#頭條創作挑戰賽#
道家講，萬事萬物皆分陰陽，人活着需要住房，人去世了需要墳墓。
今天要說的這個俗語就與陽宅的房和陰宅的墳有關，就是：人過五代另起墳，房過三代必走人。
既然兩句話裡出現了五代和三代，那就先說下咱們國人的宗族關系。
宗族關系在人們心中的地位是很高的，我們常說的祖宗十八代就是宗族關系的重要代表。
但對我們多數人來說，宗親五代才是最常說的，五代就是包括自己在内，往上數五輩人，從低到高的順序是：自己、父親、祖父、曾祖、高祖。
五代在農村也稱為五服，超出五代，就出五服了，出了五服之後，宗親關系就很淡了，男女之間通婚甚至都不屬于近親結婚了。
在風水迷信大行其道的封建社會，據說墳地如果是風水寶地，農村也稱其為蜂蜜地，就可以庇佑自己的後代，但是隻能佑護五代人。
所以墳地超過了五代之後，就要另起墳地了。
還有一個情況是，宗族經過了五代的開枝散葉，原來的墳地已經容不下這麼多人，隻好另起新的墳地了。
在消息和交道閉塞的年代，祖祖輩輩都生活在這片土地上，宗親之間都很熟悉，五代人之間打心裡都感覺是自己的親人。
現在信息和交通都非常發達，為了個人發展，同一個宗族的成員，可能分布在全國乃至世界各地，不要說五代之間，三代之間好多都很不熟悉。
況且現在到處都有公墓，落葉歸根也不像以前那麼講究，親情關系越來越淡漠，宗親紐帶也越來越微弱，五代都埋在同一墳地也不太現實了。
俗語都是限于當時思想意識和社會環境所總結的，有些放到現在已經不太合适。
房過三代必走人，以前的房子多數都是土木結構，經過三代人，大約60~80年，房子已經很不牢固了，基本上都要推倒重建。
同時經過三代人的人口增添，原來的房子已經容納不下這麼多人了，後代勢必要分家自立門戶了，所以就有了房過三代必走人的說法。
這句俗語既體現了宗族的親情關系，又很理性地表達了家族發展到一定規模所需要面臨的問題。
簡單兩句話，把親情和現實都描述得淋漓盡緻，不得不佩服古人長期以來對生活經驗的總結和提煉，有些俗話對後人的處世具有很大的指導意義。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
