一、關于情色文化

　　孔子說：“食色，性也”——把情色提高到吃飯的高度——都是人的天性。俺們村有一标語：人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓的慌——情色是多麼重要而又不能回避啊

　　所以在吃的問題上，人們整出了四大菜系；在情色方面，人們則弄出了性文化

　　這性文化最早可以追溯到人們穿着還都還像三級片那樣清涼的時代，那時就有了“關關雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”的記載——但人那時候管盯着PLMM看的男士叫君子，不像現在統稱色狼。

　　後來情色文化的發展用周星星同學的話說就是：如滔滔江水綿綿不絕。到了明末清初發展到高峰，湧現出許多傳世珍品。這一點正如魯迅先生在〈中國小說史略〉中說的，明末清初“世間乃漸不以縱談閨帏方藥之事為恥”，所以反映到情色小說的創作上也就出現了大量的露骨的男女情事描寫。

　　比較著名的有《金瓶梅》（大家肯定都看過了，俺就不介紹了。俺收藏的可是正版香港太平書局出版的全六冊影印本）

　　《癡婆子轉》用倒叙的方法，以一個70多歲的老太太上官阿娜的回憶為線索，描述了她一生追求性愛的故事，表現了女性對情愛的渴望

　　《肉蒲團》大家也應該比較熟悉，比較突出的是男性對性具的迷戀（未央生的陽具居然植入了狗鞭——可見當時的醫學也比較發達，呵呵）

　　《如意君傳》則描寫了女皇帝武則天的宮闱情史，表明了雖然是政治領袖，女強人，也不會舍棄對性愛的追求

　　另外還有《浪子外史》中的亂倫、《姑妄言》中人獸交等變态性愛描寫，都表明了當時情色文化的已形成蔚為壯觀的景象了。

　　但好像到了清代中葉以後，情色文化發展就遜色多了。

　　曾經以《K》揚名的旅歐女作家虹影在訪談中曾說：“性更能剝露中國的民族性，那就是李約瑟、高羅佩等研究者早就指出的：中華民族一直是性藝術的大師，隻是滿清政權三百年的控制，把中華民族弄的窮酸沒落，外加道學虛僞。”

　　但最近幾年，好像咱國家這方面的政策也寬容了許多，甚至出現了一大批号稱用身體寫書的美女作家（俺隻看過衛慧的和九丹的幾本小說，說實話真不怎麼樣）。其實在這方面俺最喜歡的是王小波。在他的很多作品裡都有露骨的情色描寫，但背後卻隐藏着那種被生活壓抑隻能通過性愛故事來暢快淋漓地宣洩、舒展自己的人性。例如：在他的著名的《紅拂夜奔》中第一章第二節有一段對李靖的描寫：“他在街上走時，兩腿叉的很開，另一條腿踩在街的右邊，這樣重心穩定不容易摔倒。。。用這種姿勢行走時，他的陰莖朝前伸着，陰囊縮緊，從下面一看就如一隻飛鳥一樣。假如仔細看的話，還能發現他的龜頭上刺了一隻飛翔的燕子。。。”——這段描寫你感到色情了嗎？沒有，你隻會深深地感受到那張揚恣意的人性。

　　唠叨半天就是告訴大家對情色電影如何看待的問題，正如魯迅在談到清代豔情小說《品花寶鑒》時說的：“記載之内，時雜猥辭，自謂伶人有斜正，狎客有雅俗，并陳妍媸，固猶勸懲之意”。所以我們在看情色電影的時候，一定要記住這條基本原則：去邪存精。

　　正如鐘雯先生說的：了解性，才會懂的性，也才會珍惜性，盡情享受性給人們帶來的快樂和幸福。

　　那麼俺也請大家理解情色電影，正确對待情色電影，最後盡情享受情色電影帶給我們的歡娛

　　所以啊，咱中國要是在情色方面早些年、再開放些——哼哼，隻不定現在亞得裡亞半島上，一個叫小丁度的意大利小胖子正在“意大利電影”網站上攢一帖子，題目是“關于中國憨厚大胖子情色電影分析”。

　　二、關于丁度巴拉斯（Tinto Brass）

　　俺查遍了所有的影碟包裝上面關于丁度巴拉斯的文字介紹，基本上都沒有。可能是由于他長期從事小成本A片的拍攝，登不上大雅之堂的緣故吧，俺僅能把知道的一鱗半爪信息提供給大家：

