《獨樂園圖》局部丨閱讀千年經典，感受國學魅力
《五柳先生傳》是我國文學史上第一篇文學傳記，開創了文學傳記體。在本傳中，陶淵明借用他人的口吻，以史傳的手法為自己作傳，叙述自己的性格志向，表現了他不慕榮利、曠達自任、安貧樂道的情趣。文章雖短，意味深長，不加修飾，自然活潑。既吸取了史傳文學有叙有議的特點，又加上自己特有的清淡閑遠的筆法，使文章的形式與所要表達的思想得到完美的結合。
陶淵明
五柳先生傳陶淵明（東晉）
① 環堵：房屋的四壁。
② 短褐：粗布短衣。
③ 箪：竹制食器。
④ 瓢：飲器。
【參考】五柳先生不知是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和字号。他的宅旁有五棵柳樹，因而以此作為他的稱号。他悠閑恬靜，寡言少語，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但并不過分尋求深奧的解釋。每當讀到會心得意處，便歡喜得連吃飯都忘記了。他好喝酒，但家裡很窮，不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時便擺下酒席去邀請他。他前去飲酒，總要一飲而盡，希望大醉才心滿意足。醉後便退出，毫不拘泥于去留。他家中四壁空空，連風雨太陽也遮蔽不住。身上的粗布衣服破爛不堪，常常沒有飯吃，但他總是安然自若。他常常寫文章自我欣賞，很能表示自己的志向。他忘卻那世俗的得失，願意這樣度過自己的一生。
① 贊： 史傳體例，是史官評論傳主的結語。
② 黔婁： 春秋時魯國的高士，不求仕進，獨善其身。
③ 無懷氏、葛天氏： 傳說是上古帝王，當為原始氏族部落首領。這裡指上古原始純樸社會階段，是作者的社會理想寄托。
【參考】贊說：黔婁曾說過，不為貧賤而憂愁哀傷，也不為富貴而奔走追求。這話所說的就是像五柳先生這樣的人吧？飲酒作詩，使自己的志向常常得到滿足快樂，他是無懷氏時代的人呢，還是葛天氏時代的人呢？
本傳的贊十分明确歸結出五柳先生的兩個主要特點： 一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真，希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取舍準則和傳文層次結構的安排原則，因而選材典型，行文簡潔，風格平淡樸實，意味深長，百讀不厭。
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