愛情最美好的狀态是什麼樣的？我們從劉禹錫的《竹枝詞》裡大概可以找到答案。劉禹錫一共留下來11首《竹枝詞》，其中至少有3首都與愛情有關，分别寫出愛情的三種狀态。

一是最有名的《竹枝詞二首·其一》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，這是郎有情妾有意的戀愛朦胧階段；一是《竹枝詞九首·其二》中的“花紅易衰似郎意，水流無限似侬愁”，這是郎情易逝妾心愁緒似水流的失戀狀态；而這第三種狀态，則在《竹枝詞九首》中的最後一首裡。

在這首詩裡，劉禹錫寫的其實是夔州當地山景、當地民風，前兩句用語簡單，卻将山城春色寫得美輪美奂，仿若仙境；後兩句則道出愛情在人間最美好的樣子，也是古代多少相愛之人夢寐以求的生活狀态：相攜勞作，創造更美好的生活。

竹枝詞九首

唐·劉禹錫

山上層層桃李花，雲間煙火是人家。

銀钏金钗來負水，長刀短笠去燒畲。

首二句是詩人遙望之景，寫得純美無比。正是春天時候，遠遠望去，山上粉紅桃花、雪白李花層層疊疊，而淡淡雲色掩映的半山中，正升起袅袅炊煙，那是當地村居所在。層層桃李，雲間煙火，寫出人家所在景象的美麗。

在我們印象中，春天裡百花争豔，但其實各種花開也有時序。白居易有詩雲：“春風先發苑中梅，櫻杏桃梨次第開。”白詩中沒有提到李花，實則在農村有諺語說：“桃花開，李花敗。”同一水平地帶，桃花李花是不同時的。

而在劉禹錫這首詩裡，桃李競相争豔，或許是因為山中氣候不齊，于是，紅的紅，白的白，粉白相映，競相盛放，層層堆疊，烘托出漫山遍野春色紛繁的美好景象。

後兩句詩詩用借代的手法，寫出男耕女織的熱鬧勞作場景。詩人眼見戴着銀钏金钗的婦女們相約下山來挑水，而腰挎長刀、頭頂短笠的男子們則到山上放火燒荒，準備耕種。雖未道一言一語，但一定是一番說說笑笑，其樂融融的畫面。

如果說這首詩前兩句的美是美如仙境，那這後兩句則把目光墜回人間，帶着濃濃煙火氣，展現當地淳樸的民風民情。男耕女織，平靜相守，既有田園美，也有田園之樂，陶淵明筆下的桃花源也不過如此吧。

而這後兩句詩用大白話翻譯過來其實就是：你挑水來我耕田，我砍柴來你做飯。讀一讀，的确是滿滿的煙火氣啊，可不就是古代勞動人民生活最本真的樣子嘛？

而在這平凡之中，又透露着和諧與甜蜜；這漫山遍野的桃花李花，也正是世世代代生活在這裡的人們辛勤種下，殷勤澆灌而盛放起來的。

讀到此詩，不管你想到什麼，反正我腦子裡都回蕩着後來《天仙配》的歌詞：你耕田來我織布，我挑水來你澆園。 這可不就是董永和七仙女以及普通人們最向往的生活嗎？

愛情裡，或許任誰都曾轟轟烈烈、飛蛾撲火、不計回報地愛過，但到最後，大都歸于細水長流，彼此相攜、彼此相依、平平淡淡。

與相愛的人走入柴米油鹽，相守到老，共享這人間煙火。這也應該是太多愛過又傷過的人最想要的愛情狀态了吧。

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