在我國民間流傳着很多動人的仙俠故事，比如說西湖斷橋上白娘子和許仙的感人愛情故事，還有劉海砍樵、沉香劈山救母……這些故事當然摻雜着人們許多不真實的想象，無法在現實生活中找到，但也許正是因為這些突破現實世界的想象，才使這些故事具備了非同凡響的美感，更加凸顯創造力和吸引力。

今天，我們一起去看看八仙之一曹國舅的成仙之路。曹國舅，原名叫曹佾，也叫曹景休。傳說他是北宋仁宗時候的大國舅，他的姐姐乃是仁宗一朝的正宮皇後。之所以說他是大國舅，是因為他還有個弟弟。他們都是大宋正統的皇親國戚，享有榮華富貴不說，很多特權更不在話下。

但事情并沒有結束，這個可憐的女子拼死掙紮好不容易從井中逃了出來，并且一刻不敢耽擱想要去找包拯伸冤。路上，她看到了有個大官坐着嬌子往開封府的路上走，就誤以為轎中坐的是包拯包大人，拼死上去攔轎意圖伸冤。但不幸的是，轎中的人不是包拯，而是曹國舅。曹國舅姿态雍容地聽完了女子的申訴，心中卻吃驚不已，心裡把對自己的笨弟弟罵了個狗血淋頭，但為了不讓事情敗露，還是毫不猶豫地派手下去用鐵鞭子抽死秀才的妻子。他的手下奉命去用鐵鞭抽秀才的妻子，直到抽到鮮血淋淋，這個女子當場昏過去才作罷。他以為自己抽得夠狠，就算這個女子不死也不可能再活下去，然後把她扔到了一個偏遠無人的巷子裡，放心地回去和曹國舅複命。

然而，事情還是沒有結束。倒在血泊中的秀才妻子不僅沒死，還幸運地被路過的包拯救回了開封府。第二日，秀才妻子悠悠轉醒，并撐着僅有的氣力向他訴說了她悲慘的遭遇，請求他為自己伸冤。包拯問清楚事情的經過之後，就決定為這個可憐女子讨回公道。他對外稱自己病了，京中的官員紛紛到他家中探望，其中就有曹國舅。曹國舅上門後，包拯把秀才妻子請出，讓二人當場對質，最終曹國舅的話漏洞百出，被包拯當場監禁。随後，包拯又命人以曹國舅的名義給他弟弟寫了一封信，将其騙來開封府，然後故技重施，叫秀才妻子出來對質，最終兩個國舅所做的惡事大白于天下。包拯依據國家律法對二位國舅爺進行了宣判，并将其上枷收押。但是曹皇後和宋仁宗以帝後之尊共同來勸說包拯釋放她的兩個弟弟。不論他們說什麼，包拯就是不同意，堅持要按照律法懲治兩個國舅。

這段故事也成為一段佳話，在人們中間廣為流傳。在民間，有的八仙形象中曹國舅的樣子像是一個小醜，可能就是因為他之前做的惡事，是“惡棍”版本的曹國舅。這樣看來，那種“曹國舅在八仙裡是湊數的”說法很有可能是真的，因為他的“惡棍”形象極大地豐富了八仙能夠代表的人的面貌。而八仙本就是用八種形象代表世間萬象，道德經中有句話：“人之不善，何棄之有？”曹國舅的出現也是為了告訴世人，不論出身，都是可以成仙的。照這樣看，曹國舅到底是什麼來曆也已經不重要了。

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