論說吉祥話送祝福，全世界範圍内中國敢認第二就沒人敢當第一。

什麼“福如東海、壽比南山”、“生意興隆、開門大吉”、“年年有餘，蒸蒸日上”如此種種，咱們中國人，似乎就特别信奉語言的魅力，認為美好的運勢能通過語言切實地傳遞給對方，讓對方收到我們的祝福，從而真的就如我們祝福那樣越來越好。

賓主盡歡。

那麼，這麼多吉祥話是怎麼來的呢？就大家知道的，他們有的來自某些典故、有的來自一些自然現象，但大家可能不知道的是，中國最早的吉祥話居然出自歌詞！

沒錯，這本歌詞總集的名字便是《詩經》。

《詩經》，中國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇，所以又稱為詩三百。詩經裡講了愛情、親情、戰友之情，講了春種秋收四時變幻，講了家國、社稷、國之大義。細讀詩經，我們可以看到中華民族的根脈。

《詩經》分為風、雅、頌三大部分。“風”為各地民歌，樸實動人；“雅”為周王都宴會的樂歌，清雅卓絕；“頌”為宗廟祭祀的禮歌，莊重大氣。

在“雅”這一部分中，有一首名為“天保”的詩，是大臣祝頌君主的。也正是這首詩，因其中充滿了大量後來咱們耳熟能詳的吉祥話，所以被後世稱為“吉祥話鼻祖”。

“如山如阜，如岡如陵，如川之方至。”你的福瑞之多，宛如高山的山嶺；你的福瑞之長，宛如連綿的岡陵；你的福瑞之來勢，猶如奔騰而來的大江。

“如月之恒，如日之升。”你的品德光潔，像月亮般永恒；你的前途燦爛，像太陽剛剛升起一樣耀眼。

“如南山之壽，不骞不崩。如松柏之茂，無不爾或承”你的壽命，和南山的壽命一樣，不虧損也不崩塌；你旺盛的生命力，如松柏的茂盛一樣，可以不受四季的侵襲，永遠長青。

這三句，便奠定了咱們之後吉祥話的基調。說福氣，要像“如山...”這句一樣，從多、長、及時三點着手，福氣多又一直有；說前途，要像“如月...”這句話一樣，善用自帶光輝的事物，貼切地把未來照亮；說壽命，要像“如南山...”一樣，用那種可與天地同壽且耳熟能詳的事物，這樣才顯得真實親切。

我都不用舉例，大家自己想想，咱們生活中是不是都是類似這樣的話？沒錯，它們的鼻祖，就是這三句。

最後，筆者想說說這首歌背後的故事。天保，是召穆公寫給年輕的周宣王的即位賀詞。因為周宣王的父親周厲王荒淫無道，逼得國民造反，他自己一跑了之，卻把自己的兒子姬靜留了下來。暴民找不到周宣王便要殺姬靜。收留姬靜的召穆公被逼無奈，隻好把自己的親生兒子冒充成姬靜交了出去。

暴民們殺掉了那個孩子。

此後，姬靜便在召穆公身邊長大，由召穆公擔當老師與“代父”。整整十年，召穆公都和姬靜同吃同住，教授了他自己的一切。

所以我們可以想見，當姬靜長大成人成為周宣王，統馭天下的時候，召穆公是多麼的驕傲與自豪。我猜，這其中更有一絲身為人父的欣慰吧。

所以這篇天保，是一篇飽含真情實意的祝禱。它滿浸了一個臣子的拳拳之心與一個父親的殷切祈願，語真意滿，是中國為數不多的頂級文學作品。

單憑這一點，這篇文章也值得我們細細回味，慢慢品鑒。

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