數千年來，中國古建築經過曆代工匠的不斷繼承與演變，發展至今，趨近完美。按時代分類可以分為秦漢、唐宋、明清建築，秦代建築遺存目前無考古資料佐證，漢代現存石阙可以窺得部分漢代建築樣貌，在梁思成、劉敦桢等先輩大家的艱難考證下，尋找到唐宋建築遺存，為研究唐宋古代建築提供了實物資料。

由于宋代經濟與科學技術的發展，木工技藝的成熟，《木經》《營造法式》成就了宋代建築在形式和美學上的極度完善，成為繼秦漢建築以後的中國建築史上的重要時代，稱之為唐宋建築；經過元明時期的發展，大木結構在經構與工藝中進行了精簡，例如鬥的“幽殺”由曲變直，宋式的昂發展到清代由“挑”改平，“側腳”變豎直，成為清代官式建築的重要特征，成為中國古建築發展曆史上另一個高峰。

本文以宋代李明仲的《營造法式》規定的營建規範與清代雍正十二年頒布的《工程做法則例》建築規範中的大木結構為例，将其主要結構進行簡單分析與對比，呈現建築結構與技術的發展脈絡，演化趨勢，加深對“木房子”的傳統建築文化的了解。以樹木為主要建築材料是中國傳統建築最大的特點，其通過木材的“挖鑿”（卯）與“切削”（榫），進行縱橫穿插，組成中國古代建築的骨架，圍合成建築空間與體量，組成的木質骨架結構，在傳統上也稱之為大木作，研究木構架的起承轉折的結構關系，對解讀某個時期的建築有着重要作用，也是對現存古代建築進行斷代的重要依據。以宋代與清代由國家頒布的《營造法式》和《工程作法則例》中規定的大木作作法的叙述，進行分析比較。

中國古代傳統建築是我們的“老房子”、老“家”，是我們的“根”，是古代傳統思想造就了傳統建築，而我們的文化是一脈相承的，而這個“脈”就是優秀傳統文化思想。我們不需要再用古代先人簡陋的工具進行工作，我們新時代用新的方法和工藝去繼承古代人的智慧，數字制圖技術、數字成型技術都已經成熟，我們可以更好、更多樣地繼承古人的技術。而在此之前我們必須進行二者之間的對比，找尋其共同點，以便用現代數字技術的方法為古代傳統建築的傳承、保護、弘揚提供信息資料。

宋代李誡（李明仲）《營造法式》

與清雍正《工程作法則例》

《營造法式》，宋代為了規劃官方營建，出于“關防工料”的目的，減少貪污，而由國家頒布的工程彙編，作者李誡（李明仲），是我國乃至世界最早也是完整的建築技術與施工、規範的書籍，最早發行與北宋崇甯二年（公元1103年），是王安石推行政治改革的産物。全書分為《劄子》《總釋》《制度》《功限》《料例》《圖樣》，共34卷。從其内容可見以下特點：

(1）材份制與材等制，建立統一的結構與加工标準；

(2）結構設計具備體科學性，施工管理有定法而不定式；

(3）以材等制進行工料增減，控制工程用料；

(4）功限制額定了施工工效，進行了施工成本管理；

(5）圖樣的繪制體現了800多年前的古代制圖水準（一圖體現正側兩面的結構圖式）。

《工程做法則例》，其編撰背景與宋朝相像，頒布于公元1734年即雍正十二年。此時期政治穩定，營造增多，1731年工部會同内務府開始制定做法，工料。全書共74卷，4個部分。皇家的參與使清代的官式建築趨于标準化，統一化。其與宋代營建采用的“材份制”不同的是采用了“鬥口制”。

此次宋代、清代大木作研究比較主要以李誡的《營造法式》、梁思成《營造法式注釋》、潘谷西《營造法式解讀》、劉敦桢《中國古代建築史》、《梁思成全集第六卷》等書籍内容為參照，進行實例比較和圖紙繪制。

大木作分類

大木作按照建築物等級、高度和做法分類，可以分為：殿閣類、廳堂類、亭榭和餘屋類（上述之外單層建築類型的總稱，主要有倉庫屋、常行散屋、官府廊屋和營屋）。不同的建築類型，大木作會有所區别。在此，筆者以廳堂類大木作作為研究對象，進行宋、清法式大木作的對比研究。

