常言道學而優則仕，華夏古代的飽學之士們，經過了十年寒窗後，大多想要博取一份功名。唐朝時，取士科考的科目衆多，除了那些比較特殊、用來選取專門人才的科目之外，最主要的當屬明經與進士兩科。相較于需對儒家經典精熟的明經科，考察經史、策論等類基礎功底、對詩文水準有一定要求的進士科則更為人所熟知，成為最廣泛的取士通道。無數熬過竊光之苦的文人墨客，紛紛走向了考場，在這裡完成了人生當中的龍門一躍。

那麼，是否隻有科考這一種形式取士呢？答案是否定的。早在曹魏時期，就有過九品官人法這樣的薦舉遴選制度。然而這個按照世家門第品評人物的選才制度最終也導緻了世家獨據，可以說是有着相當大的弊端。唐朝時期，雖然九品官人法早已被廢止，但依然存在官員舉薦入朝為官的途徑。開元十六年（公元728年），39歲的著名詩人孟浩然赴京應試不中，卻意外結交了王維，兩人私交甚笃。某次孟浩然被王維邀至内署，怎料玄宗突然到來，孟浩然驚懼回避。王維順勢将這好友舉薦給玄宗，于是玄宗命孟浩然出來相見。孟浩然得見玄宗，開始吟誦自己的得意作品。

北阙休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

白話意譯：

不打算再上書給朝廷說自己的想法，返程回到終南山下我那破落的茅廬之中。想來自己應該是沒什麼才能，被明主棄而不用，如今年歲漸增多有病痛，來往的親朋故友也漸漸稀少。白發日益增多，似在催我衰老，眼看已經到了歲暮之時，又将是新的一年。我心中愁緒萬千，緻使夜不能寐，松樹與月影投射在窗前，外面是虛空一片。

可以說孟浩然初次寫下這首詩時心情是非常複雜的。首聯自表将不再追求仕途，安心回鄉隐居；颔聯陳述隐居的原因，委婉的表達自己懷才不遇，又用多病之後親友皆疏來暗示無人大力引薦自己。頸聯歎息歲月催人老，自己年近四旬，宦途渺茫，回首才發現時光匆匆過，“ 催 ”跟“ 逼 ”二字，将雖心有不甘卻無可奈何的情緒表達得恰如其分。尾聯直言心緒難平夜不能寐，末句借窗外影影綽綽的松樹與月光，表達自己怅然若失的心境，意境極佳，頗有萬物皆虛妄之意。

以現代的角度看來，這首詩是孟浩然的歸隐之作，但在當時，年近40的孟浩然應試不第，心灰意冷，頗為失意。又有感于自己懷才不遇，心緒激憤，才有這樣怨怼的作品。而真等到面見了皇帝，孟浩然吟誦這首詩的想法或許是直觸龍顔以博玄宗君恩，畢竟從某一種意義上講，君主願意接納直言的臣屬，是開明的表現之一。誰成想弄巧成拙，吟至“不才明主棄”一句，玄宗聽出了孟浩然的幽怨與不甘，言中似有玄宗無識人之明的語意，因此大為不悅，直言你自己并沒有求仕，而我也沒有棄你不用，怎麼要誣賴我呢？于是将孟浩然放歸襄陽。

詩中雖然直言“北阙休上書“，内裡其實隐隐有從來不曾忘卻社稷的含義在裡面，頗有處江湖之遠則憂其君的意思。那麼回到南山敝廬自然是非我所願，其實還是有進取之意的。然而詩中自怨自哀的語意終是觸怒了玄宗，其實獻賦求仕是再正常不過的事，又何苦非要用這樣充滿幽怨之意的作品呢？玄宗本人對孟浩然是頗為賞識的，早前也聽說過他，在孟浩然這次不愉快谒見的最後，玄宗自己也郁悶道：”何不雲：氣蒸雲夢澤，波動嶽陽城？“

