知行合一是非常難的，很多人知道但做不到。比如：我們知道有些習慣不好，像熬夜呀追劇呀看一些傷神傷腎的文章或視頻呀，但我們還是做了，有些還一如既往更加瘋狂地做。這就是嚴重的知行不合一。

拿最簡單的例子看，吸煙者都知道吸煙不好，但還是照樣吸。小偷明知道自己的行為很招恨，但還是改不了。道德敗壞者其實并不是不知道道德和文明，他們都心知肚明但就是做不到，如果他們做到了，也就離完人聖人不遠了。可這世上很少有人把自己的人生目标确立為做完人或聖人，因為那樣太委屈自己太吃虧了，中國14億人憑什麼讓我去當這個“冤大頭”呀。當完人聖人能讓我有好衣服穿、好東西吃、好房子住、好車開、漂亮女人玩嗎？如果不能，我才不當這吃苦又沒人在乎的完人聖人呢。他們的人生箴言是：甯做塵世中的活逍遙，不做廟堂裡的死聖人。活一天，能快活一天，這才是最重要的。

可問題就出在這，欲望釋放了，目标降低了，生命的境界和人的品格也跟着沒了。于是乎，人表面上扮演着着高級動物，實際上卻把自己活成了動物。高級動物得有情操，講道義和信用，但活得累。而動物呢，除了本能欲望叢林法則弱肉強食這些大自然早已規定好的選項外，再無其他拖累，所以動物們雖然活得低級低俗低等，但卻活得快樂。唯這一項，就可以讓衆多徘徊猶豫在高級和低級之間的善變者羨慕嫉妒恨，從而不再猶豫，瞬間醒悟後加入到動物們的行列。

知行合一隻是王陽明提出的隸屬個人的人生修煉心法，并不能改變現代社會以資本為主導的商業大環境，更不能天真的運用到複雜多變的人性測量中。人性問題幾乎是永恒的，隻要有人在，隻要人活着，就會有人性的善惡真假美醜之争。人類五千年文明過去了，這個問題無論國内還是國外，依然存在。時間都無法消滅消除，這還不能證明什麼嗎？

按正常邏輯講，科學家和專家教授學者懂得的應該多，可謂上知天文下知地理，但他們就都能做到麼？答案肯定是否定的。科學家還好，對于現在的有些專家教授學者，不僅沒有做到知行合一，甚至連最基本的做人都不行了，不然教授也不會被罵為叫獸專家被罵成磚家了。這其中隐藏的人性問題可見一斑。

總的來講，知道是理論，行為是實踐。知道是理想，行動是現實。理論需要實踐來驗證，而理想與現實之間總會有差距。這就是知行合一難實現的原因。如果知道就能做到，那世界就成平的了，我們也不需要努力大家都躺被窩裡做大夢得了。

另外，并不是知道的越多越好，現代社會，很多人知道的很多，但卻都是垃圾負面的，對人性的向上發展毫無幫助。看似知道的多，其實是人生累贅和對生命的戕害。由此筆者想到，知道也分好知道和壞知道，好知道知道的越多越好，而壞知道知道的越少越好。遠離那些壞知道，我們的人生才能提升，生命才能變得純淨和幸福。

還有一些人是不知道，但做到了，這樣的人看似傻，但其實是老子所說的大智若愚。你想呀，在自己什麼都不懂的情況下，竟然做到了那些雖懂得很多但卻做不到的人都做不到的事，這還不是大智大勇麼。現實中，這樣的例子其實不少，總結起來就是：一個大字不識的農民，未必就比一個讀了很多書有很多學問的研究生對社會的貢獻更少。研究生雖然知識多，腦袋聰明，但如果三觀不良，心術不正的話，不僅不會給社會帶來益處，反而會危害社會。那這樣的人知道的即便很多，又有什麼意義呢？

還有一種人就是醫學上的不知道，但是實際卻做出了行為。比如：智力障礙患者。這樣的人即便在觸犯法律時，估計也會被輕判。但如果他以此作為逃避法律的理由，那他就會得到應有的懲罰。因為他一旦這樣做，就說明他知道了，有這方面的意識了，此時他什麼都不知道的假設也就不成立不攻自破了。所以，聰明人會善用自己的知識，不妄為，不瞎作。而一旦付諸行動，就得為自己的行為或行動負責，承擔應當的後果。這是一個現代合法公民必備的知道和基本素養。

其實王陽明除了知行合一外，還有其他幾個修行要點，在此和大家一起來溫習下。

一是心即理，心外無物，也就是重視修煉内在本心。心靈是鏡子，幹淨純粹了，世界也就跟着變好。二是緻良知，通過内在覺知，達到精神和道德的高度，也就是明白什麼應當做，什麼不應當做，進而做到内心安頓，按照良心做事。三是事上磨，就是在實際環境中磨練自己的耐心和意志，通過做事改變提升自己的心性，增進對人生和内在的了解。挺過去了，萬事皆随心。

把握好這四點，對你了解陽明心學将大有幫助。

王陽明心學的核心點知行合一是他四個心學要點中的其中一個，不僅是要求我們要知道做人的内在良知和道德約束，更要做到。有生之年，多去覺知好的，遠離不好的，知道并做到，實現思想與行為的統一。

最後希望我們都能成為那種知道自己知道但卻依然覺得自己一無所知的人。唯有如此，我們才能不斷進步，持續提升，永恒探索未知領域。

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