王昌齡是唐代大詩人，與李白、高适、岑參等人交往深厚。他的詩語言精煉、意味渾厚，以七絕見長，尤以邊塞詩最為著名，有“七絕聖手”之稱。其實，他的五言古詩也不乏精品之作。《唐詩三百首》收錄的《同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府》，就非常有名，值得一讀。

同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府

高卧南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。

苒苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千裡其如何，微風吹蘭杜。

這首由賞月而思念起故人的詩，通過月有盈虧而聯想到世間聚散離别無常，表達了詩人對好友的思念與敬仰之情。

詩題“同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府”有兩層意思，一是賞月，一是懷人。開篇六句寫賞月，為第一層。最後四句寫懷人，為第二層。

“高卧南齋時，開帷月初吐。”悠閑地躺卧在南面書房，拉開帷簾看見明月初上。這兩句交代了與從弟南齋之上登高“玩月”的事由。“玩月”是全篇主旨。一個“高”字，寫出了詩人為賞月所作的精心準備，特意挑選了“南齋”高樓。一個“吐”字，寫出明月從雲層中升起的動态。

“清輝澹水木，演漾在窗戶。”淡淡月光傾瀉在水面和樹木上，它們的光影如水波掩映在窗前。這兩句實寫“髙卧”時“玩月”所見之景。“澹”：水緩緩地流。“演漾”：水流搖蕩。月光如水，這兩個詞逼真地寫出了月光照地時人對月光的似有似無、亦真亦幻的感覺。正是這種夢幻般的感覺，引發了作者對人生的思考。

“苒苒幾盈虛，澄澄變今古。”光陰苒苒這窗月已幾盈幾虛，清光千年依舊古今世事迥然不同。詩人沒有停留在對月色的描摹上，而是宕開一筆，寫對月亮的思考，對世事的思考，對生命的思考：亘古以來，月亮圓了又缺、缺了又圓，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看月亮。但是，月光依舊明，而人生不常在啊！

這深沉的感慨讓人想起張若虛的《春江花月夜》。“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”的追問和感歎和這兩句不是有異曲同工之妙麼？

“苒苒”和“澄澄”互文見義。“冉冉”寫出了明月東升的動态，呼應上文“開帷月初吐”。“澄澄”，寫出了明月澄淨如洗的清輝，打開了詩的視野，很自然地過渡到第二層的望月懷遠。

“美人清江畔，是夜越吟苦。”我思念的人你在清江河畔，今晚一定也在吟誦思鄉之曲。這是對月懷人的懸想。“美人”：自己思慕的人，這裡指崔少府。“越吟”：楚國莊舄（xì）唱越歌以寄托鄉思。

“千裡其如何，微風吹蘭杜。”千裡迢迢可否共賞醉人婵娟？微風吹拂着清香四溢的蘭杜。這兩句依然是思念友人的懸想之語。

“千裡其如何”的意境同于蘇轼“但願人長久千裡共婵娟”的意境，給人心曠神怡之感。“微風吹蘭杜”是對“千裡其如何”的回答，不直說對朋友思念，而寫微風吹去蘭杜芬芳，這樣，既寫出了對友人的祝福，同時，也巧妙地運用“蘭杜”：散發香氣的蘭花和杜若來歌頌了友人的文章道德，借景抒情，情景交融，具有很強的藝術感染力。

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