“雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”，“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”“江水三千裡，家書十五行；行行無别語，隻道早還鄉。”……讀着這些優美的詩句，我似乎回到了峨冠博帶、衣袂飄飄的唐宋時代，似乎看到了浸透着眼淚和思念的情書，正穿越歲月和曆史的重重帷幕朝我翩然飛來。

　　情書，白紙黑字的情書，有着質感和淚痕的情書，如一根綿柔的絲帶将人間的情感維系，憑着一紙薄薄的素箋傳遞着悠遠的相思和綿長的牽挂。無論是流浪天涯的遊子還是羁居他鄉的過客，因為情書，他的生命就不再孤單。

　　然而，電信業的高度發達讓情書這種古老的傳遞方式幾乎走到了絕路。電話、短信、E－mail、QQ，拇指一動，鍵盤一敲，鼠标一點，一封情書便迅捷地發到了對方的手機上、屏幕上。對于愛情的表達，誰還趴在桌子上嘴咬筆帽、字斟句酌地去寫一封笨拙的情書呢？

　　有一個朋友，自從迷上網絡後，就開始了一段又一段的“網戀”故事。“Manorwoman”（男的還是女的），這是他們交流的開始，“Letuskissandpart”（讓我們吻别吧），這是他們故事的結局。一次又一次，他的“MM”出現在網絡的另一端，又消失在屏幕的另一邊。他有幸和幾個“美眉”見過幾次面，但見面就等于完蛋。約好了“不見不散”，實際上沒過幾天，他們就“好聚好散”了。大家都是現代人，大家的時間都很金貴，誰會為誰等待在風雨中？誰願意讓握花的手在風中顫抖？大家都是明白人，誰也不願為誰耗費時間，更不會慷慨地把自己的情感交出去。

　　是的，我們的空間太逼仄，我們的生活太忙亂，我們的節奏太快，我們的心情太煩躁，所以我們已經無法體味“結廬在人境，而無車馬喧”的幽雅，更無法忍受“無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄清。我們需要的是都市言情劇，是速溶咖啡，是速食方便面，所以我們中的許多人患上了“情感饑渴症”。而網絡，就适時地出現了。在虛拟的空間裡，我們肆無忌憚，暢所欲言，想讓心中寂寞和苦痛一股腦兒地傾瀉給對方。然而，我們卻不知道對方到底是不是一條狗。被．com包圍着的愛情，往往是“林花謝了春紅，太匆匆”，是“流水落花春去也”，無疾而終。

　　愛情是人類生活永恒的主題。從某種意義上來說，人就是為愛而生，為情而累。“問世間情為何物，直教人生死相許。”“水來，我在水中等你；火來，我在灰燼中等你。”“縱然兩鬓飛霜，我依舊會臨水梳妝，梳我花白的妩媚，依舊是你千年又千年魂牽夢萦的水邊麗人。”讀着這些優美的詩句，我們不由得泫然欲泣。愛情是一種多麼美好的事物。愛情讓我們靈魂深處産生風暴，讓我們變得真摯、熱烈而美好。它為我們的心靈提供庇護和滋潤，讓懶惰者前行，讓前行者的腳步變得更加有力，讓我們平凡的人生變得與衆不同。因為愛情，花朵會變成蝴蝶；因為愛情，石頭也會變成鑽石。

　　然而，在一個資訊爆炸、飛速運轉的時代裡，愛情正在脫離古典的意味而漸漸失去了純美的個性。“資訊多于知識，流言多于思想，随波逐流多于堅守承諾。”清華大學人文學院教授葛兆光先生如此定義當前這個時代。在網絡這個虛拟的世界裡，誰還相信愛情的天長地久？誰又能夠超越功利而心甘情願地堅守一種價值或承諾？相戀越來越多，相愛越來越少，所以很多網民發出了“網絡沒有愛情”的歎息。

　　其實，不僅僅是在網絡中，現實生活中，我們又能見到多少癡心相愛的伴侶呢？房子、票子、車子、孩子……太多現實的東西将我們心中的愛情逼到了一個深深的角落裡。羅密歐與朱麗葉、梁山伯與祝英台、孟姜女哭長城這樣的愛情故事，在今天已成為可望不可及的傳奇，“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”已經被新新人類視為落伍的陳舊意識。所以，我們一方面穿着厚厚的盔甲，戴着層層面具出現在衆人面前，一副刀槍不入的模樣，另一方面，我們坐在冰冷的屏幕前，癡癡地守望着對方那個不知是人是狗的“才子”“佳人”，向他（她，它）傾訴衷腸，渴望着一段驚天動地、刻骨銘心的愛情故事飛臨窗前。

　　拿什麼拯救你，e時代的愛情？網絡催生了e時代的愛情，卻把真情淹沒在紛繁的世相中。但我們心靈深處依然渴望真誠的愛情。不是說短信、E－mail、QQ這種現代通訊方式不好，但是，如果能夠在一個雨夜，手捧一封滴有淚痕或者業已發黃的情書，細細品讀，那該是一種怎樣的精神享受呢？我們的眼裡又該會流淌出怎樣的柔情呢？

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