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根據其出土墓志銘的記載，于武德年間以良家入選秦王府，貞觀元年四月一日冊拜貴妃。不過墓志銘上雖然稱韋氏是以良家的身份入選秦王府，然而事實上韋氏并不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大将軍、戶部尚書李子雄之子李珉。

李子雄随楊玄感起兵謀反，兵敗後父子均被殺，而韋氏因是罪犯家屬，被充入宮中為宮婢。李淵在長安即位後李世民進封秦王，韋氏作為宮婢進入秦王府侍奉是順理成章的事。所以墓志上說韋氏是以良家受選，很明顯就是溢美之詞了。至于某些網文裡廣為流傳的，秦王在路邊對韋氏一見鐘情的這種毫無史實根據的說法，則根本就是無稽之談。

更有一些不靠譜的網文信口開河，認為在長孫皇後過世後，唐太宗的後宮是由韋貴妃一手掌管的。然而事實上是，即使身為貴妃，若沒有皇帝的授意同樣沒有權利掌管後宮。例如唐高祖的萬貴妃，《舊唐書·李智雲列傳》中有明确記載：“母曰萬貴妃，性恭順，特蒙高祖親禮。宮中之事，皆谘禀之，諸王妃主，莫不推敬。”表明萬貴妃能夠對後宮諸事有“谘禀”的資格，是“特蒙高祖親禮”的，若沒有唐高祖的特許，萬氏即使身為貴妃也沒有權利掌管後宮。再看唐憲宗的郭貴妃，“群臣三請立郭貴妃為皇後，唐憲宗以歲子午忌，又是時後廷多嬖豔，恐後得尊位，鉗掣不得肆，故章報聞罷。”郭氏雖然隻封了個貴妃，但卻是唐憲宗未登基前娶的結發妻子，隻因唐憲宗怕自己的風流獵豔被限制，從而不肯将其立為皇後。若身為貴妃便能理所應當地掌管後宮，那唐憲宗又何必再多此一舉。

何況能夠執掌後宮對于宮妃來說是莫大的榮譽，史書不可能不記載，陳後主的張貴妃執掌後宮，隋文帝宣華夫人、容華夫人代掌後宮的事情在史書中記載得清清楚楚，劉浚的列傳也特意花了一番筆墨記載着其母潘淑妃（劉宋時淑妃僅為正二品九嫔，而非正一品的三夫人）掌管後宮一事。不僅史書上會記上一筆，就連墓志銘這種沒事也要誇兩句有事更要誇了再誇的東西上，也絕對會大書特書一番，若是韋貴妃真的曾經代掌後宮，她的墓志上不可能對此隻字未提。然而無論是浏覽列傳還是墓志，對此事都不曾提及過。可見韋貴妃代掌後宮一事，實屬現代人的想當然耳。

趙王李福生母，墓葬不明，隻能據《大唐故贈司空荊州大都督上柱國趙王墓志銘》上記載的“王，楊貴妃之所生也” 推斷出這位楊貴妃的封号。但在整個貞觀年間，韋貴妃的封号自始至終都沒有變過，所以楊氏的貴妃徽号當為死後追封。不過楊貴妃生前就是正一品的妃位，而且早在貞觀元年就應當和韋貴妃、陰妃、燕賢妃等人一起被封為四妃，所以才能在死後被追封為貴妃。

貞觀十三年，楊貴妃唯一的兒子李福受封為趙王，随即便被唐太宗過繼給了隐太子李建成，所以從禮法上來說，李福不再是唐太宗之子而是隐太子李建成之子。

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據推測其封号原本應為淑妃或德妃，因其子謀反而被降為了嫔。其父陰世師因效忠隋朝而被李淵處死，陰世師之子陰弘智等人由于年幼而免于一死，陰氏則被沒入掖庭為婢。也許是因為陰世師與李淵有着相當的仇怨，而陰氏又成了李世民的妃嫔，所以許多人喜歡臆想李世民與陰氏之間有着一段隔着國仇家恨的虐戀深情。然而就史實而言，這樣的說法顯然是毫無根據的，畢竟後宮中作為罪籍沒入的女子不在少數，上官婉兒即因祖父上官儀之事被沒入掖庭；而作為宮婢被主子臨幸的更不在少數，章敬皇後吳氏便是在沒入掖庭後得到了唐肅宗的臨幸，從而生下了唐代宗。

而且若是對陰氏這個所謂的仇人之女心存芥蒂的話，唐高祖李淵就不會在武德八年将陰氏之子李佑冊封為宜陽郡王了，李建成等人也會借此機會大肆抨擊李世民。所以李世民與陰氏之間有着所謂的隔着國仇家恨的愛情，不過純屬後人的YY罷了。更不用說陰氏在史書中隻得一句“陰妃生庶人佑”後，便再無隻言片語的記載，甚至單就其子李佑謀反一事來看，陰氏在李世民心中能有幾分分量也是可以掂量得很清楚。