　　丁度巴拉斯（Tinto Brass），意大利威尼斯人，今年大概六七十歲，大胖子，好吸雪茄煙——這一點可以從他的影片得到印證——他的片子的外景地都是在威尼斯，而且很多片子都要露一小臉：叼着雪茄的大胖子。

　　水城威尼斯位于意大利東北部的亞得裡亞海濱，由118個小島組成。原來是個獨立國家，直到1866年才合并于意大利。

　　威尼斯以河為街，以船（當地叫“貢多拉”）代步，400多座橋将全城連接在一起——說起橋，最有名的是裡亞托爾橋（Ponte di Rialto）,沙翁的《威尼斯商人》的故事就是發生在這裡。

　　氤氲的河道，優美的建築，水中的畫舫，更有靓麗多情的女郎——就像孔尚任的《桃花扇》裡的南京的十裡秦淮花街——到處是滋生幽情的溫床，萌發綿綿情色的搖籃。

　　在俺們中國形容江南的蘇杭：“東方威尼斯”——那可是上有天堂，下有蘇杭啊——而且，蘇杭一貫出美女啊，應了那句“山清水秀，人美地靈”——自然威尼斯的景色更美，MM更加靓麗（俺當時在威尼斯街頭溜達才半天，胸前就濕了一大片——肯定不是出汗的原因）

　　還有更重要的一點就是文化曆史積澱。在意大利曆史上，人們對裸體美、性心理美的崇尚和贊美就幾乎到了頂禮膜拜的程度，特别是發源于意大利的藝術複興運動，各種展示人體美的雕塑、繪畫作品大量湧現，如達芬奇的《岩間聖母》、《蒙娜麗莎》，米開朗基羅的《大衛》，拉斐爾的《麗達與天鵝》等——基本上都是以突出的性特征來表現性之美，比如會用筆法、顔色誇大女性的第二特征，使畫面更加洋溢着高貴的美。盡管也存在一些帶有色情成分的作品，誇大性反應、性場面等，但總的說來意大利人是通過性來表達對愛的理解，強調愛的精神本質——這好像歐洲都是如此，對裸體、性愛似乎司空見慣，從不隐諱——記得參觀巴黎的奧賽博物館時候，在一進大門的第27展廳右手上就是居斯塔夫庫貝的大幅油畫作品《世界之源》：毫無遮攔地、不以任何神話故事為借口地把女性的陰部纖毫畢露地呈現在觀衆面前。

　　各位可以想象：這丁胖子起小就在這環境裡長大，他能學好嗎？就像保羅範霍文（《本能》的導演）從小就在“世界性都”阿姆斯特丹浸淫——他能不鐘情于A片，能不拍出驚世駭俗的情色大片嗎？

　　俺的回答是：不能，堅決性地不能——呵呵，所以他老人家拍電影四十多年，就練了這一門工夫：三級片。

　　三、關于丁度散片作品的簡評

　　1、 性與愛、情與色的分離：其實，這正式區分情色電影和色情電影的重要标志：因情生色，那是表達性愛的正常方式，是為了更好表現主題——這是情色電影。而将二者分離，男女見面沒聊兩句就上床了——這是色情電影

　　丁度的影片裡，我們經常可以看到男女主人公非常相愛，但又都各自偷情出軌，女主角更是見一個，就跟人上床——這一方面是情色片的套路，另一方面也說明丁度的片子格調都不高雅——在歐洲生活了十多年的虹影曾說過：西方六十年代鬧“性解放”。。。到八九十年代，基本上平靜下來。。。現在性禁忌少了，但對“質量”更重視了 。若和西方女人深談，她不會談她的性生活如何大膽，那已經很俗氣了，她隻會談他性生活如何浪漫消魂。”——所以他的影片無論是主題還是情節都非常失真，因此不能稱之為真正意義上的情色電影（《卡裡古拉》第一部除外），而隻能稱之為唯美色情電影。

　　2、 對女性的理解和寬容：在丁度的影片裡，女性可以毫無顧忌地表現對性愛的渴望，絲毫不掩飾對情欲的追求。因此愛情出軌者往往都是女方。而男主人公要麼是性變态，要麼就是小氣鬼最後還得特愉快地戴上綠帽子。

　　就是在做愛上，也是女方占主導地位，在《少婦的誘惑》裡，男主角還在對女主角出軌的行為進行盤問時，女主角邊交代問題邊把那男主角摁倒在椅子上。。。在《米蘭達》中更有女主角對一個情人說：“我真想有一天能像你們男人一樣從後面做你”

