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三月初三拜軒轅黃帝的傳說

民俗 更新时间:2024-10-16 13:53:37

  

  春天裡,到處開着鮮花,芬芳在清明的空氣裡飄散。通往新鄭的道路兩旁就擠滿了紅紅黃黃的桃花、棗花、油菜花,鮮花的中間,擠滿了大大小小的車輛。

  黃帝故裡,人頭攢動,香煙缭繞,一個小女孩問奶奶,俺們給誰燒香,奶奶說,給祖先。女孩說,誰是俺們的祖先?奶奶說,黃帝。女孩重複着奶奶的話,黃帝,他們都是給黃帝燒香嗎?奶奶說,是啊,都是在給黃帝燒香。

  從燒香的地方往前走,那裡正在舉行拜祖大典。來自全國、全世界的華人代表聚集在這裡,禮炮轟鳴,樂曲悠升,頌歌高唱,施拜行禮,天地動容。

  天邊出現一道彩虹,小女孩喊起來,奶奶,彩虹!大家順着喊聲看去,中原大地上,真的出現了一道七彩的虹練,像一條祥龍。台灣來的連戰也興奮不已,說,祥瑞之兆啊!

  “三月三,拜軒轅”。春秋時期的曆史典籍中就有三月三朝拜黃帝的記載,唐代以後漸成規制,盛世官方主拜,亂世民間自辦。每年三月初三在新鄭公拜軒轅黃帝,是中華民族的傳統大典。

  兒時以為中華始祖叫的是皇帝,皇上的皇,後來知道是黃色的黃,猛一驚奇,這名字更好啊。 黃帝站在黃土之上稱王,黃土是中原特有,黃帝是中華特有。從此黃皮膚黃種人世代繁衍,延綿不斷。中國出現文字之前,黃帝就在人們口中代代相傳。有說公元前2697年是黃帝的出生日,也有說那年黃帝二十歲,做了有熊國的國君。有熊就是新鄭。道家把這一年作為道曆元年。

  《史記》中記載,黃帝一生下來,就顯得異常神靈。生下沒多久,便能說話。15歲已經無所不通。司馬遷距離黃帝時期還有着很長的距離,他從傳說及想象的路上走來。黃帝被稱為軒轅,古書上說是因為他在戰争中發明了一種戰法。戰時将士站在戰車上,休戰将居中,士陣列,中間一個出口。也有說黃帝居軒轅之丘,故得姓軒轅,還有說黃帝作軒冕之服,故謂軒轅。不管哪一種傳說,我都信,都屬于我們民族的特征。

  我們的始祖還被傳在了泰山之巅,在上面指揮大軍作戰,目的是統一河山,制止紛亂。泰山之巍之穩,是那般有象征意義。傳說黃帝還是上古名醫,作于春秋戰國時期的《黃帝内經》,也要托黃帝之名,隻有黃帝才能達其高度和流傳的廣度。去洛陽總能聽到河圖洛書,表明天下安甯、大祥征兆的河圖洛書的出現那麼神奇,黃帝與天老遊于河洛,先是三天大霧,後,又七日大雨,接着就有黃龍捧圖自河而出。

  

  黃帝成為氏族首領之後,有熊氏的勢力得到迅速發展,原始農業進入到高度繁榮階段。《史記?五帝本紀》說軒轅黃帝的功績之一是“藝五種”。“五種”就是黍、稷、菽、麥、稻。皇帝還掌握了平原農業的許多特點,《路史?疏仡紀?黃帝》說“歲時熟而亡兇,天地休通,五行期化,故風雨時節,而日月精明,星辰不失其行”。黃帝已經認識到挖掘土地的潛力,廣耕耘,勤播種。黃帝在管理土地的制度上也有創新,黃帝之前,田地耕作混亂,黃帝以步丈畝,将全國土地重新劃分,劃成“井”字,中間一塊為公畝,歸政府所有,四周八塊為私田,由八家合種,并穿土鑿井。這就是延續很長一段時間的井田制。此外,黃帝還開辟園圃,種植果木菜蔬,飼養獸禽。

