​上一篇我們已經說過了，李賀隻活了27歲，但卻是中唐極重要的一位詩人，他留下了好多經典的著名詩句，“天若有情天亦老”是其中之一。當然，這一句之所以出名，是因為偉人曾經借用過，寫了《七律·人民解放軍占領南京》“人間正道是滄桑”對來氣量宏大，更擅勝場。今天我們就來說說這一句在李賀詩中的原始出處，讀一讀李賀這首《金銅仙人辭漢歌》，全詩如下：

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無迹。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千裡，東關酸風射眸子。空将漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

詩前李賀額外做了一篇長序，因為跟詩意相關，也錄下來：

魏明帝青龍元年八月，诏宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立緻前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

（西安的漢武大帝像高26米）

詩題中的金銅仙人，是漢武帝劉徹建造的，魏以前一直矗立在神明台上，據清代張澍編寫的《三輔故事》裡記載，金銅仙人“高二十丈，大十圍”，十分雄偉，仙人手舉承露盤過頂，意思是要承接上天所賜甘露，用于配制長生不老藥。

皇帝都是想長生不老的，打從第一個皇帝就是這樣，秦始皇基本上算是死在了求長生不老的路上，到了漢武帝也想長生不老，于是建了金銅仙人承露盤，1600多年之後，清朝皇帝乾隆效仿漢武帝，也建了金銅仙人承露盤（不過規制小得多，仙人沒有那麼高，隻跟平常人大小相仿，圓明園裡也有，建于嘉慶年間毀于八國聯軍，可見仙人承露這個典，曆代皇帝信的人不少），現在我們在北海公園能見到的是乾隆皇帝所立的仙人承露盤，如圖：

（北海公園的仙人承露盤）

當然，漢武帝沒有長生不死，曆史車輪滾滾向前，到了魏明帝青龍元年八月（有的注本說是青龍九年，顯然有誤，青龍為年号隻維持了四年）魏明帝（就是曹操的孫子曹叡）下诏将金銅仙人遷離長安，運往國都洛陽，但因為金銅仙人太沉了，走到霸城（就在現在西安市附近）就走不動了，就留在了那裡。這件事被東晉習鑿齒記錄在《漢晉春秋》裡：“帝徙盤，盤拆，聲聞數十裡，金狄（即銅人）或泣，因留霸城“，這有傳說的性質，較屬實的當屬《三國志》裡的記載是“銅人重不可緻，留于霸城”，總之，銅人是留在了霸城，沒搬到洛陽，曹叡最終也沒有獲得長壽，36歲就死了。

（影視劇裡的魏明帝曹叡）

李賀采用了傳說，而摒棄了史書記載，顯然，這樣更有利于文學創作，他在詩序裡記載的，基本就是金銅仙人被拆，要移走了，于是仙人哭了，最終不搬了，于是，李賀作了一首詩記錄這件事，他始終以唐宗室子孫為榮，詩序裡還念念不忘提一句。

這首詩說的是一件事，但大緻我們可以分成三段來欣賞，四句一段，先說前四句：

“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無迹。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。”茂陵是漢武帝劉徹的陵墓，前朝的皇帝，李賀卻直呼為“劉郎”，顯見李賀是多麼驕傲不羁，他眼裡，基本沒有封建等級觀念那一套，劉郎啊，你雖然夢想長生不死，但終究還是像秋風吹殺的落葉一樣随風而去了；“夜聞馬嘶曉無迹”漢王朝的衰敗就像晚上還能聽到馬匹的嘶鳴，到了早上就沒有蹤迹了，這當然是誇張，《莊子.知北遊》裡說時間易逝如白駒過隙，而一個王朝的衰敗與滅亡大緻也不過是朝夕之間的事情罷了；那些舊時的畫欄仍在，那些舊時的桂花仍香，但所有的宮殿早已繁華不再，隻有慘綠慘綠的苔藓（土花）布滿了三十六宮各處。

