借體的神通屬于你嗎？

借體修煉都是靈界的衆生，修為的境界還沒有到達天界的資格，又想走捷徑利用和控制凡人，借助凡人的思想智慧與身體修煉獲取能量。借體修煉的靈體不一定都是天天在人身上，就是附體也不可能天天在人身上。他們對天道的理解是不夠的，心性更是不夠的；他會給凡人傳遞各種信息，有的凡人就認為是自己有神通了，就會以為自己所見所聞就是天道，其實好多信息，都是他身邊的靈體告訴他的。即使是别人告訴自己的，也要有格物緻知的思想方法，因為有好多的真相，他們是不敢明确講的，因為他跟你講這些東西的時候，是要得罪别人的，是要受到别人的攻擊傷害的，有時候連一個暗示都不敢告訴你，隻能自己從這些事情當中，去發現什麼，去思考什麼。

被妖邪附體的人，或出現鬼壓床、慢性病、怪病，或出現幻覺（如看見鬼神，或聲稱被腦控、或稱看見某人做了某事，但實際該人并未做）、或有癔症、強迫症、精神分裂、失眠、嗜睡、疑心重，甚至癌症，更有人被折磨緻死或被控制而輕生。在民間，這些往往被訛傳為仙童下凡（童子命）或神仙附體，而道教典籍明确記載，正神絕不會附身于人體。

第43代張天師《道門十規》中說：圓光、附體、降将、附箕、扶鸾、照水諸項邪說，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，誘衆害道！ 故豈可不慎之！

動物成精的原理？

這要從修煉講起，古道教為我們闡述了人修煉的秘法，叫做性命圭旨，就是通過練氣從普通人升華到具備大智慧、元神脫離肉體的過程。通過靜坐、存想，運動體内氣機，運行周天，經過五時七候，于丹田結丹，練而成聖嬰，久久内練沖出百會，進而成仙。這對于了解道教的人是不陌生的。其實如《道德經》所言:“天地不仁以萬物為刍狗”。動物與人一樣同等地享有這個條件和權力。它們也與人遵循同一法則，可以達到元神出殼的境界。狐狸吞吐火球、狐狸拜日現象在鄉下廣為傳言。家養的貓多年之後突然失蹤常有，可是很少有人撿到貓飼養，為什麼家養寵物會棄家而走呢？其實，以上事實正是佐證着修煉的存在。要知道達到這個境界的首要條件就是清靜，也就是擯棄雜念，這是人的難點，反過來正是動物的優勢所在。那麼，誰在教會動物這些的呢？是曾經達到這個境界的同類。而且，相較于人它們的傳授會不加保留。占據以上兩點優勢使得很多動物修出元神，叫做成精。

那麼，什麼樣的動物可以成精呢？有靈性的動物。北方的狐狸、貓，東北的黃鼠狼，南方的蟒蛇、烏龜。見諸書籍記載的如獅子、老虎、野驢、孔雀、野雞等，由于缺少這方面的驗證，不敢妄下結論。至于民間傳言的蜘蛛、兔子、老鼠等至少保留看法。因為動物精附人體後可以變化出種種假象來迷惑人，表象不具有說服力。

妖邪成精後的蹤迹

動物修煉成精後，會馬上明白，這不是修煉的終點。初修成的精處于幼稚期，法力弱、功能少，也就是所說的道行小。與道行大的精差距甚大，這個它們很快就感覺得到，而且容易受到制約和攻擊，所以，它們會向往更大的法力和更高的境界。它們急切地需要提高，如何才能增大道行呢？

