創作對聯必讀的武功秘籍——《聯律通則》，其第十條“避忌問題”中列到：

（1）忌合掌。（2）忌不規則重字。（3）仄收句盡量避免尾三仄；平收句忌尾三平。

合掌

　　前幾天本頭條已就合掌的問題，用網曬的桐城中學“百年絕對”征聯的投稿作品作了簡單介紹。這裡再用中國楹聯學會官方的解讀來給大家做個詳解。

　　解讀者是“太空第一聯”的撰聯者，原中國楹聯學會副會長、中華對聯文化研究院副院長、中國楹聯學會學術委員會副主任、事業委員會主任葉子彤先生。他也是中國楹聯學會柳州函授院早期的優秀學員。

純潔的合掌

　　葉子彤先生是這樣解說“合掌”的：　　合掌——上下聯對仗中意義相似或相同的現象。這是撰寫楹聯的一大忌。

　　對偶修辭的本意是通過上下聯句對舉，而拓展語言的表現力及内涵容量，但，合掌的聯句卻字多意寡，上下聯對應位置中語意重複，既非相互對立，又非互為補充，造成了詞語的浪費，且徒增累贅，故應避忌之。

　　尤其是“基本規則”中要求詞性對品，一些楹聯愛好者錯把“合掌”當工對，這種現象時有發生。如“千憂集日夜，萬感盈朝昏”、“日月如梭逝，光陰似箭飛”之類的聯句，幾乎都用同義、近義詞相對，合掌。記得，唐郎士元《送别錢起》詩中有“暮蟬不可聽；落葉豈堪聞”之句，“不可聽”與“豈堪聞”，乃是犯了“合掌”毛病的敗筆。

蓮花合掌圖

　　需要指出的是，一副楹聯是不是“合掌”，主要看上下聯意思是不是重複、雷同，而不能隻看一詞一語是不是同義或近義。

　　例如，悼烈士聯“烈士豐功垂萬代；英雄偉績著千秋。”聯中“萬代”與“千秋”是兩個近義詞相對，均是泛指時間久遠，沒有實質上的差别，因而“合掌”。

　　但是， 在題三蘇祠聯“諸葛相祠垂萬代；三蘇文苑溯千秋”中，同樣的詞語就不算“合掌”。為什麼？上聯“萬代”，泛指長久、永久，頌揚武侯祠的盛名伴随着諸葛亮的高風亮節世世代代流傳下去；而下聯的“千秋”，則是實指，詞義與“萬代”有實質區别，指北宋蘇洵和蘇轼、蘇轍父子的生平、著述讓我們追溯到一千年前的宋代。聯文中一“垂”一“溯”，為反向推演，“萬代”與“千秋”一虛一實，不僅不“合掌”，反而貼切中肯，對仗工穩。

　　所以，在楹聯創作、賞析、評審中一定要注意把握好判斷“合掌”的尺度。

合掌人生

　　還有一個特例，就是在與佛教有關的對聯中，若有合掌的情況，可能是允許的，也許還是“妙手”呢！因為“合十”亦稱"合掌"，是佛教的一種敬禮方式，兩掌在胸前對合、十指相合。合十為禮，以示敬意。

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