大木作構件主要有：鋪作、柱、梁、額、角梁、槫及橑檐枋、椽、蜀柱、叉手、托腳、串、襻間和替木等。其中鋪作是大木作中結構最複雜，地位最特殊的一部分，其在中國古代漢族建築中起着十分重要的作用，是重點研究的結構部件。

大木作用材制度

在材料使用規定上，宋代頒布的《營造法式》用材份作為基本單位，以10、15、6、21作為基本比例依據。以“材”為祖，足材為21“份”，材分八等，規定房屋的等級與用材等級。大木作的尺寸用“材”作為基本模數來制定的。“材”的高度又分為15等分（“分”或“份”），寬度10“分”。鬥栱的兩層栱之間的高度定為“契”，為6“分”。材上加契為21“分”為“足材”，大木作的構件數據除“梁”的部分外，尺寸定制基本用“材”，“契”，“分”來确定，即10、15、6、21“份”。

清代《工程做法則例》中規定了鬥口制的基本模數，模數制，即按坐鬥鬥口寬度作尺度的計量标準，并按建築等級分為了十一等。把宋代“材契”的截面尺寸比例，變成了固化的尺寸，建築構件鬥口制的采用，體現了清代向現代工業化模數制的過渡。

圖1 用材制度

宋、清廳堂式大木作各構件實例比較

廳堂式大木構架是一種混合整體構架，用于廳堂與殿堂類建築。

廳堂木構架特點：由柱、額、梁、串、襻間、鋪作（宋代稱為鋪作、清代稱為鬥栱）、槫、構成，檐柱低于外柱、外柱低于内柱，内柱随屋頂坡度而升高，内柱正心位四柱進行圍合，面闊方向為“額”，平行闌額方向用順身串，垂直方向用順栿串，梁與柱穿插，向四周排布與擴展，可做穿鬥式，也可做擡梁式，廳堂與殿堂等級高，并且需要大跨度時，用鬥栱進行擡升，鋪作在外檐，與裡上下相隐，用襻間連接，上平槫、中平槫、下平槫平行順脊串、結成完整框架，廳堂、殿堂構架是以柱、梁、串等為主的混合式木構架，不同的穿插組合方式，在《營造法式》所載中有五組，19種官式建築中常用的木架類型。如圖2所示。

圖2 宋《營造法式》——木構架

以八架椽屋前後乳栿四柱五開間為例，參照《營造法式》：“第四等，廣七寸五分，厚五寸。以五分為一分°。右（上）殿身三間至殿五間或堂七間則用之。”該廳堂類型選用的是四等才，單才尺寸是4.8×7.2寸，折合成公制為222×148mm。清代廳堂選取七等才，尺寸為3×6寸，折合成公制為192×96mm。将宋代材、分°制和清代鬥口制轉換成現代公制，方便後期制圖比較。詳細尺寸換算表如圖3所示。

圖3 宋、清尺寸換算表

圖4 宋式——八架椽屋前後乳栿四柱五開間廳堂側樣單位mm（張轶哲繪制）

圖5 清式——七檩廳堂側樣單位mm（張轶哲繪制）

鋪作（宋代鬥栱稱謂）

鬥栱在宋代稱為鋪作，在清代則稱之為鬥科，是中國傳統官式帶有等級性的木構架特有的結構構件，宋代其由鬥、栱、昂、枋構成，清代由鬥、栱、升、翹、昂組成。其作用一為層層承托，加大空間跨度；第二，分散屋頂承重，将屋面荷載分散至内外柱上。其既具備結構的實用功能，又具備裝飾功能，承載了古代人的精神功能作用，屋頂、屋身立面上的過渡。此外，作為禮制建築，有着不可逾越的封建等級，這是封建社會等級制度的體現，不可僭越（王朝末期統治力衰敗時，會有逾制現象發生）。

鋪作的基本功能是承托懸出的屋檐，其他的承梁、承天花、承平棋等功能是由此衍生出的。在廳堂式大木作中，清代鬥栱與宋代鋪作在各構件稱謂、鬥拱布置的數量、鬥拱與柱子的立面比例、一些構件的功能等方面都有一定的變化。

