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貧窮是一種習慣富裕也是一種習慣

生活 更新时间:2025-02-24 16:32:26

人性到底是什麼,是善是惡,真的很難講清道明。自古以來就有性本善本惡之說,各執一詞,皆能自圓其說,相安無事。倒是我們以此為引經據典的利器互相攻讦,落入自我小氣不自重的尴尬之境。

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最近,杭州千萬豪宅保姆縱火案引發了貧富各階層人群的關注,進而掀起了一場關于“貧富差距和人性”的讨論。仇富的人不疑有他的把這場人禍的釀成歸結到貧富差距上,更多的人把這樣慘劇歸咎到人性惡——垃圾人層面。摒除絕少部分極端的偏激思維衍生出的貧富差距論調,整件事的讨論似乎又陷入了“性本善和惡”的不休不止中。

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杭州千萬豪宅保姆縱火案放到具象的環境裡來分析,就很清楚了。不能簡單的歸咎為人性惡所引發的慘劇,而是多重環境因素造成的。事件中的這位保姆個人生活及品行都是存在問題的,而最後引發慘劇的爆發點也是因為其曾經偷竊的行徑被發現所導緻的。罹難的女主人對這位保姆其實是很關照的,據說保姆準備買房的時候,女主人還給了保姆10萬元。這10萬元對住千萬豪宅的女主人來說應該算不得什麼,但是卻引發了保姆内心強烈的不平衡,最終在偷盜事件暴露時徹底被打破,無限放大心中的不滿和恐懼,走向毀滅的一端!

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古人有言:鬥米恩,擔米仇!喜歡《歡樂頌》的朋友,應該記得靳東在劇中飾演的譚宗明也說過這句意味深長的話。先來說段曆史,韓信的故事想必很多人都聽過。年少時的韓信和我們每個人年輕人都一樣,雖然胸懷大志,卻苦無施展的舞台。難免高不成低不就的靠着朋友過活,韓信當時就靠一亭長幫忙才得以果腹。時間久了,這亭長也深感心有餘而力不足,韓信這麼無所事事讓他倍感壓力,亭長的妻子更是對韓信心存厭惡。韓信後來和亭長不歡而散,故事到這裡,很多人都會想起有關韓信的另一個故事,漂母一飯之恩,在他飛黃騰達,拜官封侯後,贈與漂母千金。而很多人卻忘了此時的韓信亦做了件令所有人都很難理解的事,羞辱曾經多次救濟他的那位亭長。

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聽了這個故事,想必你有些明白了。對一個人的好千萬不能讓他認為是理所當然,一旦在對方的潛意識中形成這個認知,你對他的好非但一錢不名,而且還會成為影響你們之間關系的負累。杭州千萬豪宅保姆縱火案中的保姆在偷竊行為沒有被發現之前,一直得到女主人的關照,偷竊行為被發現後,不但要失去這份不錯的工作,之前的那種來自女主人關照的額外福利也将失去。正是因為如此,保姆心理發生了嚴重的扭曲,才會在失去理智的恐懼狀态下走向極端。

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說完這個案例,可能很多人還是對人性本惡本善這個論證題有所懷疑。下面我們繼續來探究一下說這個問題,網上曾經有一個關于美女的一個小小舉動改變逃犯命運的故事。故事中講的是一個從監獄中逃出來成功上了火車的逃犯,就在逃犯思考着要不要繼續以偷搶的方式來獲得生存的基本物質時,被一位清純漂亮的姑娘搭讪,希望他能幫助自己看一下衛生間的門,因為火車上衛生間的門壞了。就因為姑娘的一個小小舉動,改變了這個逃犯的命運。逃犯因為被姑娘無條件的信任,心靈得到了莫大的安慰,最後放棄了逃亡,回去繼續服刑。很多人從這個故事中讀到的是信任,更赤裸裸的呈現在我們面前的不應該是人性嗎?人性本惡嗎?壞人在正确的引導下,亦可良知發現,存善念。

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曹操錯錯殺呂伯奢一家的這段曆史典故很多人都耳熟能詳,如果不是環境使然,曹操會猜疑到把自己的救命恩人給殺了嗎?所以,人性的善惡多受環境的影響,凡俗如你我,沒有外王内聖的修為,多是被環境左右着。一個在戰争殺戮中長大的孩子,必然是冷血的。為了生存,他必須冷血無情,而活在溫情家庭中的孩子,即便再不堪,也不會冷血到六親不認吧!

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人性可以是善良,慷慨,勇敢······也可以是邪惡,卑鄙,無恥······在平常無事的情況下,我們彼此眼中的形象良善不到哪去,亦無恥不到哪去!隻有在極端的情況下才會把一個人的善惡展現的淋淋盡緻。貧窮和富貴本就是兩個反向的極端,都很容易因為某件事而作出更極端的事。所以,被我們标榜成美德的貧窮并沒有多麼受人歡迎,而被冠以魔鬼之稱的金錢,似乎更受歡迎。尤其是擾攘凡塵中的芸芸衆生們多是渴望自己成為一個有錢人吧!

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貧窮未必見得就多麼高尚,富貴也不見得有多麼粗鄙。回到杭州千萬豪宅保姆縱火案這件事上,我們不應該抓着人性醜陋不放,不厭其煩的傾瀉人性的不堪。生活在社會最底層的勞苦大衆需要堅強活下去的勇氣,更需要不斷改變自己,創造美好人生的自信。暗黑負能量隻會讓人無力到絕望,對世間一切美好失去希望。

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