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神與凡人對戰叫什麼名字

生活 更新时间:2024-09-08 14:23:38

《西遊記》是一部喜聞樂見、老少皆宜的古典神話小說,深受大衆的喜愛。《西遊記》中神仙雲集,不過神仙也分三六九等,主要可以劃分為五大類型,即鬼仙、人仙、地仙、神仙與天仙。其中,鬼仙是等級與地位最低的仙,以土地公為代表。

神與凡人對戰叫什麼名字(神與仙有什麼區别)1

在《五莊觀行者竊人參》一回中,孫悟空欲食人參果,便将其打落,誰料人參果不屬于五行之中,落地便消失不見。孫悟空誤以為土地公在背後搗鬼,便喚其出來。隻見土地公委屈巴巴,極力為自己辯解,并稱人參果是地仙之物,而其本人隻是區區鬼仙,根本不敢有非分之想。

由此可見,土地公屬于鬼仙,且土地公的地位低且數量龐大,任何一塊土地都擁有一位負責管轄的土地公。人仙即為修仙之人,略通仙家道法之事,卻未到頓悟的地步,也沒有長生不老的能力。例如,孫悟空為了拜師求藝,前往靈台方寸山跟随菩提祖師。

而菩提祖師門下的其餘弟子都屬于“人仙”,他們原為普通凡人,因拜師修煉而略通仙法。此外,鎮元大仙門下兩位迎接唐僧師徒四人的弟子也是人仙,鎮元大仙稱其為已成仙的修真之人。地仙與神仙差别不大,兩者功力不相上下,地仙主要生活在人世間,不願意位列仙班。

神與凡人對戰叫什麼名字(神與仙有什麼區别)2

不過地仙若想上天庭做神仙,隻需閉關修煉或是食個仙丹或仙果即可。豬八戒原為地仙,後經一位高人引導吃了個仙丹,立刻得到升仙成為神仙。天仙是等級與地位最高的仙,他們精通法術、神通廣大,是天地間最至高無上的存在,諸如玉皇大帝、太上老君、赤腳大仙等。

不過,《西遊記》電視劇中從未将仙劃分得如此分明,僅用“神仙”一詞概括所有的仙人。那麼“神”與“仙”究竟指的是什麼,二者有何區别呢?許多影視劇都誤導了觀衆。

“神”的内涵

“神”與“仙”在我國古代古典神話故事中頻繁出現,例如女娲補天、八仙過海、三藏取經等脍炙人口的民間故事。古代勞動人民對自然界以及客觀現實的認識還處于懵懂無知的階段,晝夜變化、鬥轉星移、生老病死、自然災害令古人驚慌失措、無所适從。

神與凡人對戰叫什麼名字(神與仙有什麼區别)3

因此,古人迫切地希望能夠征服自然與統領世界,成為自然界的主人。為了認識與控制自然,古人幻想天地萬物皆有生命與靈魂,而萬物的所有活動都受到“神”的主宰。神話故事就在這種情況下誕生了,它們是人類創造的反映人與自然的關系的高度幻想性的故事,同時寄托了人類對美好生活的向往與追求。

不過,“神”與“仙”是有區别的。“神”字的最早形态是西周的金文,雛形為“示”與“申”的組合,而後演變成“申”字。先秦時期,“示”指的是古人祭祀用的餐具,也帶有“示警”與“揭示”的意思。

而“申”字的本義為“電”,帶有“鬼神”的意思,象征着某種自然神。在宗教與神話故事中,“神”為主宰整個物質世界的擁有超自然的人格與意識的存在。很顯然,神并非普通人,而是超自然體。他們擁有與生俱來的能力,是上天意志的載體,深受世人的敬仰與崇拜。

神與凡人對戰叫什麼名字(神與仙有什麼區别)4

我國神話中的太上老君與西方故事裡的耶稣基督都屬于神。然而,儒家學派代表人物孔子雖然備受儒學弟子推崇,卻也隻能被稱為凡間聖人,而非天上之神。神的特殊之處主要體現在兩點:其一,凡人尊敬、愛戴且虔誠地供奉“神”,而“神”也有足夠的能力保護祭祀其的凡人。

二戰後期,日本迫于美國的壓力,瘋狂使用同歸于盡襲擊戰術,并祈求神的保佑,甚至組建了“神風突擊隊”。其二,“神”早已得道,且脫離凡間,他們對世間萬物無欲無求,不會同凡人争奪金錢與名利,反而會在适當時機助凡人一臂之力。

在很多宗教裡,人死後會化為“魂”,不過古人也會将重要人物死後的靈魂稱為“神”,并為其設置神位以供後人祭祀。例如,《黃陵廟碑》曾記載“堯死而舜有天下,為天子,二妃之力,宜常為神,享名之祭”。

神與凡人對戰叫什麼名字(神與仙有什麼區别)5

此外,杜甫詩《望嶽》中也提到“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,說明美景需要神才能締造。可見神能做到常人無法完成的事,神與人的界限格外分明,神是人遙不可及的存在。

“仙”的内涵

“仙”與“神”最大的區别便是“仙”非超自然體,“仙”是由人幻化而成的。在道家理論中,一個人隻要虔誠修煉、固精養氣,方可成仙。而世間一切普通的事物都可能會沾上仙氣,例如“一人得道,雞犬升天”。這個故事講述了淮南王劉丹跟随道士修煉丹藥,食用丹藥後直接成仙,而他家的雞犬因誤食煉丹爐裡的丹藥也幻化成仙了。

由此可見,人或者動物能夠通過某種方式成仙,卻無法成神。“仙”字來源于道教,指的是人和物經過虔誠而艱苦的修煉而達到的一種境界與成就。成仙的途徑分為兩種,一種是通過自身努力主動成仙,另一種是動物、植物、頑石經仙人點化、吸食日月精氣或誤食仙丹仙果而被動成仙的。

神與凡人對戰叫什麼名字(神與仙有什麼區别)6

修煉成功後的仙也分為兩種類型,一是真仙,即經過官方與正宗派别認可的仙;二是散仙,他們并未經過官方認可,且不屬于正宗門派。真仙在修煉成功後可以選擇在天庭任職,成為天庭的一員,也可以尋一方仙山名島,做個逍遙自在仙。

結語:

綜上,神與仙并無太大區别,且神與仙的内涵在演變的過程中不斷擴充甚至交融。如今,“神”與“仙”之間的界限逐漸消失,甚至出現了“神仙”的概念。在不少神話故事中,凡是獨立于凡人的超自然體都被統稱為“神仙”,不過“神仙”一詞與傳統意義中的“神”與“仙”還是有區别的。

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