宋、清鋪作主要構件稱謂及鋪作命名變化

宋代稱一朵鋪作，清代稱一攢鬥科（鬥栱）。宋代鋪作根據所處位置分為三種：柱頭鋪作、補間鋪作、轉角鋪作；立于柱子頂端的稱之柱頭鋪作，兩柱之間，闌額之上的為補間鋪作，立于屋角柱頭上的稱之為轉角鋪作，清代相對應這些位置的鬥栱分别稱作柱頭科、角科和平身科。鋪作（鬥拱）一般由3部分組成：鬥（栌鬥、交互鬥、散鬥）、栱、昂。

圖6 宋、清鬥栱構件叫法區别

圖7 宋、清鬥栱命名區别

補間鋪作的布置

宋《營造法式》大木作制度對補間的朵數規定，心間（堂和殿的正中兩柱之間）用補間鋪作兩朵、次間和梢間用補間鋪作一朵，卷八《鈎闌》提到：凡鈎闌分間布柱，使補間鋪作相對應，補間鋪作太密，或無補間鋪作，根據遠近，酌情增減。補間鋪作作為輔助結構，從無到有，由簡到繁，從一朵發展到多朵，從單純結構作用轉向結構裝飾并重，再發展到裝飾作用被誇大到掩蓋結構作用的地步。

宋代的補間鋪作則處于第二階段，即結構裝飾并重的階段，一般殿宇廳堂間廣在1丈2尺（約3.7m）以上，補間以一朵到二朵為限，由于當心間的間廣比次間大，用兩朵适宜。而到了清代，平身科數量劇增，清《工程做法》中記載已達六攢、八攢，裝飾效果遠大于結構作用。《清式營造則例》：“清式補間鬥栱既增多，于是鋪作間相互之距離遂亦規定，為十一鬥口，因此柱之分配，柱間之距離，面闊進深之尺度，皆以兩朵間距離十一鬥口之倍數為準則焉。”

圖8（宋）四等材雙抄單下昂五鋪作各部件詳細尺寸單位mm（張轶哲制圖、建模）

圖9（清）七等鬥口單翹單昂五踩平身科各部件詳細尺寸單位mm（董佳制圖、建模）

圖10 河南登封少林寺初祖庵大殿心間鋪作布置（宋）

圖11 太廟門補間鋪作布置（清）

柱頭鋪作與檐柱立面比例

唐代時期，柱頭鋪作與檐柱的立面比例約為1∶2（ ），宋代，鋪作與檐柱之比約為1∶3（ ）。可見唐宋時期，鬥拱巨碩，與柱高比最大可達到1∶2，加上直昂的作用，常使出檐達三四米，而鋪間一般即為1-2朵。

觀之明清時期，清式柱徑規定為六鬥口，等于宋式四材，其柱高六十鬥口，為徑之十倍。于是比例上柱大而鬥栱小，遂形成鬥栱纖小之現象。加之鬥栱中的昂變為裝飾作用的假昂，鬥栱變小，鬥栱與柱子的比例約為1∶4.5（ ），有時可達到1∶8，出檐變短，大約一米，鬥拱變密，平身科多達4-8朵，明次稍間不同。

圖12 宋至清鬥栱與柱身比例變化比較圖

部分構件功能及形态的變化

①偷心造與計心造

若在華栱或昂的出跳跳頭上安放與之十字相交的栱和枋，這一跳就稱為“計心”，如果不用這些栱和枋，則稱為“偷心”。在結構性能上，重栱全計心造有很強的裝飾性，華麗、隆重；單栱計心造較簡約輕巧；偷心造結構性能明确，栱鬥外觀疏密有緻。實際上，采取部分偷心和部分計心相結合的做法結構會比較穩定。

