《醉翁亭記》是歐陽修最富盛名的散文代表作,寫于慶曆六年(1046)在滁州任太守時,是《豐樂亭記》的姊妹篇。
全文通過對醉翁亭周圍山水景色及其間人物活動的描繪,展現了一幅“官民同樂”的圖畫,隐含着作者以遨遊山水來排遣苦悶的感情。
醉翁亭記
歐陽修 (宋代)
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,後者應,伛偻提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,衆賓歡也。蒼顔白發,頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記碑》,蘇轼晚年又一件楷書力作,書于元祐六年(1091)。原石刻于元祐六年(1091),舊在滁州,約毀于南宋或元代。現存碑石為明代宣德年間(1426-1435))重刻。
此碑字體端莊凝重,豪氣縱橫,鋒藏畫中,力出字外,與《豐樂亭記碑》風格一緻。
書法集字,用賽大家
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