曾侯乙墓複制品?這件器物，器蓋中央繪北鬥，北鬥周環二十八宿，用文字書寫鬥口内有個十字（二十八宿名中的鬥宿，鬥口内也有十字），鬥口外有個土字（五行，土行居中，與鬥相配）鬥柄指觜巂（錯後一位，本應指畢），十字的豎劃指張宿，土字下面的一橫，向右指心宿，向左指危宿畢、張、心、危四分天宇二十八宿左畫青龍，表示東；二十八宿右畫白虎，表示西龍頭、龍尾各兩字，表示器名漆箱左右兩壁還各有一個當時的美術字這些文字，很多學者都讨論過今承湖北省博物館曾攀同志提供高清照片和摹本，重讀一遍，發現有些問題仍可做進一步讨論（一）二十八宿名（圖一），我來為大家科普一下關于曾侯乙墓複制品?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

曾侯乙墓複制品

這件器物，器蓋中央繪北鬥，北鬥周環二十八宿，用文字書寫。鬥口内有個十字（二十八宿名中的鬥宿，鬥口内也有十字），鬥口外有個土字（五行，土行居中，與鬥相配）。鬥柄指觜巂（錯後一位，本應指畢），十字的豎劃指張宿，土字下面的一橫，向右指心宿，向左指危宿。畢、張、心、危四分天宇。二十八宿左畫青龍，表示東；二十八宿右畫白虎，表示西。龍頭、龍尾各兩字，表示器名。漆箱左右兩壁還各有一個當時的美術字。這些文字，很多學者都讨論過。今承湖北省博物館曾攀同志提供高清照片和摹本，重讀一遍，發現有些問題仍可做進一步讨論。（一）二十八宿名（圖一）

這裡先把漆箱蓋上的二十八宿名列為下表（用繁體表示）：

上表二十八宿圍繞北鬥作右旋排列，同汝陰侯墓出土式盤。亢宿下有“甲寅三日”四字。下面做一點讨論。東方七宿，角是龍角，亢、氐、房、心是龍身子，尾是龍尾，西安交大壁畫墓把這六宿畫成一條龍，頭角二星，四肢四星，尾巴一星。“阬”，讀亢，下有土，戰國文字，阜旁往往加土，這裡直接寫成阬。“方”，讀房。“箕”，器名，原文從竹從丌。這七個名稱，各家考釋無大異。北方七宿，“鬥”是器名。“牽牛”“仸女”是一對，代表牛郎、織女，與牛郎、織女有關。“牽牛”“織女”見《詩·小雅·大東》。“睡虎地秦簡《日書》甲種：“戊申、己酉，牽牛以取織女而不果，不出三日，棄若亡。”《史記·天官書》：“婺女，其北織女。織女，天女孫也。”西安交大壁畫墓作男牽牛，女跪坐。“仸女”，目前所見二十八宿名，或作婺女，或作須女，傳統解釋是婢女、侍女，但此宿上字，從字形看，既非婺，也非須，報告釋

，括注問号，表示疑問。今案此字，應釋仸，江蘇揚州儀征劉集聯營漢墓（M10）出土的二十八宿圖木版作偠，仸應讀偠。《玉篇·人部》：“偠，偠

，細腰也。”偠

是形容女子身材苗條，與窈窕、妖娆等詞類似。“虛”，同墟，墟是廢棄的房址。“危”，與楚簡常見的危字寫法不同，報告釋危，括注問号，表示疑問。危字，現在的寫法是出于秦系，其所從厃象人在懸崖上，下從卩，與跪坐之義有關。楚簡危字從止，與秦系不同，在簡文中或用為坐字，此從幾，乃危字的異體。《史記·律書》：“東至于危。危，垝也。言陽氣之垝，故曰危。”垝是毀垣，即斷壁殘垣。“西縈”、“東縈”，讀西營、東營，目前所見二十八宿名，多作營室、東壁。此圖方位，營室在西，東壁在東，正好一東一西。營室是對廢墟而言，東壁是對毀垣而言，皆與起蓋有關。西安交大壁畫墓，虛宿有星五顆，若龜背形，中有蛇，為玄武之象。

西方七宿，頭兩宿與人形有關。“圭”，讀奎。奎訓兩髀之間，從大圭聲，大象雙腿分開正面站立的人形。奎與跬步之義有關。跬訓半步，舉一足曰跬，再舉一足曰步，正從跨步之義而來。“婁女”，疑指佝偻之女。“茅”，從屮從矛，目前所見二十八宿名多作卯或昴，劉集聯營二十八宿木版作牟，皆通假字。《史記·天官書》：“昴曰旄頭。”“縪”，從雙糸，仍讀畢，畢是捕兔子、野雞的網，西安交大壁畫墓作人持畢捕兔形。“此隹”，觜巂的簡寫。《說文解字·角部》：“觜，鸱舊頭上角觜也，一曰觜巂也。”舊，注家無說，疑是雈字之誤。《說文解字·雈部》：“雈，鸱屬，從隹從

，有毛角，所鳴，其民有旤。”西安交大壁畫墓作鸱枭形，頭上正有毛角。“參”，《史記·天官書》：“參為白虎。”西安交大壁畫墓正作白虎形（殘）。

南方七宿，“井”，西安交大壁畫墓作井欄形。“與鬼”，讀輿鬼，《易·睽》有“輿鬼一車”，西安交大壁畫墓作兩人擡轎，中坐一鬼。“酉”，上博楚簡《日書》作梄，睡虎地秦簡《日書》作酉，其他多作柳。“七裡”，七星之誤，并非直接寫作七星。“長”，寫法有點怪，有重文号，報告括注問号，表示疑問。此字似長似丈，可能筆畫有誤，重文号可能是鬥柄延長部分留下的殘劃，不一定是重文号。“翼”，上博楚簡《日書》作“異”，汝陰侯墓式盤作“羽”。柳、星、張、翼，西安交大壁畫墓作朱雀形。柳是鳥口，七星是鳥頸，張是鳥嗉，翼是鳥翼。“車”，《史記·天官書》：“轸為車，主風。”目前所見二十八宿名皆作轸，轸是輿後橫木，與車有關。（二）器名應釋“後匫之匫”。“後匫”在龍尾附近，“之匫”在龍頭附近。《說文解字·匚部》有匫字，許慎的解釋是“古器也”，得此可知是箱類器物。（三）青龍一側漆箱壁上的文字（圖二）

圖形包括三部分，上為竹字頭，下為其字，其字的字形像弧背開口的簸箕放在有雙腿的案子上。此字應釋“箕”，東方七宿的箕與此字在同一方向。對比古文字的箕字，顯然是箕字。（四）白虎一側漆箱壁上的文字（圖三）

圖形似張翼的鳥。此字應釋“

”，即《說文解字·食部》飴的籀文，上半是食，下半與鐘虡的虡字所從相同，這裡讀翼，南方七宿的翼與此字正在同一方向。這個字，來源是西周金文，疑以音近讀為翼，請對比西周金文的寫法（圖四）。

箕、翼二星主風，《孫子·火攻》：“發火有時，起火有日。時者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。”

（作者：李零 北京大學；原文刊于《江漢考古》2019年第5期 此處省略注釋）

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