他本欲繼續西行進入緬甸,
奈何叢林中瘴氣甚厲,并有野人出沒,
權衡再三後,他最終放棄了出境的念頭。
騰沖,成了徐霞客人生旅程的終點站。
這次長達4年的行程,
是徐霞客生平最遠的一次,也是最後的一次。
實際上他在歸途中已經抱病,
長年的奔波已使得他“兩足具廢,心力交瘁”,
臨終前,他對前來看望的友人說:
我隻是一介布衣,拿着一根竹杖、
穿着一雙草鞋,憑一己之力行遊天下,
雖死,無憾。
07 先生之風,山高水長
無論在何種情況下,
徐霞客在一日行程的終了,
總要把當日經曆與觀察所得記錄下來。
有時日行百餘裡,
到晚上還要在危垣破壁之下,
點起油燈進行寫作。
甚至在露宿山野、寄身草莽的時候,
他還是要燃枯草照明,堅持寫遊記。
如此,才為後人留下了一部
煌煌六十多萬字的千古奇書!
明代文學家錢謙益評《徐霞客遊記》:
“此世間真文字,大文字,奇文字......
不惟霞客精神不磨,天地間亦不可無此書也。”
地質學家丁文江借徐霞客
鼓勵當時的青年奮發有為:
“今天下之亂,不及明季。學術之衰,乃複過之。
而青年之士,不知自奮,徒借口世亂,甘自暴棄;
觀先生之風,其亦可以自愧也乎!”
為了紀念徐霞客取得的偉大成就,
國務院将5月19日定為“中國旅遊日”。
因為400多年前的這一天,
徐霞客寫下了遊曆天下的第一篇遊記。
如何評價徐霞客的一生?
也許遍尋所有的句子與詞語,
都無法找到合适的語言。
因為沒有任何贊譽之詞,
能超越那樣的榮光。
如果非要用一句話囊括,
我們不妨選擇最樸素的詞句:
霞客先生,
是用一生的時光,
去做了一件他最想做的事情。
來源|央視新聞,《夜讀》整編。
來源: 語文學習
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