《醉翁亭記》是歐陽修最富盛名的散文代表作，寫于慶曆六年（1046）在滁州任太守時，是《豐樂亭記》的姊妹篇。
全文通過對醉翁亭周圍山水景色及其間人物活動的描繪，展現了一幅“官民同樂”的圖畫，隐含着作者以遨遊山水來排遣苦悶的感情。
醉翁亭記
歐陽修 (宋代)
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，後者應，伛偻提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，衆賓歡也。蒼顔白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記碑》，蘇轼晚年又一件楷書力作，書于元祐六年（1091）。原石刻于元祐六年（1091），舊在滁州，約毀于南宋或元代。現存碑石為明代宣德年間（1426-1435）)重刻。
此碑字體端莊凝重，豪氣縱橫，鋒藏畫中，力出字外，與《豐樂亭記碑》風格一緻。
書法集字，用賽大家
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