日本另一個進入無性愛時代的原因,是老齡化社會的問題。社會學者僅僅在拿“婚姻”中的“夫妻”做調查的樣本。卻沒有考慮到70歲的夫妻與30歲的夫妻,在能力與需求上豈能相比?而日本是世界長壽之鄉,老齡夫妻的占有極大比例。而在日本社會,無論是70歲的老夫老妻還是30歲的小夫妻,同樣承受着來自社會方面的壓力。
你相信放縱過的人在結婚之後,就會覺得性愛不那麼重要了嗎?
有人說日本進入無性愛時代,就是因為他們過早開始了性解放,過于放縱自己而使那些對性本來很好奇、很貪婪的日本人,不再覺得性的神秘而頓失誘惑。緻使至少一半的日本夫妻進入了無性愛時代。
這是最純粹的謬論!
無性婚姻是社會問題,是一系列社會因素引發到個人身上的問題。而不是因為性經曆多了,而感到了乏味。
有必要說一下什麼是“無性婚姻”。“無性婚姻”是指在沒有生理疾病或懷孕意外的情況下,夫妻間長達一個月以上沒有默契的性生活。當無性婚姻比例達到一定程度而成為主流或者趨向于主流,便進入了“無性愛時代”。
據稱,日本在上世紀90年代末就進入了無性愛時代。日本的這一社會現象,主要有兩大原因。一是較中國而言,日本更早地進入了競争社會。日本人工作壓力過大、競争越發激烈、精神長期緊張,這都使日本人疲憊不堪。疲憊的身體,疲憊的心,澆滅了那曾蠢蠢欲動的欲望之火。欲望都沒了,還何以為性?
性的激情,需要精力,需要氛圍。無論你是男性還是女性,無論你現在的年齡有多麼的相當。如果讓你連續幹兩天累活,累得你連飯都不想吃,你還哪能會想到性?氛圍更為重要,生活環境、工作壓力,都會讓你感到焦慮,甚至沒有了安全感。這些因素都時時刻刻地在吞噬着你的欲望。
日本另一個進入無性愛時代的原因,是老齡化社會的問題。社會學者僅僅在拿“婚姻”中的“夫妻”做調查的樣本。卻沒有考慮到70歲的夫妻與30歲的夫妻,在能力與需求上豈能相比?而日本是世界長壽之鄉,老齡夫妻的占有極大比例。而在日本社會,無論是70歲的老夫老妻還是30歲的小夫妻,同樣承受着來自社會方面的壓力。
無性婚姻是社會問題引發的心理障礙。讓本應該“雄心勃勃”的男人們,和本應該“英姿喚發”的女人們,如“霜打的茄子”“蔫”了起來。這是壓力扼殺了骨子深處的那份欲望。
事實上,無性婚姻并不是日本的專利。在我國,也并不少見。同樣都與來自生活中的各方面壓力有關。
性愛是情感的增稠劑,是衡量生活質量與幸福指數不可或缺的一項指标。人生短暫,我們沒有理由不讓自己的婚姻幸福,沒有理由讓本可以制造快樂的資源長期閑置。所以,無性婚姻中的人們,應該主動走出自己的“無性婚姻時代”。結束這個時代,迎接新的開始,讓正常的性愛滋潤你的生活,幸福你的人生。
對于壓力,那是人人都有的。但對壓力的态度,卻是各有不同的。正是這種不同的态度,決定了不同的結果。心理方面的問題,我們應該學會調整。自己不想讓自己輕松,你的生活隻能沉重。蒙在心頭的壓力被挪開,那最本能的欲望便會沖破陰霾,給你激情和力量。
婚姻不能沒有性。現實中,有些人因為種種原因而抵制性愛,而把自己硬擠進無性婚姻的行列。這是不應該的。無論是“性制裁”,還是“性厭倦”,都會産生不良後果的。前者可能引發對方出軌。後者的“厭倦”可能是兩人“操作”得不夠默契。性愛是一門學問,最好的理論就是适合自己的才是最好的。所以,兩個人應該在實踐中尋找最為滿意的方式。隻要能讓你們真正地體會到快樂,豈有厭倦之理?豈肯将自己置身無性婚姻之列?
任何時候,我們都有謀求幸福的權利,都有重新選擇婚姻的權利。而愛情一旦缺少了潤滑劑,沒有性的婚姻又能走多遠?
性的欲望,是骨髓深處永不磨滅的一團火焰。它可能在壓力面前奄奄一息,也可以在興緻來時盡情怒放。它可以讓你的生活黯然失色,也可以讓你的人生絢麗多彩。
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