在封神中，萬仙陣之戰是闡截兩教之間的總決戰，為打赢這一戰，闡教教主元始天尊在讓闡教所有門人全都參戰的情況下，還請來了太上老君、接引道人、準提道人這三位聖人前來相助。而截教一方，通天教主在擺下萬仙陣的同時，還秘密煉制了六魂幡用以在關鍵時刻對付四大聖人。

而在之後的對戰中，截教雖然門人衆多且高手如雲，但經不住闡教有四大聖人坐鎮，在這種情況下，截教門人烏雲仙先是被準提道人打回原形，之後又在準提和元始天尊的幫助下，闡教三大士又降服了通天教主随侍七仙中的虬首仙、靈牙仙以及金光仙，也就在南極仙翁将這三位打回原形後，暴跳如雷的通天教主欲親自仗劍去與闡教一決雌雄。

正在此時，通天教主親傳四弟子之一的龜靈聖母叫住恩師，并出陣去對戰闡教金仙懼留孫，就在雙方對戰三五回合後，龜靈聖母祭出随身法寶日月珠去打懼留孫，而自知不敵的懼留孫見此情景也隻能狼狽而逃，在這種情況下，西方聖人接引道人出現并攔住了龜靈聖母。

封神原文寫道：不要趕吾道友。你既修成人體，禮當守分安居，如何肆志亂行，作此業障。若不聽吾之言，那時追悔何及！你可速回，吾乃西方教主，大展沙門，今來特遇有緣，非是無端惹事。

在這裡，接引道人在警告龜靈聖母的同時，還自報家門告訴龜靈聖母他就是西方教主，按理說，此時龜靈聖母在聽聞接引之名後，就應該趕緊撤退，畢竟接引道人是跟其恩師通天教主齊名的聖人，以龜靈聖母的實力肯定不是接引對手。

然而事實卻是，龜靈聖母非但沒有知難而退，還祭出日月珠去打接引，而她這樣做的後果就是被接引直接用念珠打回原形，當然更悲催的還在後面，被打回原形的龜靈聖母在被送往西方教的途中，由于已經失去還手之力，從而讓一群蚊蟲吸食而死。

看到這裡不禁讓人産生一個疑問，也就是明知不敵接引道人，為何龜靈聖母還敢與其動手呢？對于此，我來說說我知道的吧！

龜靈聖母之所以要與接引出手，在唐古看來無非有以下兩點原因：

一，取悅通天教主；在廣成子三谒碧遊宮時，龜靈聖母不聽師言一意孤行去挑戰廣成子，結果不僅被廣成子用番天印逼回原形，之後在遭到通天教主訓斥一番後，還被剝奪了她在碧遊宮聽講的權力，在這種情況下，龜靈聖母自然想表現自己來取悅恩師，從而達到重回碧遊宮聽講的目的。

當龜靈聖母在萬仙陣中對戰懼留孫時，通天教主曾發号施令讓她“速将懼留孫拿來”！此時的龜靈聖母可以說已經得到了通天教主肯定，若在面對接引時，龜靈聖母稍有退縮的話，此後在通天教主心裡的印象肯定又會一落千丈，所以，龜靈聖母硬着頭皮也要去挑戰接引，其目的就是想取悅恩師通天教主。

二，借此加入西方教；西方教前來封神戰場的目的就是廣收有緣人，前有孔宣、馬元、法戒、萬仙陣中又被收去烏雲仙，可以說，西方教的勢力在不斷壯大。

再看截教，在封神大戰中屢戰屢敗，而龜靈聖母在廣成子三谒碧遊宮被逼回原形後，其在截教的地位可以說是直線下降。如此一來，龜靈聖母自然想改變現狀，若通天教主不再器重她的話，龜靈聖母借挑戰接引的契機加入西方教，對她來說也不失為是一條好的出路。

因此來說，龜靈聖母挑戰接引道人，對她來說原本應該是最佳選擇，也就是僥幸勝了，或者是能順利脫身了，就能重新得到通天教主器重，若失敗被生擒活捉了，加入西方教也是個不錯的選擇，然而由于接引門下童子的失誤，從而讓她慘死于一群蚊蟲之口，也正因如此，龜靈聖母也成為了封神中最悲催的存在。

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