三月三日天氣新，長安水邊多麗人。

态濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。

……

後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。

炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！

——杜甫《麗人行》

“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”千年前的某一天，我們的杜甫寫下了此番情景。那是農曆三月三日，彼時萬物複蘇，在長安水邊，麗人們穿着各色衣裳嘻戲遊玩，習習祥風，纖條披綠，陽物清明。

農曆三月三是個極美的節日，古稱上巳節，在《後漢書·禮儀志上》中有記載：“是月上巳，官民皆絜于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，為大絜”。祓除即為除災去邪之祭，也就是在這一天裡人們需清潔自己，使己潔淨。

論語中對上巳節的情景有具體描寫，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”三月是萬物清新之際，人們剛剛度過嚴冬，能夠在如此日子裡，外出踏青、三五好友高談闊論，既可觀宇宙之物，又能察品類之盛，實在是别具風味。

但是随着時間的流逝，上巳節的存在感卻顯得越發微弱，特别是現在，很多青年男女們每表情誼時都喜愛過西方的情人節，可曾想，上巳節才是我們中國實實在在的情人節，它存在的曆史不僅可以追溯到公元前，更是比西方的情人節早了上千年。當然，很多人會把我們的七夕節拿來理論，情真意切說這才是我們的“中國情人節”，不錯，牛郎織女鵲橋相會，銀漢迢迢暗度，金風玉露一相逢，勝卻人間無數，的确很浪漫。

但是可曾想，七夕又叫乞巧節或者女兒節，是民間拜織女之日。這天晚，女子們紛紛于庭院中穿針引線，祈求織女望自己能夠心靈手巧，唐代詩人林傑不是有首特别著名的詩篇嘛，其中寫道：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”說白了，這是女兒們特有的節日，大多數活動的舉辦都和針線有關。我看過更好笑的一種說法，就說牛郎織女相會，哪有帶着子女一起過的，拖家帶口的那不叫二人世界。三月三就比較自由了那才是屬于我們中國人真真正正的情人節。

《詩經·鄭風·溱洧》中早就有所表示：

溱與洧，方渙渙兮。

士與女，方秉蕑兮。

女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎？

洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其相谑，贈之以勺藥……

看那溱水洧水何其長，悠悠不斷流淌至遠方。岸邊青青，翠微蒼蒼，男男女女手持蘭花請求吉祥，他們嬉笑談天，互贈芍藥以示情長。詩經所描述的場景正是發生在我們的上巳節，春日是郊遊踏青之好季節，淫雨霏霏，桃李争妍，萬物置身于煙雨朦胧裡，煞是好看，這時若出來賞景，提壺小酌更是别有一番風趣。況且農曆三月三差不多已經是四月份了，那時春日早已擺脫冬的寒冷禁锢，江山絢麗多彩。這時候就很适合人們出行遊玩，微風不冷不燥。

其實古代的女子受封建影響，她們常被束縛于高牆樓閣裡，傳下來的規定便是不準抛頭露面。但是三月三這天，她們不用在逼仄的屋檐下遙想遠方，她們可以自己走過郊外泥濘的小道，自己輕嗅春天味道。

《周官·地官司徒》裡不是有記載嘛，“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”男女如果在這日子裡出來幽會，是允許的，不會被勒令告退，不會違規，是上級安排的。那麼還有什麼理由不出來呢？嗨就完事。

他們會着華麗的春服前來踏青遊樂，就說首段的《麗人行》吧，看看裡面的着裝是多麼華麗嬌豔：

繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有？翠微盍葉垂鬓唇。

背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。

身着绫羅綢緞的麗人行走在春日小道，環佩鳴鳴，深遠悠長，嗔羞嬉鬧，人聲鼎沸之态，更能将暮春的飛花時光襯托得淋漓盡緻。

這些嬌美人，衣裳裝飾乃是金繡線所織，而身上的麒麟配飾也是銀線所繡，看美人頭上，翡翠做的頭飾垂挂在鬓發兩側，随着走路的姿勢一前一後地搖晃，在太陽的斜斜照耀下，好看得緊。美人的背後則是各色珍貴珠寶，紛紛鑲嵌于裙擺上，左右相襯，步履穩當。