　　因此，給丁胖子臉上貼點金：是一女權主義者

　　3、 對女性美高度贊賞，幾乎到了崇拜的地步：将影片中的女性拍的美侖美幻——完全不是寫實的風格，而是運用鏡頭、光線、色彩、環境等對女性的胴體進行誇張唯美的體現。所以，丁度的影片中的女主角無一不是豐乳肥臀式的意大利女郎。

　　這一點突出表現在他對女性乳房、臀部、陰部的展示上。在《少婦的誘惑》裡，女主人公裸體坐在閨房的梳妝凳上，夕陽給房間裡塗上了一層猩紅色，女郎肥碩的臀部、性感的背部、暧昧的暖色調、窗外飄渺的聖馬可大教堂，構成了一幅渾然天成的畫面，觀衆隻會感覺到美而不是淫。

　　在《情人，别為我哭泣》裡，女主人公躺在床上，有背部特寫和陰部特寫——但大部分鏡頭是中遠鏡頭，這時候就會發現女主角就像安格爾的那幅油畫《大宮女》：渾圓、堅實豐滿的圓形，賦予女性的健康美。

　　保德萊爾對安格爾那幅著名的《泉》評價是這樣的：“。。。他時常把隆起的部分畫的十分清淡，以便使輪廓更加明顯，人體圓形甚至過于标準化，像裁紙闆一樣顯得毫無生氣。與真實的人體結構不同。有時，人們的視線落在那些米人的部位，又感到無可非議的逼真生動。但這不是畫家有意去尋求寫生的實物，使他的繪畫思想中參進了雜念，而是寫生的實物侵占了畫家的藝術境界，這個女人用不可抗拒的美麗把他徹底征服了。”——丁度何嘗不是如此呢？

　　4、 電影基本上都是在威尼斯。鏡頭裡經常有威尼斯著名的聖馬可廣場上的聖馬可大教堂。所以不僅為我們展示了一個風景優美、文化底蘊深厚的威尼斯，還為我們展示了一個性感的威尼斯

　　5、 與美國著名懸念大師胖導演希區柯克一樣，喜歡在電影裡露一小臉，當然還要揩一下女演員的油

　　例如在《情人，别為我哭泣》影片中，卡拉為辦租賃房屋的手續，曾去照相館照相——那攝影師就是丁度，自然他的手見了卡拉就沒老實過。

　　在《少婦的誘惑》中扮演一個老闆攜小蜜到時裝店為小蜜選購内衣，當然是對女主角和小蜜都小了黑手

　　其實，像丁度這樣拍軟色情片的導演，有些成功轉型，進入主流導演行列。比如法國的女導演凱瑟琳布雷拉特（Catherine Breillat）,早期拍攝的《解放的潘多拉》(《A REAL YOUNG GIRL》)是一部表現少女青春期的性苦悶的電影，裡面也有大量少女裸體甚至陰部的特寫鏡頭。但後來這位大姐拍出了《羅曼史》（Romance）——盡管依舊有色情之嫌，但已經引起很多主流媒體的關注，把這部影片上升到的女權主義、張揚人性高度。不像丁胖子依然小農意識，精耕細作自己三級片那一畝三分地，被歐洲主流媒體稱為“對人特别是女性隐私的偷窺者”而長期不能登大雅之堂。

　　四、幾部散片簡介

　　《情人，别為我哭泣》(Cheeky)

　　一個不着内衣穿一襲超短裙的性感女郎在穿越公園——她叫卡拉波林，她的男朋友馬蒂爾要去英國工作，卡拉想通過買房結婚留住馬蒂爾——卡拉要去一房地産中介公司

　　公園裡有各色人在旁若無人的親昵，還有一個露陰癖的老頭在窺視。。。

　　在中介公司，接待她的叫莫尤拉——戴眼睛的姑娘——按照情色片的套路，自然是卡拉又看上了房，也看上了人——開始與莫尤拉玩同性戀。。。

　　馬蒂爾來到卡拉家，想拿條卡拉的内褲做個念想——他回憶起與卡拉的第一次：那是在一條小船上，小馬劃漿，卡拉坐在船頭。幾個的士（貢多拉小船）經過，卡拉突然褪去内褲——春光乍瀉——不僅幾個的士水手驚的落水，就是小馬也心頭小鹿亂撞。沒一會，小馬就扛不住了，撲了上去。。。

