許多人對杜甫的第一印象總是那個憂國憂民的現實主義詩人，覺得他的詩大多都帶着一種凄涼的氛圍，這源自安史之亂後，杜甫對百姓流離失所的生活的感慨，對戰争之後滿目瘡痍的環境的無奈。但作為現實主義詩人，杜甫也曾有過自己的浪漫主義情懷，在沒有經曆過安史之亂，亦沒有過上颠沛流離的生活時，杜甫也有着自己的雄心壯志，亦是一個熱愛喝酒的灑脫文人，但現實的殘酷，慢慢的使他變得憂愁，卻走上了更高的人生境地。

開元二十四年，杜甫在洛陽參加進士考試，卻遺憾落第，自此，杜甫開始了早年的第二次漫遊生活。那時的杜甫，自是意氣風發，懷有雄心壯志，雖是漫遊，卻也有一顆報效國家的心，在漫遊途中，見識了無數的優美風景，更是一度登上泰山，寫出了那首流傳千古的詩歌《望嶽》。

泰山自古以來就在群山之中占據了不凡的地位，“五嶽為群山之尊，泰山為五嶽之長”，泰山憑借它磅礴的氣勢，獲得“天下名山第一”的美譽，在秦漢之後，它甚至逐漸成為了政權的象征。泰山因不俗的地位自是享譽全國，并被賦予了豐富的文化内涵，這一點在古人的詩歌裡就有體現，而杜甫的《望嶽》恰是其中傑出的代表。

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眦入歸鳥。會當淩絕頂，一覽衆山小。

杜甫寫《望嶽》，描繪了泰山雄偉的氣勢，贊美了泰山的大氣與優美，既有對祖國山河的熱愛，亦表達了詩人不怕困難，敢于登頂的雄心壯志，以“望”為視角，卻偏偏沒有一個“望”字，氣勢渾然天成，感情熱烈，最後一句的“會當淩絕頂，一覽衆山小”更是後世人人稱頌的人生哲理，全詩充滿了杜甫的浪漫主義情懷，帶着年輕人的激情與朝氣，給人積極向上的蓬勃之感。

其實光讀這篇詩歌，很難想象它是杜甫的作品，但亦能從這首詩裡見識到杜甫一生的坎坷經曆，不禁感慨，杜甫也曾是個意氣風發的爽快人！天寶三載，杜甫和李白相遇了，唐詩史上的兩個最偉大的詩人在這一刻交彙了，一個浪漫主義詩人，一個現實主義詩人，兩人卻能一起對酒當歌，相談甚歡，定是互相欣賞，引為知己的。像李白那樣一個灑脫豪放之人，杜甫若不是對他胃口，兩人也走不到一塊去。所以從和李白相交這一點來看，就知杜甫年輕的時候必定也是一個豪爽大氣之人，心中有抱負，對未來充滿了想象。

老年時的杜甫經曆了太多的風雨，所以總是給人一種悲傷凄涼感，這不可不說是一種遺憾，但卻亦是人生的重要閱曆。可年輕的杜甫也總是讓人欣賞的，回歸《望嶽》這首詩歌本身來看，一二句是綿延而遼闊的山脈，三四句是泰山的雄偉磅礴，五六句是遠望之景，七八句就是整首詩歌的升華，既是對山頂景色的想象，亦是抒發自己的遠大抱負及豪情。

泰山的崇高偉大本就不止是自然意義上的東西了，登上了泰山給人的意義自然也是不同的。杜甫的《望嶽》，承載的是一種積極向上的思想，代表的是積極進取的人生，這種人生體現在詩歌裡的，就是一種壯闊的感覺。而讀了杜甫的《望嶽》，你會覺得年輕真好，不管經曆過什麼，人生卻總是充滿希望的，對未來總是充滿期盼的，哪怕仕途不順，人生不如意，也總是能夠以樂觀的心态面對，因為還有時間，就可以重頭再來。所以說，《望嶽》裡更體現的其實還有杜甫樂觀的心态，因為有着遠大理想，所以總是能夠積極的面對生命裡的每一道坎。

我們都還年輕，卻始終做不到像杜甫那般的豁達樂觀，人家科舉落第，仍然可以漫遊祖國，可以登山抒發自己的豪情壯志。但現實的我們，卻總是會被失敗打倒，過于注重得失，就總是得不償失，考試失利，我們會覺得現實黯然失色，丢掉工作，我們會覺得面前一片慘淡，活在壓力與競争之中，卻總是忘記去思考人生的意義，忘記去思考自己想要的是什麼，更是很少有人會願意從頭再來，畢竟這需要很大的勇氣。

杜甫的《望嶽》抒發的是自己的遠大抱負，體現的更是不懼困難，迎難而上的大氣與兼濟天下的豪情壯志。這種精神其實很值得現代年輕人去學習，當我們遇上困難，遇上失敗時，不妨樹立起自己的遠大理想，畢竟我們都還年輕，未來就總會有許多可能，哪怕失敗，我們依然有時間與精力重頭再來，當有朝一日登上頂峰，我們也可以俯視大地，歎一句“一覽衆山小”！

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