正是因為他們對于節日的重視，故此會竭盡全力打扮自己，讓自己能夠更好地融入暖暖春日，繼續下個征程。其實這一天不止黎明百姓去水邊遊玩宴飲，上至天子皇妃，下至文武百官都是如此。

且移步來看王維的詩作：

萬乘親齋祭，千官喜豫遊。

奉迎從上苑，祓禊向中流。

草樹連容衛，山河對冕旒。

畫旗搖浦溆，春服滿汀洲。

——《三月三日曲江侍宴應制》

萬乘也就是我們的吾皇萬歲，在這一天他将親自齋戒祭祀，攜帶衆多的官員一同出遊。

故事修春禊，新宮展豫遊。

明君移鳳辇，太子出龍樓。

王維《奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制》

古人這天不僅僅願意出遊沐浴洗去污漬，還願意互相贈送蘭花來達到驅邪之意。屆時人潮攢動，出遊盛況也是異常龐大，換言之就是交通不便，人滿為患，看我們的崔護在詩篇中怎麼說的，說這天啊“弱柳障行騎，浮橋擁看人。”确實是很擁擠，由此我們可以看出這天在古人的心中還是非常值得重視的。

或許就能收獲愛情呢，主人公還是崔護。話說崔護的《題都城南莊》不就是在那天出遊，受一女子款待，見其似人面桃花，心存情意，後年來，不見其人，恍惚題詩離去。姑娘見其詩，心神恍惚竟差點駕鶴西歸，好在崔護尋來，最終有情人終成眷屬。美好的春日，打扮極妥，偶遇良人，陌上誰家年少足風流，這感覺實在是太好了。

當然，沒有偶遇的朋友也不要灰心，三月三還有好多好玩的遊戲可以做的，說前點是東晉王羲之的會稽山之遊，曲觞流水。說後點有劉長卿相約鮑侍郎泛舟耶溪：

蘭桡缦轉傍汀沙，應接雲峰到若耶。

舊浦滿來移渡口，垂楊深處有人家。

永和春色千年在，曲水鄉心萬裡賒。

君見漁船時借問，前洲幾路入煙花。

江上泛舟不可謂不是一件絕妙的事情，随波逐流，能夠肆意欣賞兩岸的花團錦簇，山巒起伏。而後尋渡口下，進花影迷離處久待不歸。

有張九齡三月三日登龍山：

伊川與灞津，今日祓除人。

豈似龍山上，還同湘水濱。

衰顔憂更老，淑景望非春。

禊飲豈吾事，聊将偶俗塵。

自然也有人去參加宴飲，譬如我們的盧綸陪齊相公花樓宴：

鐘陵暮春月，飛觀延群英。

晨霞耀中軒，滿席羅金瓊。

持杯凝遠睇，觸物結幽情。

樹色參差綠，湖光潋滟明。

禮卑瞻绛帳，恩浃廁華纓。

徒記山陰興，祓禊乃為榮。

如此精彩絕倫的活動實在令人心馳神往，但是可惜了，上巳節不知為何在宋朝就漸漸銷聲匿迹了，到如今隻有一些少數民族才過上巳節。我永遠懷念那時熱鬧的上巳節，自然與人情結合的節日，聽起來多麼令人怦然心動。

“暮歸尚有清狂态，亂插山花滿角巾。”我們現在的很多觀念其實早已與古人大相徑庭，我當然也想恢複上巳節昔日的光彩，不過不可強求。隻要我們能在春日出來，不負繁花之好，不忘自然之貌，其實真的可以了。

作者：盈昃，一個愛詩詞、愛江南的人。幻想是“且放白鹿青崖間”，願望是“一生好入名山遊”。

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