　　小馬沒有找到那條内褲，卻找到了一個叫丹尼的小夥子給卡拉的情書。于是怒氣沖沖地趕到卡拉剛租的新居興師問罪——卡拉赤裸着開門。剛問了不到兩句，丹尼的事還沒弄明白，屋裡卻走出來剛沐浴完的莫尤拉。。。

　　小馬失落地獨自來到影片開始的那個公園散心，遇上了一個變态的家夥：讓他的妻子與人做愛，他在樹林裡偷窺——這情景讓小馬想起了自己以前和一女裁縫的出軌行為——女裁縫的丈夫也好偷窺這口

　　小馬由此想到了那句雕塑上的話：人活在世，愛是不需要禁锢的。更想起了卡拉的千般好處，覺得自己還是非常愛戀卡拉，于是給卡拉打電話示好和解。

　　而卡拉在小馬憤怒離去後，也陷入了深深的自責中，并且寫出了嚴格自律整改措施。

　　接到小馬的電話，卡拉興奮地趕到公園，并把悔過書遞給小馬。小馬接過來扔掉，拉着卡拉向樹林深處跑去。。。

　　《少婦的誘惑》(All Ladies Do It)

　　戴安娜，出生在威尼斯著名的華倫天奴家族，現在羅馬一個服裝店做售貨員。

　　她今年24歲，但結婚卻已5年了，夫妻感情很好。但丈夫帕羅卻有點變态——隻有聽戴安娜叙述被人調戲或與其他男子調情才能激發起他的性欲，這很令小戴苦惱——這不，昨晚在家族的一次舞會上，一個威尼斯老鄉阿風斯過來勾引小戴，二人開始熱舞，帕羅就在不遠處死死地盯着。在回家的車上，小戴轉播了調情的實況，惹的帕羅欲火中燒，在車上就。。。

　　小戴的在威尼斯的親戚愛瑪去世，将一處公寓和存款都給了小戴。于是小戴獨自去威尼斯去辦理繼承遺産事宜。事情很快處理完，寂寞的小戴想起了阿風斯，于是以借口裝修幫她參謀一下來到了阿風斯的家。阿風斯的家裡到處是雕塑、油畫和攝影作品，琳琅滿目，但主題都是——女性的背部和臀部。接下來的事，俺不說大家也都知道了。

　　第二天丈夫帕羅也趕到了威尼斯，小戴則迫不及待地告訴丈夫自己與阿風斯調情的經過。帕羅聽的性趣盎然的時候，突然發現了小戴脖子上的咬痕，怒火代替了欲火——這是小戴跟人真的辦事了，而且動情的标記啊——于是掄起手就是兩耳光，摔門而去

　　小戴也覺得自己弄砸了，沒掌握好帕羅給自己的度，隻好悻悻地自己回到了服裝店。

　　帕羅來到海邊散步，整理自己郁悶的心情——KAO！居然想明白了，自己深愛着小戴，而小戴也是從心裡愛着自己——什麼邏輯啊

　　這天，小戴還是一幅失魂落魄的樣子，老闆就做她的思想工作，自然就将小戴做自己懷裡了。正當小戴在老闆肩頭絮叨愛情與性無關之類的時候，突然聽到了熟悉的汽車喇叭聲，小戴一躍而起，沖向門口——從外面進來的果然是來和好的帕羅，二人緊緊擁抱在一起。。。

　　《窺欲》(The Voyeur)

　　奴奴，一個英俊的威尼斯大學教授攝影課，與父親同住。父親也是退休教授（真想象不出，這爺倆能教出什麼好學生），現癱瘓在床，母親早已去世。所以父親由一性感女護士照料。

　　奴奴小時候，母親常穿着薄如蟬羽的睡衣在他面前走動，更有一次曾偷窺到父母激情做愛，——這導緻奴奴有嚴重的戀母情結和偷窺嗜好

　　奴奴已經結婚，妻子叫蘇菲亞，一個長相極似奴奴母親的姑娘（一個人演的，能不像嗎）。但婚後蘇菲亞卻堅決不住奴奴家裡，而奴奴也不願意抛棄生病卧床的父親——兩人隻好分居了，感情也出現了裂痕。

