囊螢映雪的典故跟晉朝的兩個人有關,分别是東晉的車胤和西晉的孫康。
據《晉書》記載,車胤“夏月常囊螢以照書”,妥妥地的好學上進;《尚友錄》記載,孫康“于冬月嘗映雪讀書”,如此刻苦用功,現在來說也是有“學霸”的潛質。
學到這個成語典故的時候,除了點頭稱是,對古人的景仰、敬佩更是由然而生。然而通過囊螢和映雪的亮度來讀書,可能隻能是美好願望和想象。
現在螢火蟲太少了,甚至野外也難覓它的蹤影。小時候夏天的夜晚,房前屋後一閃一閃亮晶晶,扇子一扇,迅速的放入小玻璃瓶裡遊戲再也做不了。并且有昆蟲學家做過試驗,把足夠多的螢火蟲集中在一起,發出的亮光根本達不到閱讀需要的亮度。
雪在城市裡也不招人待見。除了等待下雪的一點點小興奮勁,還有落雪時小朋友的歡呼。随即而來考慮的更多的是雪後的交通、能否正常通勤上班……。“踏雪尋梅,乘興而來、興盡則返”,凡此種種離我們都有點遠,映雪讀書就更不用提了。
明朝《笑林》的作者浮白主人,編了一則笑話,初看是“關公戰秦瓊”的鬧劇,看後往往拍案叫絕。
“一日,康往拜胤,不遇。問何往,門者曰:‘出外捉螢火蟲去了’。已而胤答拜康,見康閑立庭中。問何不讀書?康曰:'我看今日這天,不象個下雪的'”
這笑話背後的“本末倒置、形式主義”,在追求“儀式感”的現在,保不齊就有你、我的身影。
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