同樣是謀反，李佑的結局是被誅後廢為庶人，生母連坐遭降；而李承乾雖被廢為了庶人，卻保全了一條性命。這樣的差距很明顯可以看出陰氏與李佑是否真的深得李世民的寵愛，若陰氏真的與李世民有過一段所謂的超越國仇家恨的轟轟烈烈的愛情，那麼想必李佑絕不會落得個身死的下場。畢竟陰氏隻有李佑這麼一個兒子，處死了他就相當于毀掉了陰氏下半輩子的依靠，李世民若對其有情，再怎麼對李佑處以重罰也好過将其處死。而陰氏一夜之間失去了唯一的兒子，即使還能夠留得一條性命，也是從此生不如死。

根據其墓志記載，于武德四年選入秦王府，貞觀元年拜冊賢妃，貞觀十八年遷封德妃。考慮到貞觀十七年李佑謀反，生母陰氏遭到連坐，四妃之位有所空缺，燕氏應該是因此晉的位。同樣的，這位燕氏也并不是出于什麼可歌可泣的愛情才進的宮，“武德四年禮聘入秦王後庭”這一句說得很清楚，不過是唐高祖李淵為自己的兒子選的小妾。

值得一提的是，燕氏的母親與武則天的母親為堂姐妹，所以武則天成為唐高宗的皇後後，燕氏為了讨好武則天，堅持抱病為武後的母親榮國夫人奔喪，結果不幸死在了半路上，武後為此不得不好好封賞了一番。而李貞在武則天時的待遇也很一般，不過是和一群皇叔兄弟一起受到的加封，而且李貞作為唐太宗的第八子隻加封為太子太傅，反而比第十子李慎的太子太師級别要低。

而武則天開始對付李唐宗室時，第一個下手的就是這位表姐的兒子。武則天殺了越王李貞和他的長子李沖後，又下令“傳首東都，枭于阙下”，李貞的另外三個兒子要麼是“坐與父兄連謀伏誅”，要麼是“減死流嶺南，尋卒”，無一幸免于難。唐玄宗登基後，也隻将李貞的嫡曾孫李溫封了個沈國公，李溫的兒孫更是爵位降為了郡公，繼承嗣越王封号的卻是夔國公李琳（許王李素節之子）這樣幾乎毫不相幹的遠房旁支。結果李琳也是個不争氣的，剛“奉其祀”，就“尋卒”了，越國幹脆“國除”——不知道燕太妃在天之靈，會對她花了半生精力小心翼翼奉承讨好的表妹做何感想。

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吳王李恪蜀王李愔生母，《舊唐書》僅有一句“恪母，隋炀帝女也”，可見楊妃雖然名義上為隋炀帝女，看似出身高貴，然而連生母為誰、排行第幾、封号為何都不知曉。楊妃沒有公主封号，說明沒有受過正式冊封——隋炀帝登基後便去了洛陽，即使是冊立太子也不過是下诏遣使回長安，更不用說還會特意記得要去冊封一個留在長安的公主了。也由此可知楊妃的生母身份較低，且并不得寵，隻是一名普通後宮。

而且根據岑仲勉先生的統計，楊廣在位的十四年裡，累計下來在長安待的時間不足一年，絕大部分時間不是在巡幸的路上就是在準備巡幸，所以想來楊公主若是受寵的話，理應同其長姐南陽公主一樣，陪伴在隋炀帝身側遠離長安才是。可事實卻恰恰相反，依據李恪生于武德二年的情況來看，楊公主應當是武德元年便入了宮。換言之，李淵在長安甫一登基，楊公主便就此成了秦王府後院的一員，很顯然這位楊公主雖然說起來也是隋炀帝的女兒，卻根本得不到父親的重視和寵愛，所以才會被遺忘在長安，被新建立的李唐王朝順手接收。

何況李淵與楊廣的母親都是獨孤氏，還是親姐妹，獨孤皇後曾對李淵頗為照拂；李淵建立的唐朝至少在名義上是從隋恭帝手上禅讓過來的，結果李淵就這樣将他表弟遺忘在長安的女兒丢給了自己的兒子做妾。李淵若還算看重這位與自己多少有點血緣關系的前朝公主的話，怎麼說也要将其嫁做正妻而不是小妾——無論是嫁給皇子還是大臣。而且就算是做妾，也該塞給太子李建成，而不是塞給當時看起來與皇位無緣的秦王李世民。畢竟人家李建成好歹在武德九年前還是太子的身份，若無意外的話，楊公主作為李建成的小妾，等太子登基後怎麼說也能混個五品以上的皇帝嫔妃當當，而給親王做妾，最多隻是個五品的孺人。

