導語：女人總是這樣感性，如果選擇出軌，她多半會選擇精神，因為更接近于愛情和女人的特質。男人呢？可能會選擇肉體，因為更接近于原始和性本能。
文/雪小禅
記得看了李安《色·戒》之後，我說了一句特别驚人的話：看來，張愛玲說得對啊，通向女人的道路是陰道。
衆人皆失色，我倒覺得這話得到了印證，王佳芝為了破處女之身，忍受了疼痛，跟了易先生之後，才知道女人的歡愉原來是這樣的，她後來甚至貪戀他的性。
最後兩個字“快走”分明是因為性而生了愛情，因為愛情而不舍了。
所以，肉體的出軌是更可怕的東西。
特别于女人而言，從古至今，人們把身體看得極其嚴重，小說中總有這一句，被男人睡了之後，又委屈又悲哀地說：我是你的人了，你要對我負責。
我覺得這女人的無奈，是因為把肉體看得這樣重。
不是嗎？我一個女友，酒醉後和從前的初戀情人有了一夜情，結果總是覺得對不起丈夫，于是，說了實話。
肉體出軌和精神出軌，你能接受哪種？
她其實不過是酒醉，不過是忽然想起了青春，那也不行！丈夫二話沒說，一個字：離。
她說，我愛的還是你啊，哭了又哭，求了又求，丈夫也哭，可究竟不能容忍，隻說了一句大實話：我一想到你的身體讓别的男人沾過，便立刻不行了。
亦有一女同學，與男人搞精神之戀，柏拉圖，而自己家庭也維護得十分圓滿。
她有自己的道理：我把精神給了另一個人，把身體給自己丈夫，于女人而言，還有比身體更重要的嗎？
古代有女子失身，立刻就會被沉塘，家族都不容。如果寡婦和人私通，則被打上一輩子的烙印。
陳丹青在《多餘的素材》裡說當年的知青，如果被逮到和人私通，就要請全村人喝雞湯，看到哪個女子正在給雞褪毛，或者聽到谷場裡有婆娘在說誰誰請喝雞湯了，那是要羞死了。因為聽說雞湯可以去邪氣，而撞到男女之事是撞到了鬼氣的，不吉利。
可見無論城市還是鄉村，性事總是充滿了恐怖與誘惑，陳丹青說，“我多麼盼望捉奸捉雙，不為道德，也不為性與好奇，隻因餓與饞。”
那麼，肉體出軌是餓，是飯，不吃不行；精神出軌是饞，饞了，可以看一看，說說話，聊聊天，有一個與之相通的人總是好的，但不一定要吃，不吃餓不死。
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