【說文談史】

作者：楊聞宇

李世民所選用的骨幹人物，便是淩煙閣上的24位功臣。一位史學家說得好：“論用兵制敵，沒有誰能超過李靖；論辨析是非，沒有人能強于魏征；論解危救難，首推敬德。”可這三位,俱是從唐王朝刀口下僥幸存活下來的“他山之石”。

唐王朝草創之際，強敵林立，在相繼攻克一系列營壘之後，李世民“喜于克敵得俊”。他目光深邃，抱負遠大，“他山之石，可以攻玉”，戰雲倥偬之際，就在思謀着日後的壯大與發展。

敬德原是劉武周的屬将，降唐後，與之同夥者又叛唐而去，唐之諸将疑及敬德，将其囚禁并打算除掉，被李世民解救。救下來不久，在敵營悍将單雄信突襲李世民的緊要時刻，敬德槍挑單雄信于馬下；玄武門之變，李元吉用弓弦套住李世民的脖頸，敬德雷吼而至，一箭射翻了李元吉。政變成功，敬德排名第四，他很不服氣，禦宴時揮拳洩憤，幾乎打瞎了從旁規勸的李道宗的一隻眼睛。嗣後，李世民問敬德：“聽人說你要謀反，這是怎麼回事？”敬德道：“我跟你出生入死，幸好還活着，現在身上留下的唯有傷疤。你現在大業已定，就懷疑我嗎？”說着解衣摔地，亮出傷疤。李世民面對傷疤而流淚，連忙解勸：“快穿上衣服吧。我正是不懷疑你，才好意提醒的。”能将危難之際所結下的血火情誼，在上得龍椅後又演化成可維系的君臣關系，實屬難得。

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李靖作為隋朝将領，發覺李淵行将反隋而向朝廷告密，被李淵捉拿而問斬，李世民為之求情，留了下來。在李家兄弟反目後，李世民私下向李靖借兵，李靖卻斷然回絕。而今李世民坐上龍椅，面對背恩的李靖，當怎麼處置呢？外患襲擾，威脅嚴峻，李世民借重李靖；李靖凱旋還朝，便立即交還兵權。功高必賞，李世民拜李靖為相。李靖上殿恭謹，以年高多病為由要求退休。李世民批準了其辭職申請，可過去不到半個月，吐谷渾又進犯涼州，李世民讓李靖再次挂帥出征，隻用了半年時間，攻滅吐谷渾。對李靖斟酌入微，默契于懷，可謂君主對臣下的體貼、愛惜，更體現了李世民精明、穩妥的用人之道。

至于魏征，他先投反隋的元寶藏，後随瓦崗寨的李密歸順李淵，不久因被俘效命于窦建德，窦失敗後，為太子李建成效力。眼見秦王府蒸蒸日上，威脅到太子的地位，魏征“每勸建成早為之謀”，及早幹掉李世民。玄武門政變後，李世民“召征責之曰：‘汝離間我兄弟，何也？’衆皆為之危懼。征慷慨自若，從容對曰：‘皇太子若從臣言，必無今日之禍！’”正是這樣一個凜然、鎮靜的文士，讓李世民為之斂容，“擢拜谏議大夫”。魏征前後進谏二百餘事，君臣博弈形同水火，有時與太宗争得面紅耳赤。對魏征而言，步步都踏着刀刃。這裡試舉一例。貞觀五年，侍禦史權萬紀、李仁發由于熱衷于告密、誣陷而多次被皇上召見，動辄令太宗震怒，衆臣無以自安。在這滿朝廷屏息斂氣的死寂關口，魏征挺身而出，在曆數了兩個佞臣以诋毀為能的事實之後，斷然表白：“伏願陛下留意再思。自驅使二人以來，有一弘益，臣即甘心斧钺，受不忠之罪！”大義凜然，孤注一擲。幸虧李世民清醒地回龍轉駕。李世民曾對魏征這樣表述：“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不别。若遇良工，即為萬代之寶。朕雖無美質，為公所切磋，勞公約朕以仁義，弘朕以道德，使朕功業至此，公也足為良工耳。”

這是個非常精妙的比喻。良工與石材，切磋過程中是互為因果的。始初從政時的魏征、李靖、敬德,也是一尊尊粗糙的巨璞，他們在李世民的手底雕琢、磨砺，才以卓異的形象留名于青史。古人雲，智者不為愚者謀，勇者不為怯者死——這些亦智亦勇的“他山之石”，能被李世民珍惜、利用，也證實了李世民不尋常的襟懷與氣度。

水可載舟，也可覆舟，君臣也是舟與水的關系。貞觀盛世者，衆之所積也，李世民吸取前朝教訓，聚合了一大批智者、能臣，群策群力，才在曆史長河中劃出了一道亮麗灼目的浪花。

隋朝立國37年，唐之立國289年，單從時序上比較，楊堅、李世民所奠定的國祚，差異還是很明顯的。

《光明日報》（ 2021年05月28日16版）

來源： 光明網-《光明日報》

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