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

時至八月，湖水已經漲至與岸齊平，水面迷迷蒙蒙，似乎與天空連成了一片，兩者渾然一體。雲夢澤上彌漫着一片白茫茫的水氣，水勢之大似乎能将嶽陽城都撼動。想要渡過洞庭湖卻苦于沒有渡船無法成行，就像自己閑居至今沒有出仕愧對于當今天子的聖明。可惜隻能坐着欣賞垂釣之人的喜樂，空有一片羨魚之情。

這首詩可以說是孟浩然的代表作。張丞相就是張說，唐朝開元年間名相，孟浩然早年漫遊求仕期間，曾遊洞庭湖，登嶽陽樓，寫下這首詩作呈獻給張說，以求進身之機。詩作前四句寫景，首句點明時節，正值八月湖水泛濫洶湧，肆意漫漲已經與岸齊平。極目遠眺之下，壯闊的湖面似與天空相連，空中的雲投映到水中，兩者渾然一體，非常好看。湖面上水氣蒸騰彌漫，煙籠霧罩，水勢洶湧之時仿佛能撼動嶽陽城。一個”蒸“字将一方水土的生氣展現的淋漓盡緻，”撼“字則将水動态的激蕩之勢描摹的栩栩如生，極具藝術表現力。

後四句進入主題，畢竟是投獻幹谒之作，詩人将主題帶回到求仕之上。”欲濟無舟楫“極為巧妙地将”渡“的主題與洞庭湖景色相連——我想要渡過煙波浩渺的洞庭湖，卻苦于沒有船隻與船槳，就像我如今閑居實在愧對當今天子的聖明，卻無奈無人引薦一般。無法渡過湖去，隻能看着早已在此釣魚的人。垂釣者暗指張丞相，言下之意是我早有追随您報國的心思，苦于沒有門路，一直都沒能如願，最後隻有這一片豔羨之情與拳拳之心罷了。

作為投獻幹谒作品，這首詩寫得非常委婉且極為巧妙，詩句之中即景抒情，情景交融，将景色寫得生氣勃勃的同時，也将自己求仕情切的心意委婉的表達給張丞相。全詩的情感積極，精神面貌與詩人正值年富力強一樣，非常向上進取，寫景詩句壯闊宏大，除卻投獻屬性依然是大氣磅礴的妙筆，這首詩也正因此得以流傳千年，成為脍炙人口的名作。

從主題上來講，兩首詩都是給上位的述懷求仕之作，然而兩首詩的情感狀态與表達方式差異極大，由此也造成了不一樣的結果。《望洞庭湖贈張丞相》場景宏大聲勢頗隆，但姿态相對是非常謙卑的，符合一介布衣求取官職的狀态。文學上則更因情景交融，更有藝術表現力，展現出的生機與積極向上的情感也更容易打動人。詩人很好地将”不願臨淵羨魚，固退而結網“的情态結合進詩作，在當時可以說是非常有名，連玄宗都聽說過且會背誦，足見詩人的才情。

《歲暮歸南山》則更為曲折，是非常标準的言此意彼。說是将不再上書，其實隐晦的表達不停上書、時時挂心社稷的思想，其實也是非常好的作品。然而全詩幽怨之意過盛，對于自身懷才不遇的激憤與急于報效朝廷的積極沒有很好的平衡，使得全詩自憐的感受超過了求仕——當然，也不是不可以，對于自己懷才不遇的歎息給人的心理投射是我确實有才，幽怨的情緒也會加重這一點，有時确實能獲得不錯的結果。但很明顯，這樣的方式非常考驗對方，尤其對方是君主的情形，對方就是”明主“本身，直指對方帶來的沖擊遭到對方強烈的反彈也是情理之中。所以玄宗自己也十分郁悶：你幹嘛非要念這首呢？你那首“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”不是很好嗎？我挺喜歡的啊！

可歎孟浩然由此不遇，布衣而終。當然，其後的隐居生活中孟浩然創作了大量非常優秀的山水田園詩作，其氣高古頗見五柳先生陶淵明的風采。他的作品情感真摯，清新雅緻，對于後世諸多田園詩人帶來了深遠的影響，是田園詩派繞不開的人物，是唐代最傑出的詩人之一。

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