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京劇小生名家姜妙香先生，先演青衣，後改小生，師承高，鑽研深，善于吸取，博采衆長，表演高雅細膩，文武皆擅，且富于創造性，對小生的唱腔進行革新，極大地豐富、發展了小生唱腔藝術，蔚為大家，影響深遠，形成了上繼德（珺如）、朱（素雲），下啟俞（振飛）、葉（盛蘭）的姜派藝術，是現代京劇小生唱法的創始者，堪稱一代小生宗師。

姜氏為人亦複忠樸無華，戲德高尚，澗為伶界楷模。姜妙香先生出身梨園世家，其父姜麗雲，為四喜班演員，會戲甚多，昆亂不擋。後創辦絢春堂在家中授徒。其母陳氏，為著名小生演員陳金爵之孫女，亦通音律。姜妙香自幼即受家庭之熏陶，很小即打下演唱昆曲旦角的根底。

姜妙香劇照

姜妙香氏7歲就開始學青衣，師父甚多，謝雙壽、諸秋芬、陳嘯雲、田寶琳、茹萊卿（茹富蘭的祖父）、陳德霖、喬蕙蘭（精于昆曲，亦是梅蘭芳的老師）等都是他的老師，其中受陳德霖、謝雙壽、茹萊卿三人的影響很大，尤以陳德霖為最。

姜妙香先從茹氏學青衣戲，改小生後又向茹氏學武功和武小生戲。從謝雙壽那裡不僅學唱腔，還要學師父的口形、唱法，還有就是關于學唱要下苦功夫的教導，妙香先生後來教學生時常說的“學唱要下千遍功”“瞧着我的嘴”，就是來自謝雙壽。

梅蘭芳劇照

而陳德霖老夫子在唱法上所講究的“提音”（即“立音”）、“擻音”“摔音”與一些佳妙氣口，強調念白注重聲韻、共鳴以及“死盤子活秤”，即既要遵守規矩，更要注意活用，這些唱法與理論，更是使姜氏受用終生，不僅對他唱青衣時有極大的指導作用與實踐價值，效果極佳，就是對他改唱小生後，在革新小生唱法上也有着極為重要的啟示作用。

一是宿儒陳子胡，姜氏很小就從其讀書習字，學古文、四書、唐詩（年長後又向别人習繪畫），這對姜氏以後深刻理解戲文，揣摩劇情，塑造人物，格調高雅，大有關系。再加上改演小生後，又與餘叔岩先生一齊研究音韻，在陶然亭一帶喊嗓子。

青衣劇照

二是姜氏在洪奎班和玉成班唱青衣時，曾與名老生王鳳卿和劉鴻聲合作，唱一些生旦對兒戲，改小生後，傍梅蘭芳先生，又與王鳳卿合作多年，對老生龍其是王鳳卿的唱腔勁頭、腦後音運用極為熟習，這對其改演小生後，吸收老生唱腔、唱法，亦大有裨益。

姜氏唱青衣，一度很紅，然而就在姜氏唱旦角極盛時，卻因勞累過度以緻吐血，病好後一度曾搭班唱一些唱功較少的如《查頭關》等小戲，後在朋友和同行的幫助與建議下遂決意改演小生。

小生劇照

姜妙香先生學小生的老師很多，約有十位，其中好幾位名望很高，皆為一時之俊傑與典型：小生正工戲為朱素雲所授，京昆主要得自陸杏林，配角戲受諸馮蕙林（馬派老生馮志孝之祖父，姜氏續弦馮金芙女士之父）、江春山，武功及一些武小生戲則學于茹萊卿。

此外姜氏還向程德霖和茹萊卿學過王楞仙的《奇雙會》，向天津的醫生郭大夫學過《嶽家莊》中王楞仙飾嶽雲的錘法，向蕭長華先生學過王楞仙的《臨江會》等等。姜氏自1915年3月21日（二月初六），首場與梅蘭芳先生同台演出《玉堂春》，飾王景隆始，從此兩位大師合作了近半個世紀，珠聯壁合，相得益彰，直到1961年8月梅先生逝世，傳為菊壇佳話。

玉堂春劇照

姜先生演出的劇目極多，據其摯友何時希先生的不完全統計，姜氏演出的青衣戲就有近70出（折），其中包括昆曲23出。姜氏的小生戲更多，約有90餘出，計傳統戲近70出（内中《孝感天》《監酒令》《玉門關》《轅門射戟》 《白門樓》 《羅成叫關》《羅成托兆》（即《小顯》）、《飛虎山》為姜氏八出小生為主角的名劇，因有“姜八出”之說），梅派戲23出，程派戲2出，馬派戲4出。

何氏并指出，若把姜氏陪演過一次，曆久已記不起來者也統計在内，則有三四百出。他自己尚能記憶，或者提問就能哼出佳腔者，是不會少于200出的。由此可見，姜氏腹笥淵博，演出劇目之豐富，實令人驚歎不已。還有，姜氏一生所灌唱片、錄音及參拍的電影亦頗多。

飛虎山劇照

唱片，據何氏統計約98面，1962年至1963年間，中國唱片社所錄制之大密紋唱片有《監酒令》《玉門關》 《連升店》 《狀元譜》 等。另外尚有《轅門射戟》《火牛陣》的錄音，和梅先生合作演出的實況錄音更多，姜氏幾乎無役不從。

參考資料：《中國戲曲》

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