　　一天，正在查找資料的奴奴聽到父親房裡有動靜，透過氣窗發現女護士正在賣弄風騷，與父親調情，奴奴迷戀地偷窺着。。。

　　幾天後，一直引誘奴奴未遂的女護士告訴奴奴一個秘密：在蘇菲亞還未出走的時候，晚上曾經看到一個女郎走進他父親的卧室——那女郎從背影看特像蘇菲亞。。。

　　按照丁胖子的套路，奴奴當然是到海灘上去解決思想問題——海灘上都是穿着清涼的靓女衰哥，正一對一對地親熱着。看了一會，在奴奴眼裡，那些女郎都變成了蘇菲亞——于是他又想明白了：自己深深愛着蘇菲亞——KAO！這海灘作用真TM神奇

　　奴奴找到蘇菲亞的住處，表白對她的愛戀思念之情并想破鏡重圓。蘇菲亞袒露了隐情：結婚當天，就被奴奴的父親強奸了。

　　令人費解的是在兩人歡娛後仍然向老宅走去——與奴奴父親同住。。。

　　《米蘭達》（Miranda）

　　米蘭達是威尼斯一家酒吧的老闆，丈夫在二站中戰死。

　　有個情人是議會的老議員。老頭經常弄點項鍊什麼的首飾哄着米蘭達與他幽會，每次又力不從心，還總信誓旦旦地想娶米蘭達。小米隻是嘲弄地說他是自己感情生活的調味品。

　　冬天，小米又找了個情人，是個卡車司機，還把貨櫃改成了卧室，每次途經酒吧，總要跟小米在卡車上纏綿——但卡車司機是個粗魯的家夥，小米認為他根本不懂愛，因此也不願意嫁給他

　　初春的一個清晨，一陣轟鳴聲将米蘭達吵醒，透過窗戶，看到一帥哥騎着摩托急馳而至。米蘭達趕緊穿衣下樓來到酒吧。

　　經過詢問得知帥哥叫洛曼，美國人，在一石油公司工作，想在這租套房子。房子肯定是租成了，兩人也頻繁的接觸中産生了感情——終于在一次成人PARTY上，兩人做了改做的事。

　　時光荏苒，已是初秋，洛曼完成工作要回國了，兩人借着月色在大街上踯躇，說着綿綿情話，在街角幹一些見不得人的勾當，顯得難舍難分。。。

　　洛曼到底還是走了。小米失落地回到了酒吧。

　　酒吧的夥計托尼一直暗戀着小米，看到小米情緒低落，自然想到要為領導排憂解難，于是主動請纓，感情空虛的小米也就半退半就答應了。兩人來到卧室，經過一陣比劃，小米發現托尼不僅政治思想過硬，對自己絕對忠誠，而且床上的業務也很熟練，因此就動了凡心，要下嫁給他。還答應将酒吧的股份分給托尼一部分。

　　二人很快舉行了婚禮。從教堂出來的新娘小米還特意跑到戰争紀念碑去獻花——他的丈夫也埋葬在那裡。。。

　　還有一部号稱是丁度導演無删節版的《色情修道院》（Behind Convent Walls），其實仔細看過就會發現，根本不是丁度的風格，後來仔細看了影碟背後的英文簡介才發現是瓦倫爾搏威科（Walerian Borowczye）（最近又出了他的《情人，不要折磨我》（Immoral Tales），他的作品顯然沒有丁度拍的美感強烈）。

　　如果把丁度的影片用小說來形容，俺更願意把他歸為《查太萊夫人的情人》一類，而不是《金瓶梅》。梁語堂先生在評價這兩部小說的差異時候曾說過（大意）：二者對性都有大膽的描寫，都有技巧，但《金瓶梅》是客觀寫法，描寫性交就隻當性交；而《查太萊夫人的情人》是主觀寫法，通過描寫性交把人的心靈全剖析了。

　　丁度的片子也有對性的展示，當然他對人性的剖析比較膚淺，但對情色美特别是對女性美卻是做了充分的诠釋——因此，他的影片應該是一種唯美情色電影 。

　　注一：俺沒什麼文化，看小人書出身，比較無知，所以逮什麼說什麼，口無遮攔，說錯的地方請大家指正——當然俺肯定虛心接受，但不一定改，呵呵

　　注二：關于威尼斯的部分介紹文字來自廣東地圖出版社《西歐之旅》下冊，關于繪畫部分介紹來自《奧賽博物館參觀指南》、《羅浮宮參觀指南》中文版，俺不認識洋字碼，所以出版社不詳——俺本來就是看盜斑D的，抄點東西太正常了——何況每本還花了俺15歐元呢，呵呵！

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