宋代鋪作與清代鬥栱相比，宋代鋪作承重作用大于裝飾作用，采用偷心造與計心造相結合的方式，而清代鬥栱的裝飾作用大于承重功能作用，全部采用計心造，具有很強的裝飾效果。

圖13 依次是山東長清靈岩寺大殿重栱計心造（宋）、河北易縣開元寺藥師殿偷心造（遼）和太廟門全計心造（清）

②昂

昂與華栱的區别主要在于樣式，昂為斜向，并出挑，華栱為水平放置，昂與華栱皆垂直于面闊方向，兩者皆出跳承重，但昂還可調節出跳遠近與出挑高度的關系。

早期昂的結構作用十分突出，顯得剛健、明确，後來由于木構架技術的演進，鬥栱的結構作用減退而裝飾作用加強，昂的結構作用也随之逐漸消失，诒至清代，檐部出跳主要由碩大的挑尖梁頭承擔，鬥栱也變得纖小、繁密，以緻昂也名存實亡，變成假昂，僅把外跳華栱（翹頭）做成昂嘴形式而已。

圖14 左-（宋）五鋪作下昂與右-（清）五鋪作單昂後帶菊花頭對比圖（董佳建模）

總結：觀之鋪作（鬥栱）由宋至清的比較圖，得出鬥栱從古至今發展的走向：（1）由曲而直（栌鬥與坐鬥的幽殺）；（2）由繁而簡（清代坐鬥無包耳）；（3）由纖巧而剛直（清代建築不再有側腳設計）；（4）由結構的而變為帶結構與裝飾；（5）分布由疏朗而繁密（補間不再限于兩朵）。

梁（栿）

梁按形狀分為直梁、月梁兩種，按所處位置及加工程度有栿明、草栿之分。直梁外觀平直，月梁是經過藝術加工的梁。梁栿在平棋以下或視線所及的即為明栿，在平棋之上不能見到的為草栿，明栿加工精細，草栿加工較粗，因在平棋之上無必要精雕細刻。

月梁用于明栿，其特點是梁身拱起，在梁的兩端，各在梁底、梁背、梁肩做卷殺，梁身兩側及底面有琴面，梁頭成斜項與材同寬，伸入鋪作。《法式》卷五造月梁之制梁底卷殺“第六瓣盡出下額五分°”，其下有注雲：“去三分留二分作琴面。”梁底中間實際隻去三分°，至兩邊才為五分°，如果中間即凹五分°，琴面則需再加二分°，就無所謂“去留”了。月梁飽含力度感又富有裝飾趣味。但在北方，月梁至明清時期就已絕迹，取而代之的是斷面近于方形的沉重的矩形梁。如圖15、16和17所示，圖17以宋式四等才為例。

圖15 福建福州華林寺大殿月梁（五代）

圖16 卷棚式月梁-南海瀛台（清）

圖17 左（宋）月梁-卷殺右（清）月梁-沉重的矩形梁與直梁類似（張轶哲建模）

柱

柱按截面分可分為圓柱和方柱，實例中有八角柱，浙江保國寺有通過銀錠榫多柱拼合的瓜楞柱，按照加工形式，有直柱以及上部卷殺的梭柱。宋代建築中以圓柱為最多。《營造法式》中規定梭柱做法，将柱身高度三等分，上部1/3處再次三等分，取上部取2/3（即總柱高的1/9至2/9位置）收殺，柱高2/3至底平直；外柱側角處理；清代柱身平直，不再使用側腳，柱頭上端作小圓卷殺（約柱徑的3%）。

柱的斷面，高度與建築尺度的關系：

《營造法式》中規定：殿閣，柱直徑兩材兩契至三材；廳堂柱子直徑為兩材一契；廳堂等屋内柱，根據舉折定長短。

圖18 柱身卷殺和柱身下部卷殺

-浙江武義延福寺大殿（元）

《清式營造則例》規定：面闊4/5定檐柱高度，面闊百分之七定檐柱直徑.例如面闊一丈一尺，則柱高八尺八寸，直徑七寸七分。根據1宋營造尺=309mm,1清營造尺=320mm，結合法式或則例規定和相關做法，即可以計算相應尺寸。宋遼時期建築的檐柱由當心間兩柱向梢間升高，屋（殿）檐呈一緩和曲線（如鳥之欲飛），這在《營造法式》中稱為“生起”。為了使建築有較好的穩定性，宋代建築規定外檐柱在前後檐向内傾斜柱子高度的1%，在兩山間柱子向内傾斜0.8%，角柱向屋（殿）中心傾斜，這種做法稱為“側腳”。此種處理作法，屋（殿）重心落于柱子圍合内部，y有增加穩定性作用（在實例中部分建築是通過柱礎完成側腳設計），也增加了外表輪廓上的美觀。因為加工與安裝的繁複，清代建築角柱不做側腳和升起，且與平柱同高，均為直柱，無卷殺，故不如宋式輪廓之秀麗與柔和。

