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守村人到底是什麼

生活 更新时间:2025-01-08 00:31:35
引言

在《阿Q正傳》中,阿Q被認為是村裡面的“守村人”,其的含義是傻子或到人間修行的人。阿Q誰都認識,卻誰也都對他不尊重。甚至自己人生的最後,還在别人的安排之下,莫名其妙地以被殺而收場。

電影《 Hello!樹先生》中,王寶強所飾演的樹先生雖然沒有被殺,但比阿Q好不到哪裡去,至少阿Q還會自我安慰法。

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人們稱他為“先生”、“科長”和“司令”等,其實連樹自己都知道,他們都瞧不起他。比如,在高鵬的婚禮上,他與二豬産生沖突,不過關門之後,就向對方服軟下跪,主要是為了給自己留點面子。

同樣寫的是“傻人”,美國的《阿甘正傳》中,阿甘要幸運得多,不僅僅有自己的事業,還收獲了一段難忘的愛情。兩者相比,我國作家筆下的農村“傻子”的命運要悲慘得多,也很貼近現實。而像這樣的“守村人”并不僅僅是個例,基本上每個村子裡都有一個人。有人說,“守村人”的存在,莫過于4個原因。

一、近親結婚的惡果

雖然進入父系氏族公社以後,人類的婚姻制度已經由對偶婚變成一夫一妻制(對于女性而言),将婚姻中的血緣從近親之中排斥,形成與如今極其相似的婚姻制度。

但是,這并不意味着近親結婚就由此消失。姑表親婚、舅甥婚、姑侄婚等與近親血緣有關的婚姻一直流行至21世紀。

有的是因為社會經濟發展的限制才進行的近親結婚,有的則是傳統。比如,在古代和近代的漢族中,無論是貴族還是平民,他們總以為近親結婚隻會讓兩家人親上加親,這既受到傳統的影響,也有家族聯盟的内涵。

在外戚幹政其嚴重的西漢時期,各個外戚家族不僅僅與皇族有緊密的聯系,他們與朝廷中的重員也有着千絲萬縷的婚姻聯盟。

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而近親結婚隻會帶來一個惡果,那就是隐藏于父母輩之中的遺傳物會在下一代表現出來,讓子輩一代出現先天性疾病、畸形和早死等現象;就算有人沒有患上這些,他們也将會體弱多病。

總的來看,近親結婚,在農村地區流行得更多和時間更長。随着時間的推移,這種婚禮現象變成了人們所遵循的婚俗,由此而被社會道德所認可

由于這是普遍的現象,所以在很多的農村中,出現智商不高的“守村人”是非常正常的一件事。而總的來看,他們都隻不過是近親結婚所帶來的嚴重後果而已。

除了近親結婚以外,落後的醫療設備也是讓農村中出現“守村人”的原因之一。

二、醫療設備落後

讓孩子體弱多病或者出現身體上的疾病,近期結婚隻是原因之一。非近親結婚的兩對夫婦的孩子在剛出生的時候,如果照顧得不好,一個小的疾病可能會斷送孩子的性命,或是讓其智力降低。

比如,人們經常患上的感冒在嬰兒的身上出現的時候,如果沒有得到及時的治療,将會引發一系列的并發症,急性腎炎、病毒性心肌炎、肺炎和急性喉炎等都是有可能的。

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而且,患上這些疾病之後,對孩子的損害将是一輩子的,就如一個外部的傷疤一樣,始終跟随孩子一生。

現如今,我國雖然已經建立起了很體系的鄉村衛生所,但人們得病求醫的觀念尚未建立起來。在許多的農村,人們更願意去相信神棍和菩薩,就算是農村人相信醫生會治病,他們也先求神佛,再求醫生。

如此以來,許多疾病終究會被拖延,從而導緻更嚴重的疾病的爆發。在鄉村地區,腦炎、腦瘤等需要大手術的疾病是當地醫療條件所不能滿足的。而這些病又非常隐藏,所以帶來的影響很大。有的人并不知道,它們會讓孩子變傻。

所以,醫療設備的落後,是讓每個村落都有“守村人”的原因之一。此外,教育對他們的影響也很大。

三、受教育程度不高

無論是《 Hello!樹先生》,還是魯迅先生的《阿Q正傳》,裡面的主人公基本上都沒有文化,隻是淳樸無害的農村人。

比如,阿Q被人誣告,并被衙門要求畫押認罪的時候,他并不知道犯了什麼事兒,更不清楚認罪書中的内容,從而被莫名其妙的殺死。

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這其實也應了那句話,即“馬善被人騎,人善被人欺”。欺負他們的人多了,他們在人群中的威信和地位自然受到影響,從而變成人們心目中的“守村人”。

樹先生就是如此,盡管人們給他起了“司令”、“科長”等響當當的綽号,但其實誰都知道,這隻不過是對他的蔑視而已。

如果兩者都接受到相應的教育,那麼情況應該可能會出現轉變,因為他們本身并不是傻子,隻不過是長期被人欺壓,最後變成了人們所期望的樣子。

所以,教育在農村中的影響大,如果缺乏教育,農村隻會出現越來越多的“守村人”。

近親結婚、醫療設備落後和教育都是客觀性的東西,主觀性對于人的影響才是根本。懶惰的個性,足以讓一個很聰明的人變成“守村人”。

四、個性懶惰

央視就曾經播出極其有意思的一部名叫《懶漢脫貧》的小品,其中的男主人公德才就是天性懶惰的代表。

他每天除了喝酒,就是睡覺;而面對領導的詢問的時候,他卻理直氣壯地說:“有領導的幫扶,再貧困也不用擔心”。

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這種慵懶成性的人幾乎哪裡都有,在城市地區,他們可能不會受到周圍人的嘲笑;但在農村地區,他們就是人們飯後的談資和取笑的對象,久而久之,就變成了所謂的“守村人”。

他們與智商不高的人有很大的區别,但卻過得與後者一樣,在生活上基本不能自理。同時,也沒有什麼人生和生活目标,隻知道将雙手伸向别人,想要從他人的身上獲取生活需要的東西。

有人認為,這種人比較聰明,他們在放棄自尊的過程中,活得比其他人還要潇灑。就是因為沒有了自尊,所以才成為衆人欺淩的對象。

由此而得之,“守村人”并不是上天派來修行的仙者,隻是每一個農村都存在的一群人而已。

結語

現在已經好了許多,人們不再欺負農村中的“守村人”,他們的命運也不再像阿Q和樹先生一樣屈辱和曲折。而在這之前,“守村人”就是被衆人欺淩的對象,他們了解村中的每一個人,村裡面有事也第1個出去幫忙。但是,他們卻被村裡面的人看作是免費的勞動力,認為他們所做出的一切都是理所當然。

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用心理學的術語來說,當一個人的底線被突破的時候,其他人也将學習着沖擊這個人的底線,從而将其欺淩得體無完膚。“守村人”的出現,就是人們欺淩的目标和結果。如果衆人不欺壓,“守村人”可能就是村裡面的被關照對象。但事實卻相反,他們都隻是人們發洩的對象而已。

參考資料

《阿Q正傳》

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