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本文作者為季我努學社青年會會員雷曉凡。

王陽明，明代偉大的思想家、軍事家、書法家，是我國古代心學思想史上最重要的人物，曾在貴州修文陽明洞天居住，後号為“陽明子”。王陽明本名王雲，後改為王守仁。明代成化八年九月三十日（1472年10月31日）出生于一個書香門第，這一支王家号稱能夠追溯到東晉名相王導。王陽明自小受到父祖熏陶，養成了較好的文化素養與道德情操。王陽明不僅袖手讀書空談義理，還愛好兵法，熟讀兵書，曾跟随父親出遊至居庸關、山海關一帶，熟悉兵備地要，這在潛移默化中為後來王陽明著書立說、建功立業奠定了基礎。

王陽明畫像

弘治十二年（1499年），二十八歲的王守仁參加禮部會試，中殿試賜二甲第七名進士，自此步入仕途。王陽明在武功方面最為人稱道的莫屬鎮壓南贛盜亂和平定甯王叛亂。自明代中期以來南贛地區由于種種原因民變屢起，為患數十年，曆任官員均束手無策。正德十一年（1516年），兵部尚書王瓊舉薦王守仁為都察院左佥都禦史，巡撫南贛。當時匪患橫行的地區不僅僅在江西省内，還波及福建、廣東等省。起事山民依靠山地據洞築寨，自建軍隊，方圓近千裡。王陽明采取多種手段，排查出官府内的奸細，使用計策掌握叛匪情報，逐個擊破這些自立山頭的匪幫。王陽明念及戰争殘酷，在收複一些營寨後奏請朝廷招安叛匪。到正德十三年底，南贛盜亂基本平定，解決了大明王朝數十年的心腹之患。

《傳習錄》書影

王陽明剛剛平定南贛，南昌的甯王朱宸濠又舉旗造反，王明陽利用假情報擾亂甯王的部署，為大部隊的集結争取時間。甯王反應過來時為時已晚，連戰失利。王陽明在地方官員吉安知府伍文定等人的配合下攻占甯王老窩南昌城，又用火攻擊敗了甯王的水軍，南康、九江等反叛之地紛紛收複前後三十五天，王陽明就平定了聲勢浩大的甯王之亂。堪稱有明一代的天才級軍事指揮。

王陽明《與鄭邦瑞尺牍》，現藏美國普林斯頓大學美術館

王守仁在中國思想史上有其不可替代的地位。他繼承宋代陸九淵強調“心即是理”之思想，反對程頤朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物緻知”方法，提倡“反求諸己”。在知與行的關系上，強調要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表裡，不可分離。王守仁的傳世之作包括《傳習錄》、《陽明全書》、《大學問》等。這些著作都是中國哲學史、文化史上永遠值得後世學習和體悟的經典。王陽明也和他的學術及事功被認為是中國曆史上少見的“立德、立功、立言”三不朽的完人。

參考資料：

1.張廷玉等：《明史》

2.滕妍、曹大偉：《漫談王守仁的軍事成就》

3.吳長庚：《王陽明在江西》

4.江鳳蘭：《淺析甯王宸濠叛亂之原因及準備》

華 興 春 秋

小編 ：季我努學社青年會會員 趙培文 王雪慧

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