（現在的茂陵）

這四句，是李賀設想金銅仙人雙眼所看到的，昔時繁華與今時衰敗金銅仙人是親曆者，所以看得清楚，當然，這也可以是旁觀者的視角，因為接下來的描寫是純旁觀了。

“魏官牽車指千裡，東關酸風射眸子。空将漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。”漢王室滄桑巨變，金銅仙人看在眼裡，已經無限傷感，更何況到了現在，連仙人自己也要被拆下來搬走了，怎不讓人傷懷，仙人本身更将愁苦不堪。魏國的官員們牽引着車向遠方駛去，千裡是說路途遙遠，從西安到洛陽沒有千裡。東關的風是“酸”的，顯然，加了感情在内，連風都酸了起來，霜風侵人眼，眼睛被風吹得發“酸”，同時酸的還有金銅仙人的心，當然，也有詩人李賀的心“酸”，把酸用在詩中用得這麼好的，李賀是頭一份。此時此刻，隻有那朝夕相處的明月，伴随銅人走出宮阙。因為懷念起舊日的君主，銅人流下如鉛水的淚滴。想想吧，眼淚如鉛水，這才是銅人的淚水，也足見沉痛之感。

（圓明園裡的仙人承露石刻）

不論如何，金銅仙人是要被遷走了，不在長安這裡舉盤承露了，不論多麼悲傷，不論多麼懷戀舊城，不論流下多少淚水，金銅仙人向舊城投去了最後留戀的目光，但終究是要走了。

“衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。”在通向鹹陽的古道上，路邊衰朽的蘭草正為遠客送别，如果上天是有感情的，那麼老天也會因為這份悲傷而變得衰老；托着盤子的金銅仙人在荒涼的月色下孤獨而凄慘的前行；眼看着長安漸漸遠去，渭水的水波之聲漸漸越來越小了。渭城：秦都鹹陽，代指長安，都是指金銅仙人要離開的地方。

（伴驢苦吟的李賀雕像）

李賀沒有參加成科考，短暫的一生之中潦倒苦吟（見前文騎驢苦吟的故事），但他還是做過小官的，根據朱自清先生的《李賀年譜》，推測這首詩大約是元和九年（814年，一說813，但813年李賀隻是請了病假，并未辭官）李賀因病辭去奉禮郎職務（這個官非常小，從九品上，說起來也是京官，但管的事情就是大家上朝或禮拜等時，負責贊禮的，李賀做這個官大緻覺得十分無趣），從長安向洛陽歸去，李賀想想自己的身世，回憶自己的遭遇，不禁悲從中來，“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”，李賀把自己滿心的悲傷都寄托在金銅仙人離長安這件事上，借仙人東遷的酒杯，一洗自己生平遭際的塊壘，詩中有怨憤，但并不金剛怒目，有悲傷，卻胸懷闊大，他把自己融入到曆史長河，融入到了天地之間，他的悲傷不是一個人的悲傷，是人類的悲傷，是天地間永恒的悲傷。

（北宋詩人石曼卿石像）

這首詩表達的感情是深沉而濃烈的，借由奇幻拟仙的手法表達出來，但卻句句透着對人間的關照，替金銅仙人感傷，替大唐朝局感懷，為李賀自己憤懑，特别是那句“天若有情天亦老”，詩人把上天比作人又純出自然，實在是非有奇思妙想，鬼怪之思才得有如此佳句，“詩鬼”之名，名不虛傳。宋代文學家司馬光：“李長吉歌‘天若有情天亦老’，人以為奇絕無對。曼卿對‘月如無恨月常圓’，人以為勁敵。”這裡的曼卿是指宋人石曼卿，他用“月如無恨月常圓”同李賀這句千古名句作對，司馬光認為是對得最好的了，想想也是，如果把“天若有情天亦老”做上聯，反正我是再想不到更好下聯了。親愛的讀者們，大家可有更好的？

（【唐詩閑讀】之110，圖片源自網絡）

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