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為什麼那麼多人喜歡明制漢服

生活 更新时间:2025-04-04 01:17:24

這一世,換她守護他,“傅璎女孩”們的意,也該平了。以前聽見雪落下的聲音就心痛,現在終于能站起來了,感謝《尚食》給傅璎女孩一個家。

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跟着女孩們一起從清到明的,還有中式美學再教育。

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之前《延禧攻略》帶火了莫蘭迪色,将中式美學這股清新雅緻之風推向極緻。這次新劇《尚食》的制作再次引發了熱議。

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從一個普通的畫面就能看出團隊花費的心思,一群宮女音律般井然有序地忙碌着,布局講究,節奏鮮明,如同一副動起來的名畫。

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調色和妝容上的審美可能因人而異,但是不可否認的是此劇在服化道上下的工夫。《延禧攻略》讓咱們的非物質文化遺産絨花好好地出了一波圈,而《尚食》則大力弘揚了中華傳統美食文化,也科普了正統的明制漢服。

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早在《尚食》拍攝的時候,曾引起傳統服飾圈辯論,不過結局不言而喻。朱瞻基戴的帽子才是不折不扣的文物還原:大帽。

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左:山東省博物館藏魯荒王墓出土明代大帽文物

右:《尚食》劇照

講真“高麗是明朝屬國”已經不是冷知識了,這種文化支教中國人都科普累了。朝鮮李朝的服飾,尤其是官員服飾,全面模仿明朝,從曆史博主@習子227 總結的史料就能看出來。

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明代魯荒王墓出土朱漆加纻方頂笠帽

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明代魯荒王墓出土另外兩頂竹編圓頂笠帽

《三才圖會》中也提到“大帽,嘗見稗官雲:國初高皇幸學,見諸生班烈日中,因賜遮蔭帽,此其制也,今起家科貢者用之。”

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“元時高麗為征東行省,服飾學習中原,然後一路沿襲。大帽各時代名稱不同,工藝也會有變化,高麗人稱大帽為黑笠,細節的差異為頂部邊緣比較硬朗,這說明他們在學習中國之後有一點自行發展。”

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不僅僅男主角的大帽,劇中無論主角還是宮女,服裝和造型都對曆史有着極高的還原度。

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這張劇照中宮女所穿服裝根據《明憲宗元宵行樂圖》仿制,可以看出無論是衣服上的紋飾,還是這件交領襖裙的整體式樣,都尊重了曆史中的服裝造型。

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《明憲宗元宵行樂圖》

這種蓬蓬松松的裙子叫馬尾裙,明成化年間在京師流行,裙子沒有裙撐,隻是用馬尾織成,系于腰間襯在外衣之内,使腰腹以下的外衣向外鼓脹,像撐開的傘。

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不過後來因為已經沒有馬毛作為裙子的制作材料了,弘治皇帝才下令禁止了這種服飾。

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除了依據明代繪畫仿制外,劇中的服裝還直接根據曆史文物進行複刻。這是山東博物館收藏的明制漢服。

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尚食中還原了相同的款式,隻是圖樣用了仙鶴。

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這是現藏江西省博物館的樓閣人物金簪,出土于江西南城益莊王朱厚烨墓。

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這是劇中太子妃這個頭飾,還原度挺高的,是很特别的造型。在各類影視作品中,能夠真正體現古代服飾文化的鳳毛麟角。

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而這部《尚食》在服飾上基本參照了明十三陵研究會會員、《國家寶藏》服飾顧問撷芳主人的明代服飾科普著作《Q版大明衣冠圖志》。

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圖源《Q版大明衣冠圖志》

來看看這張朱瞻基所着冕服,與《Q版大明衣冠圖志》中的皇帝冠服從顔色、紋樣到版式幾乎完全一緻。

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以及這頂在明宣宗行樂圖中的曳撒 折檐帽。之前熱搜上說這頂帽子叫珍珠帽,這是通俗的說法,折檐帽也稱奓(zhà)檐帽。圓頂,帽檐上用珍珠裝飾。帽檐外奓如钹笠,可以遮陽,明朝前期的皇帝喜歡戴這種帽子。

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《明宣宗行樂圖》中的曳撒 折檐帽

《尚食》許凱劇照

《事物绀珠》說它:元世祖出獵時因日光射目,以樹葉置帽前,其後雍古刺拉氏用氈片置帽子前後,即奓檐帽。

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朱瞻基頭上的翼善冠和衣服上是光澤暗紋是明制漢服的經典元素,特别有辨識度。

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朝服常服都很還原,甲胄也盡可能向曆史靠攏,在正面額頭加了玉飾大概類似于後來的帽正,铠甲靈活敏捷十分威武大方。

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和妃嫔們有品級制度一樣,女宮人們也有等級之分。“尚食局設尚食二人,正五品;掌膳羞品齊之數,凡以飲食進禦,尚食先嘗之。”

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明朝大員的绯袍

為了區分上尊下卑,冠服制度應運而生。明朝時期對文武百官的服飾都有着嚴格的規定,一品至四品官員穿绯袍,五品官員至七品官員穿青袍,八品九品穿綠袍。

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七品芝麻官的青袍

而中國古代的官服制度也對周邊國家産生了重大影響。明朝會對高麗、日本等當時的藩屬國賜服。

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穿冕服的朝鮮王室

“二年,高麗入朝,請祭服制度,命制給之。”洪武三年應高麗請求賜予高麗國王冕服,這是明朝最早對外國賜服的記錄。在明萬曆時期為了安撫豐臣秀吉,明朝封豐臣秀吉為日本國王,賜予其冕服、皮弁冠服等。

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明朝賜予豐臣秀吉的冕服

姚子衿衣服上的翻領當時在明代多用于男性的服飾,明代古畫裡也有明确的記錄。

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除了服裝外,劇中的發型也按照古畫盡可能地還原。這種劇中出現最多的發型叫做䯼髻,在是明代女官的常見發型,不過它也流行于成化-弘治年間,比劇中所呈現出的時代要晚上一些。

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左:《尚食》造型

右:明畫中表現的造型

這種䯼髻被形容成如同牛角,直挺挺的,按現代人的審美來看可能有點誇張了,在電視劇裡能完整地呈現非常難得。

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明畫中表現的造型

《明憲宗元宵行樂圖》中的這種䯼髻有曆史考究,被曆史愛好者提出質疑的反而是頭上的“唐隻”,就是這樣的紅色頭須。明代的頭須不會有這麼寬大的帶子,不知是不是為了符合現代的審美還是潛移默化疏忽了,寬大的發帶更接近朝鮮族發飾,這點略微遺憾。

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總的來說,《尚食》很好地還原了明制漢服的本來樣貌,尊重曆史的做法本身是很值得被尊重,還讓劇更精彩更有共情,所以你最喜歡劇中的哪一個造型?

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