最近剛做完一項調查，發現中國公衆對同性戀的接納程度相當高，原因可能是沒有普遍信仰的宗教，而西方同性戀受歧視的主要原因在于宗教教條。

　　本次調查是在全國大中城市中按照随機抽樣原則，采用随機抽取電話号碼的辦法進行。樣本量為400人。調查為公衆對同性戀的态度設計了10個問題。

　　1. 在你如果看待同性戀行為這一問題上，有兩成中國城市公民認為它完全沒有錯；三成人認為它“有點錯”，但是并非完全錯誤；有近四成人認為它是“完全錯誤”的。還有近一成人态度不明。與美國相比，完全接受同性戀的人的比例（43%）偏低，但是完全拒絕同性戀的人所占的比例（47%）也低了10個百分點。換言之，美國公衆的觀點比較兩極化，或者完全接受，或者完全拒絕，而中國公衆的态度比較中庸。

　　2. 公衆在自己認識的人當中是否見過同性戀者這一指标反映出同性戀在一個社會中的可見度。因為同性戀無論是否為社會中人所見，他們都是客觀存在的，而對同性戀比較寬容的社會可見度高；對同性戀比較歧視的社會可見度就低。在本次調查中，隻有7.5%的人說他們認識的人當中有同性戀者，說明在我國城市生活當中，同性戀的可見度還是相當低的。

　　3. 第三個問題是：如果您知道一個人是同性戀者，您還會和他做朋友嗎?對這一問題的回答充分顯示出中國人的善良：有超過六成的人說他們還會保持朋友關系，隻有三分之一的人拒絕與同性戀者做朋友。值得注意的是，這個比例大大超過完全接納同性戀的人的比例。也就是說，雖然有相當大的一批人雖然認為同性戀有錯，但是他們還會和這個他們不理解、不贊同他性傾向的人做朋友。此外這個比例也遠遠超過香港的39%。

　　4. 第四個問題是：如果一個人公開承認自己是同性戀者，您認為他可不可以在學校當老師?從被調查者的态度看，持反對态度的人略高于持接納态度的人。福柯在這個問題上曾經說過：一個同性戀教師對于學生的特殊影響是很小的，他跟一個秃頂的教師對學生可能造成的影響差不多。從對這個問題的回答可以看出同性戀恐懼症的嚴重程度，以及人們對同性戀的歧視心态。

　　5. 第五個問題也是關于同性戀做老師的，這個問題是問如果發現孩子的老師是同性戀者，人們會不會要求學校換老師。在這個問題上，答案與上個問題很接近：稍稍超過半數的人持歧視同性戀教師态度；略低于半數的人持尊重态度。

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　　6. 第六個問題是對同性戀影視作品的态度：您認為以同性戀内容為主題的電影電視節目,是否應當允許在國内公開播放?在這個問題上，人們再次分為泾渭分明、勢均力敵的兩個陣營：五成半的人贊成，四成多的人反對。

　　7. 在平等就業機會上，卻是有91%的人支持，隻有少數人反對。在同性戀平等權利問題上，平等就業權是社會觀念中接受程度最高的一項權利。因為工作權和工作機會是人維持生存的一個基本手段。再反對同性戀的人、再歧視同性戀的人也不願意剝奪這群人的生存權。這是一個普遍的道德底線：你可以反對同性戀，但是你不能不讓人活下去。這個比例遠遠高于美國1983年的65%和1996年的84%，與香港相仿。

　　8. 在如果家庭成員中有同性戀者會怎樣對待他這個問題上，完全接納和完全不接納這兩種态度都是少數，各占一成多一點，而有四分之三的人持“容忍他但希望他改變”的态度。

　　9. 在同性婚姻立法問題上的看法，中國城市人的看法還是比較保守的，隻有不到三成的人贊成，七成的人是反對的。這一調查結果與網上調查的結果向去甚遠——在網絡調查中，有六成人是贊成同性婚姻的。這種差距或許來自中國1億網民的成分與一般公衆的差别，他們不成比例地集中在較年輕、教育程度較高和經濟發展比較高的地區。在同性婚姻問題上反對的人比美國略高（美國為58%），但是低于香港（83%）。支持同性婚姻的人比香港高了10個百分點——香港為17%；中國城市為27%。

　　10. 在一個最直接涉及平等理念的問題“您認為同性戀者與異性戀者是平等的人嗎”這個問題上，理性再度占了上風：雖然不及就業平等問題上持贊成态度的人多——因為就業權利更直接指向生存，比較具體，而一般的平等權利比較抽象一些——但是贊成者超過八成，認為同性戀與異性戀從身份上就不平等的人隻有15%。

　　影響公衆對同性戀态度的因素包括：年輕、職業地位高、未婚、收入高、教育程度高、城市規模大、家庭地位高等與對同性戀權利的寬容和尊重聯系在一起；相反，年齡大、職業地位低、已婚、教育程度低、城市規模小、家庭地位低等與對同性戀的不寬容态度和對同性戀的歧視态度聯系在一起。這一發現是令人鼓舞的。因為社會地位高的人對社會輿論和社會倫理的影響力比較大；而年輕人的态度代表着社會發展的未來。我們可以期望，随着時間的推移，中國社會公衆對同性戀的歧視會有所減弱，同性戀的平等權利将在各個方面逐步得到完善。

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