圖19 左-直柱與梭柱卷殺對比圖和右-宋式廳堂五間八椽屋角柱生起圖

圖20 左-河南臨汝風穴寺大殿升起明顯（金）右-北平智華寺大殿無升起（清）

圖21 左-宋、清式闌額剖面圖及右-綽幕枋剖面圖

額枋

柱間連接

闌額平行與面闊方向，是柱與柱的連接件也是承重件，處于柱子上端，有時兩根疊用在宋代額上疊用部分稱為普拍枋，清代稱大額枋，下端稱小額枋，二者間用墊闆。使用于内柱間的叫内額，位于柱腳處的稱地袱。闌額截面比例，宋遼時期闌額為3∶2，出頭有出際或近似後代霸王拳的式樣。明、清額枋斷面近于1∶1，出頭大多用霸王拳。

圖22 左-（宋）闌額出頭砍殺成斜面和右-（清）養性門額枋霸王拳出頭

綽幕枋與雀替

綽幕枋是位于闌額之下，承托闌額的構件。常見于陝西、甘肅一帶，是《法式》中記載的最大構件。開始的斷面形狀和闌額一樣，後來逐漸變高變窄，至明、清時其寬度已窄于額枋了，演變為雀替。

舉折與舉架

确定屋架高度的方法，宋代稱之為舉折之制，由前後撩檐枋間距為依據，根據《法式》确認屋架高度，例如殿閣樓台、筒瓦廳堂高為“前後撩檐枋間距”的1/3，依次從上向下确定脊榑、上平榑、各平榑、下平榑、牛脊榑的折高，屋面斷面坡度不是一根直線，是多根折線構成。清代稱舉架，計算順序由下而上，由相鄰兩檩中心垂直距離除以對應步架長度所得的系數。清代建築常用舉架有五舉（0.5），六五舉（0.65），七五舉（0.75），九舉（0.9）的倍數關系。宋代建築在計算屋架高度時，由上而下。屋面構架由上而下，越往下越緩，在大雨時期排水最為通暢，水小時卻易積水造成滲漏。清代屋面平直，但在建築造型上的表現力上缺少了宋代的柔美。

圖23 宋《營造法式》舉折圖和清《工程做法》舉架圖

叉手、托腳、串、襻間

叉手、托腳是梁架中的斜構件，起穩定作用。宋以前叉手用來直接承脊槫，如五台山佛光寺大殿即用叉手支撐脊槫。宋式因為槫與梁通過鬥栱連接起來，就用叉手、托腳來支撐、穩定結構。到明清時，桁與梁通過桁椀直接聯系，節點結合大大加強，就不需叉手、托腳來穩定。

串、襻間均為聯結構件，使屋架結構可以如現代的鋼筋骨架，加強了屋架結構的完整性與堅固性。襻間用材截面比為3∶2，與各架槫平行，并每隔一間用一根，上下相閃，長度與随間産生變化，外刻令栱，内隐刻令栱，聯結各槫下的鬥栱，宋式廳堂一間有三個襻間。清式每桁均由桁條、墊闆、枋三樣構件組成，梁下又增加了随梁枋，整個結構的整體性得到加強，串、襻間也就不需要了。

圖24 宋式廳堂木構架中的串、襻間、叉手和托腳（張轶哲建模繪制）

總結

清《工部做法則例》和宋《營造法式》的最大相同之處是都以“大木作”（即屋架結構）為主要部分，本文以廳堂式木構架為研究對象，将宋、清木構架中的一些主要部件進行對比與分析，使我們對宋至清廳堂式木構架的變化與發展有了一個總體的了解，同時對中國古典建築的宋至清階段的發展也有了一定的認識。本文所采用的數據經過作者制作實物進行了一定的論證經分析後，實驗并制作的《宋式八架椽屋前後乳栿用四柱大木作廳堂》模型，見圖25。

圖25 宋式八架椽屋前後乳栿用四柱大木作廳堂模型（張轶哲董佳模型制作）

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