方法有三：

1、靜修 繼續按照一定的規矩潛心苦練。

2、接受人間香火 潛居寺觀、廟宇，依附神像祀食人間香火。

3、附人身體 取人陽氣增長功力或緻人死命直接奪走人與生俱來的500年道行（500年道行中的年是通用的計算道行單位，不是時間單位）。

上述三種增長道行的方法以取人性命最為快捷。

這樣，站在人的立場上，把祀食香火和附人身體的精貶義化，稱之為妖或邪，因為它們通過多端的變化迷惑人、殘害人。

邪妖借祠、借體

妖邪為達到增加道行的目的，占據寺觀、廟宇，依附神佛塑像，假托神佛，成群結黨，制造靈應事件。欺騙人們神佛顯靈，從而換得人們一片虔誠。《道教靈驗記》中就有王道柯誦天蓬咒與白馬寺的記載。狐狸寄居白馬寺搞得百姓信奉非常，香火鼎盛。王道柯誦咒，狐狸死屍現迹，白馬寺再不靈驗。這樣的例證不勝枚舉，有待大家深思。還有常到廟中的善信男女常會稱寺廟之中的現迹響動聲為“護法”。那“護法”指的是什麼，就是妖邪。還有西門豹治邺的所謂“河神”，也是妖邪。當然，妖邪作為一種具備完整思維的靈異體，借祠還摻雜有顯示威儀、稱霸同類的用意，這與人思維的多樣性是一緻的。

在靈界，不管是天界的還是地界的，他們都能夠區分開什麼是借體修煉，什麼是真正的自我修煉，因為他們在旁邊看得清清楚楚。借體修煉的靈體，好多的時候都是誤導人，地界的靈體要上到人的身體上，必須先把人的靈魂取走，為了避免人的懷疑，他會告訴人，這是把你的靈魂取走在一邊修煉了。公衆号嗣漢天師府發現，他們自己的靈魂不存在了，身體就成了一個空殼，吸收的能量就會被這些靈體取走。他們就是利用這些方法借體修煉，實際上道理非常明白，簡單，他們要生存就要吸取能量，他們自己吸取的能量數量不夠用，不夠純淨，最好的方法，就是借助人。有的靈體收養一些兵将，借着人的身體，給人世間的人辦事換取供養，同時，他還給自己起個好聽的名字——做功德。為了取得凡人的信任，他們都是借助聖人的名聲，常人的說教方法，其實他對聖人的東西根本就不明白是什麼。要麼就是講述一些，靈界的玄幻的東西吸引人的眼球。其實，隻要知道了三界真相，也就沒有什麼玄幻的了。

靈體之間互相的較量

自己的靈魂能量如果是非常虛弱的話，就會被這些外來的靈體封印，人的身體完全變成了一個傀儡。等到這些靈體離開自己的時候，身體就會立刻的垮下來。有些時候，外來的靈體要與自己的靈魂戰鬥，這時候的人就會精神失常，大病了一場，結果是病好了之後就有了神通，其實是自己的靈魂沒有打鬥過别人，身體被别人利用了。而自己真正的靈魂不知道被封印到什麼地方了。現在這樣的人類非常非常的多，不管是宗教内的還是宗教外的。他們運用神通互相查看的時候，都是互相隐瞞真相的，因為他們都有一個共同的目的。曾經遇到過好多這樣的人，都是互相吹捧對方，吹噓自己，是什麼什麼神佛，但據我的觀察不是，但是他找幾個人查看，一樣的結果，難道是我看錯了？有一次我就直接的審問他們身邊的靈體，原來他們都是互相向對方打聽，對方怎麼描述自己就怎麼說。人都是被動的，無法了解真相。這樣的事情多了，假的也變成真的了，小數的人知道真相，講了出來，真的也變成假的了。

有的人把靈體當作了自己的師父，并且也是與師父合一，而不是與道合一，這是自己把靈體引上身的。道是清靜的，凡是有欲望有意念的東西，都會被清淨的道毀滅的，隻有與道合一才是最平安的。同時道是滋養孕育萬物的，萬物衆生的生存都離不開道，道是物質不是神靈。說是與道合一，其實就是把自己的心性修正的與道一樣就行了，而有的人呢！與師父合一，這是觀想師父的外表形象，不是他的心性德行，其實這是靈體變化的景象。

