江蘇“散裝史”也從各地的方言開始。可以感受一下它的大類分别。一個江蘇愣生生的有三大方言區。

“三裡不同風，十裡不同俗。”在江蘇更明顯。比如同樣作為江淮方言的揚州與鹽城，他們的話也幾乎彼此間都聽不懂。各個縣城之間話也不同。

但同一語區的久處以後還能聽懂。你要是吳方言與江淮方言，那就真是雞同鴨講了。

有人問，為什麼江蘇人一定要問對方從哪兒來。要從市問到縣再問到鎮，再問到村。因為唯有村子為單位才能保證你們的方言是完全一緻的。

比如大家感受一下整個江蘇的方言。

方言其實很能說明一個城市的故事。比如說徐州人為什麼跟山東很像。又比如說為什麼南京被稱為徽京。又為什麼蘇錫常又是統稱。

但南京的金陵雅言在中國曆史上長期是官方标準語，是以前的普通話。而高淳又是吳語區裡面最古老最标準的話。

而徐州話其實更接近普通話與中原話，與我們現在的普通話沒有太大的區别。

我這裡主要講下江淮官話與吳語區的話。

四大名著裡面裡面就有很多江淮話的影子。

比如說“挺屍”代表“睡覺”。

《西遊記》第九四回：“俗語雲：‘喫了飯兒不挺屍，肚裡沒闆脂’哩！”

《紅樓夢》第七三回：“一個個黑家白日挺屍挺不夠。”

這一點南京人曹雪芹與淮安人吳承恩比較一緻。

看過《紅樓夢》的都知道焦大罵賈珍與秦可卿扒灰的曆史。“扒灰”的本意是以前燒紙錢的時候，有的燒不完的會留下錫紙。所以扒灰就是偷錫與偷媳同音。

現在看起來有一些特别有意思的習俗。比如鹽城最重口味的“扒灰”的婚俗。

也比如說舍不得孩子套不着狼。有很多人覺得這個俗語太殘忍。但實際上江淮話中的“孩子”與“鞋子”都同音。

江淮官話，最有名的就是入聲字的運用，很多人說粵語讀詩詞最正宗。在詞這一塊的入聲字中，最具有代表性的其實是江淮官話。

最有代表性的就是李清照的《聲聲慢》

很多人用普通話聲聲慢覺得發音不對。比如覓，戚，息，急，積，摘，黑，滴。

不僅平仄不對，感覺韻母也不對。所以大家有說江淮官話的朋友，可以讓他們讀下一下這首詞的發音。你就知道有個很短的入聲發聲。所以其實江淮話也很好聽。有入聲本身發音也輕。

而關于吳語區。畢竟吳語區的人更喜歡跟上海人與浙北人劃入到同一個區域。而吳語區也有一千多年的時間。

而吳語區的方言就是以好聽而聞名的。所謂的吳侬軟語。不

管是宛轉悠揚的蘇州評彈，優美動人的昆曲，還是作為全國第二大的劇目的浙江越劇。都表明了吳語受喜歡的廣泛。而吳語區也有7000多萬人使用。堪比歐洲的一國語言使用人數。

吳語的好聽一方面本身《二十年目睹之怪現狀》第七六回:“一時燕語莺聲，盡都是 吳侬嬌語。”“吳侬軟語”就表明了江南人說話的吟哦婉轉，亦或是抑揚頓挫。

另一方面如辛棄疾清平樂·村居“醉裡吳音相媚好，白發誰家翁媪？”比如紹興人陸遊也說：“詩成作吳詠，及此醉初醒。”

許多容詞用吳語來讀就會顯得特别的有韻味。

比如說唐婉的《钗頭鳳》

這些如果用吳語讀就會特别的凄美婉恻，語句也特别的優美。

而施耐庵的水浒傳中其實也有大建個的吳方言。譬如李逵說的“招安，招安，招甚鳥安！”此“鳥”在《水浒》電視劇中都念成了“niao”但其實在吳方言裡面鳥讀diao.好吧！我也無法直視這種典故。

但大量的評書與小說其實都有比較強的推廣吳語的屬性。

各類方言的特色還需要大家幫忙補充。

這也是為什麼江蘇感覺很“散裝”的原因。畢竟各地方言不同，溝通困難。很長時間内彼此之間互不融合。作為官話的南京腔與蘇錫常彼此嫌棄。

光語言就有三大種。而且各地也分散雜糅，有成百上千種，彼此語言之間也不相通。所以方言就成了散裝的依據，也成為江蘇人民最難拟合的點了。

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