和氏璧,肯定是我國曆史上最出名的一塊玉,跟它有關的曆史人物數不勝數,例如卞和、蔺相如、秦始皇等等。它在我國曆史上的地位,是任何一塊美玉都無法比拟的。然而可惜的是,這塊傾國傾城的帝王之玉早已不見蹤影,咱們不僅無法睹其風采,就連它是什麼材質都不知道。和氏璧是什麼玉?和氏璧是中國曆史上著名的美玉,在它流傳的數百年間,被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”,又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。由于和氏璧已經失傳,真正的和氏璧究竟如何模樣,到底是什麼材質的玉,今人已經無法得知,隻能通過有限的文字記載中的描述加以想象。于是,“和氏璧是什麼玉”的說法出現了很多種,我們一起來看看吧!
說法一:和氏璧是獨山玉。和氏璧産于湖北襄陽,而河南南陽獨山玉的産地與卞和所在的湖北襄陽最近,所以獨山玉的可能性較大。然而獨山玉早在新石器時代晚期就已被開采利用,至卞和所處的春秋時期已普遍流傳,楚國的玉石鑒定高手們沒理由不識獨山玉。
說法二:和氏璧是和田玉。璞就是藏有玉的石頭,外面是石頭,美玉藏中間,璞玉在和田玉中有多種,有的外皮很厚,是糖色和石頭,稱石包玉。這種“石包玉”就是美玉被包在石頭中,正符合和氏璧“玉璞”的特點。加之蔺相如提到和氏璧“有瑕”,這瑕就專指玉。那個時代的玉德說多次提到和田玉的“瑕”問題。因此,和氏璧有可能是和田玉。
說法三:和氏璧是拉長石。現大多數學者認為和氏璧為拉長石的可能性最大,原因是根據唐末道士杜光庭的記述“側而視之色碧,正而視之色白”,符合拉長石的變色光學效應,且杜光庭曾随唐僖宗入蜀避亂,親眼見過傳國玉玺,其描述應該可信。但拉長石和玉石肉眼看有明顯的區别,而且傳說中的和氏璧是玉璞狀,有較厚的皮殼,拉長石卻未曾見到似有皮殼的形态出現過。
說法四:和氏璧是綠松石。元代陶宗儀在《南村辍耕錄》中稱:“傳國玉玺色彩青綠而玄,光彩照人。”中國著名地質學家章鴻钊,根據杜光庭杜光庭的《錄異記》和元代陶宗儀《南村辍耕錄》對和氏璧顔色現象的描述,認為産自湖北荊州地界的“和氏璧”,可以解釋為綠松石岩,俗名“襄陽甸子”。因為綠松石是湖北特産的玉石,正在古代所謂荊州地界之内,而且,綠松石通常有一層外皮。
說法五:和氏璧是藍田玉。陝西省考古研究院副研究員邵晶介紹,藍田自古出美玉,戰國時期著名的“和氏璧”據研究就是藍田玉。中國人5000多年前已開始出現較成熟的玉藝術品,但考古發現仰韶文化時期的玉器一直十分稀少,藍田新街遺址發現的玉器相關的文物如毛坯、成品、廢品與廢料等系統性地出土,在早期玉器史上尚屬首次。
總而言之,和氏璧到底是什麼玉,還是沒有真正确定,畢竟,和氏璧已經失傳很多年了。不過,不過和氏璧是什麼玉,它都是無價的。
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