更何況根據楊廣死于義甯二年三月（618年），李恪卻在李唐武德二年（619年）就出生了的情況來看，楊公主很明顯是在守孝期間懷的孕，竟然連為親生父親守滿27個月的孝都做不到。由此可見這位所謂的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是個什麼樣的存在了，更别說還能得到怎樣的禮遇了，若楊公主的身份還算尊貴，又怎會如此被人随意地打發，甚至連為父親守個孝的機會都沒有。

而楊妃會被如此對待也是再正常不過的事，自古成王敗寇，亡國之君的地位都擺在那兒了，更别說亡國公主了。想想秦滅六國後，六國“妃嫔媵嫱，王子皇孫，辭樓下殿，辇來于秦”的凄慘模樣；想想陳朝滅亡後陳後主的幾個親妹妹，樂昌公主被賞給楊素做妾，宣華夫人被沒入了隋掖庭，還有一個被賞給了賀若弼；再想想宋徽宗的女兒柔福帝姬也是公主，在金朝過的卻是什麼日子，便可知這些亡國公主在新王朝眼裡不過是戰利品一樣的存在。

再看她在後宮中的封号。唐朝貞觀年間的四夫人封号以貴淑德賢為序，韋貴妃的封号是非常明确的。另有一位生育了十三皇子李福的楊貴妃，貴妃的封号是死後追封，可見其生前也是正一品的妃位，很有可能封号便是淑妃。而燕德妃是由賢妃升為德妃的，原因是陰妃之子李佑謀反被誅，陰妃也由此被降為了嫔。還有一位鄭賢妃，應當是燕賢妃升為德妃後随之晉位的。所以很有可能楊妃生前并無妃位，死後才被追封為“妃”，提升了品級。

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雖然名列四妃之位，但因為無子，隻見載于《唐會要》的昭陵陪葬名單中：“昭陵陪葬名氏……賢妃鄭氏。”因其墓葬不明，所以對于這位賢妃也無法有更多的了解。不過燕氏自貞觀元年至十七年一直都是身處賢妃之位，所以這位鄭氏應該是十八年燕氏升為德妃後，随之晉位的。

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相對于其他的後宮嫔妃在太宗一朝至多隻得了個“某某生某某”的記載，徐惠卻能夠憑借其出衆的文采在《舊唐書》中留下更多的事迹，可見徐惠的才華即便是與同時代的文人士子相比也是毫不遜色的。而徐惠也因為自幼才華出衆，同左棻、宋氏姐妹一般名聲遠揚，甚至為皇帝所知，于是被诏進了後宮中。

根據史書的記載，徐惠進宮後因“揮翰立成，詞華绮贍”，于是由正五品的才人晉升為正三品的婕妤，最後位列正二品九嫔中的第八級充容，可見文學造詣極高的徐惠還是很得唐太宗賞識的。其父徐孝德也因為女兒的才華橫溢，由從六品下的作監丞被擢為了從六品上的禮部員外郎。

就《舊唐書》中所記錄的事迹而言，徐惠知書善文縱論古今的才華頗得唐太宗的欣賞，《谏太宗息兵罷役疏》更是直谏朝政——這也是繼晉武帝的左貴嫔獻诔賦頌、宋孝武帝時韓蘭英獻《中興賦》、陳後主的沈皇後“數上書谏争”後，有唐以來的後宮第一人，但如果說徐惠對唐太宗的貞觀之治影響很大，那就難免有誇張之嫌了。畢竟徐惠的這篇上疏雖然甚得唐太宗的贊賞，并因此得到了豐厚的賞賜，但無論是上疏中所谏止的征遼之舉，還是營造玉華宮之事，唐太宗都沒有因為徐惠的進谏而在政策上做出任何的調整或改變。

唐太宗逝世後徐惠一心殉葬，唐高宗對于此舉十分贊賞，下诏追贈其為賢妃，并陪葬于昭陵石室。徐氏一族也因此飛黃騰達起來，其父徐孝德迎來了人生中最大的一次越級提拔，一下子便由從五品上的水部郎中被唐高宗擢為正四品上的果州刺史，連越6級，卒于任上時，唐高宗還“優敕令官造靈舉，别加赙物，具給傅乘，資送還京”。而徐惠的弟弟徐齊聃也被任命為沛王李賢的侍讀，徐惠的妹妹徐氏也因為“亦有文藻”“世以拟漢班氏”，遂被唐高宗召進宮中冊為婕妤。

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