隻要自己心性與道一樣，自己的元神與道合一，就能百邪不侵，外邪就無法靠近自己。隻要自己的心性是道心，自己的能量就是道炁，借體修煉的靈體，他們的心性不是清淨的道心，需要的能量與道是不一樣的，清靜的道炁對他們是有殺傷力的，給他也不敢要。他們如果是心性與道完全一樣的了，也就沒必要去借體修煉了。公衆号嗣漢天師府，所以，明白了這個道理，就可以找到化解的方法，避免有靈體借體修煉了。靈體傳給自己的信息，不管是真是假，是對是錯，自己都要慎重的對待，既尊重也不盲從，都要經過自己親身的驗證。可以和地界的靈體，共同的修行修煉，互相學習。他們有時候也是來幫自己的，有些事情又不敢明講，所以我們要結合人事去體會去理解，這就是悟。

如何鑒别借體修煉？

一個是，從他的修為境界上，看他講述的東西，是他自己的還是别人的，他的修為心性能不能達到與道一樣，就是人常說的德行，為人處事的方法道理，目的。

第二個就是，他對自己修為境界的描述。到了最後是虛無空，什麼都沒有。如果他最後見到的是什麼性光，什麼神仙，什麼佛，什麼上帝，什麼真主，到了一個什麼非常富有，富麗堂皇，美妙的地方，甚至描述的非常清晰完美，這些，都不是真正的自我修行修煉的結果，要麼就是，他的修為境界還沒有達到真正的虛無空，沒有真正的與道合一，沒有修成到天界，因為這些東西，都是以前的聖人利用人的自私貪婪，引導人類修行修煉的方法，是善意的謊言。人類不都是想過得更好嗎？于是，聖人就講，有一個地方比這還要好，隻要聽從我的教誨，我可以帶你去，于是人就跟着他走了，這就是聖人的目的方法。

結果是，不明真正真相道理的人，完全的是利用這些了，這就是真正的天機真相，修行修煉到最後什麼也沒有，既然什麼都沒有了，怎麼還能會有景象？不管你看到什麼，感覺到什麼，不管多麼的玄妙，多麼的清晰，還都是有形的，都是在太極的狀态，還都是在地界的狀态，不是真正的天界，這一點，請真正想修行修煉的人，一定注意，不管他這個宗派與宗教有多久的曆史，多少人去敬仰，多麼光明正大的理由，都要敬而遠之。因為這些宗教的宗教主當初在人世間傳的道傳的法被人利用了。

然而，不到混亂到極點的時候，就是有人講出真相，也沒有人相信，還會被人陷害。隻有大家都是在走投無路的時候，都在尋找出路的時候，才會去用心的聽。真法的傳授是有時期性的周期性的，如同改朝換代一樣的道理，錯過了機會又不知要等多少年。

第三個是，看他宣傳的是依靠自己的潛心修煉，還是在身體外面去乞求别人的幫助。所謂的幫助，隻是求别人給自己講明道理，如同請老師給自己講課是一樣的道理，而心境的修行，功法的修煉，隻能依靠自己。還有的人，傳授功法的時候，在心性的修行上講的很少，他本身的心性都不過關，隻是淺表的講解行善，忍讓，奉獻，如此做就能獲得什麼什麼，就能得到什麼什麼，不知道如此做的真正天道意義是什麼，把人道與天道混淆。但是他的功法又很見效，很快就有法力功力，有各種感覺與景象，但是，離開了師傅，自己單獨修行修煉，或者是師父出了意外的事情，徒弟的功力也都沒有了。這不是很明顯的嗎？一個學生獲得了知識，老師死了，自己也變成了笨蛋，有這樣的事情嗎？結合這幾個方面，細心的體會鑒别。我講了這些東西，難道不會得罪人嗎？有可能的結果是被他們害死了，所以有些愚昧的人就會來取笑我，诽謗侮辱我，所以，我不要人任何東西，給不給完全是你自己的德行，我會全身而退，用其他的方法生存，如何做？隻有靠自己了。

總之，修行修煉都是自己的事情，自己的靈魂才是自己真正的師父，才是真正救助自己的神。不能有任何的欲望，自私，貪婪，否則的話就會招來借體修煉。修煉最注重的就是修心性，修行先修心，練功先練己。如果隻注重功法的修煉，就會招引來與自己心性相同的其他靈體。如果自己的心性虛無，與道合一，既能護身又能養身。其他的靈體想來都來不了。

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