《大般若波羅蜜多經》

卷第一 初分緣起品第一之一

爾時，世尊不起于座，熙怡微笑，從其面門放大光明，遍照三千大千佛土，并餘十方殑伽沙等諸佛世界。時，此三千大千佛土一切有情，尋佛光明，普見十方殑伽沙等諸佛世界一切如來、應、正等覺，聲聞、菩薩衆會圍繞，及餘一切有情、無情品類差别。時，彼十方殑伽沙等諸佛世界一切有情，尋佛光明，亦見此土釋迦牟尼如來、應、正等覺，聲聞、菩薩衆會圍繞，及餘一切有情、無情品類差别。

　　爾時，東方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰多寶，佛号寶性如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隐住持，為諸菩薩摩诃薩衆說大般若波羅蜜多。

　　彼有菩薩名曰普光，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶豫，前詣佛所，頂禮雙足，白言：“世尊，何因何緣而有此瑞？”

　　時，寶性佛告普光菩薩摩诃薩言：“善男子，從此西方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼安隐住持，将為菩薩摩诃薩衆說大般若波羅蜜多。彼佛神力，故現斯瑞。”

　　普光聞已，歡喜踴躍，重白佛言：“世尊，我今請往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼如來，及諸菩薩摩诃薩衆，得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲，哀愍垂許！”

　　時，寶性佛告普光菩薩言：“善哉！善哉！今正是時，随汝意往。”即以千莖金色蓮花，其花千葉，衆寶莊嚴，授普光菩薩而誨之言：“汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：‘寶性如來緻問無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍不？衆生易度不？持此蓮華，以寄世尊而為佛事。’汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸大衆，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。”

　　時，普光菩薩受花奉敕，與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩诃薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足，右繞奉辭，各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來。所經東方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬，尊重贊歎，無空過者。至此佛所，頂禮雙足，繞百千匝，卻住一面。

　　普光菩薩前白佛言：“世尊，從此東方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰多寶，佛号寶性如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，緻問世尊無量：‘少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍不？衆生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而為佛事。’”

　　時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散東方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍諸佛土。諸花台中，各有化佛結跏趺坐，為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者，必得無上正等菩提。是時，普光及諸眷屬見此事已，歡喜踴躍，歎未曾有，各随善根供具多少，供養恭敬、尊重贊歎佛菩薩已，退坐一面。

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