  這個時節走來一個女子。河邊生長着翠綠的野桑,女子看到一棵棵樹上都有白色的果實,摘下來裡面一條晶瑩小蟲在吐絲。這就是最早發現桑蠶的嫘祖。自從嫘祖發現桑蠶并且學會了缫絲織錦,人類有了自己的衣服。嫘祖是黃帝的元妃,黃帝把嫘祖的才能推而廣之。

  黃帝的背後,還有一個女人嫫母,史上一提美女就會舉出一堆的名字,而醜女的代指就是嫫母。那麼有名的黃帝,身邊怎麼會有一個有名的醜女?這許正是黃帝的偉大之處,為制止搶婚習俗而引發的紛争,黃帝決定選娶賢淑溫柔而相貌醜陋的嫫母作為第四位妻子。黃帝說:“重美貌不重德者,非真美也,重德輕色者,才是真賢。”黃帝不是做秀,娶了嫫母就喜歡嫫母,信任嫫母,把管理後宮的事情交給她,并授以方相氏官位,利用她的相貌來驅邪。

  黃帝不止得益于兩位女性,他還智慧地指使着有不同智慧的能人,如讓羲和與常儀負責觀測太陽月亮,臾區觀測行星,伶倫創制律呂,大撓創立甲子,隸首發明算數,容成制作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂制造樂器,讓倉颉造字,史皇作圖,雍父造杵臼,夷牟和揮作弓矢,共鼓和貨狄造舟。有了舟車可以遠行,建造房屋以利居住,将華夏分為九州以便管理。這說明黃帝時期已經開始進入從蒙昧走向文明的征程。可以想見,明媚的陽光下,清廣的田水邊,一派三山五嶺銀鋤落,笑語歡歌采桑忙的男耕女織景象。黃帝族經過夏、周兩代與其他各族的沖突與融合,到戰國時期基本形成了統一的華夏族。人民生活得以富足,國家疆域得以鞏固。

  (三)

  秋雨中,我踏上陝西黃帝陵的台階,和我随行的是一群年輕的中學生,他們來自全國各地,是一幫子文字的精英。第一次拜谒高高的黃帝陵,原以為陵墓隻是一個象征,當看到漫山遍野的已經老朽歪斜的蒼天古樹和一塊塊曆代碑刻,才知曉那是天地認可的地方。橋山頂口立着“文武百官到此下馬”的下馬石,古代祭陵者,均須在此下馬。陵前祭亭中一塊高大石碑,上面原是蔣介石書寫的“黃帝陵”,現在改成郭沫若的了。孫中山、蔣介石、毛澤東都表達過對軒轅黃帝的尊敬,曆代皇帝也有到此祭拜的記載,宋、元、明、清還有保護黃陵的指示或通令。

  據說全國共有黃帝陵七處,分布于甘肅、河南、山東、河北等地。河南靈寶和陝西黃陵、河北涿鹿每年都有祭祖活動,甘肅天水有軒轅文化節。從古至今,所有華夏子孫都把黃帝當作華夏文明的始祖來敬仰。

  隊列展開,恭立肅正,一個女學生朗朗頌道:

  赫赫始祖,吾華肇造。

  胄衍祀綿,嶽峨河浩。

  聰明睿知,光被遐荒。

  建此偉業,雄立東方。

  我忽然感覺這頌詞接續了新鄭黃帝故裡的聲音:

  華夏各族 中原家鄉

  和平天下 國運興昌

  和睦百姓 社稷安康

  同根同源 龍族榮光

  拜祖也好,祭祖也好,都是一個意思,都有一個共同的祈願。

  每年的拜祖和祭祖大典,越來越多的中華子孫歸來,他們舉着旗幟,拉着橫幅,給各方人士遞着他們的聯絡方式,表明着他們的真誠。他們感覺着,來了就是來到家了,拜了黃帝就是找到了真正的根源。

  這是一個節日,把大家聚在了一起,認識的不認識的,老的少的,有着各種各樣口音的,相擁相抱,淚眼朦胧。他們互贈禮物,互傳文字,舉辦各種各樣的研讨會、還鄉會、茶話會,在會上朗誦自己的感懷,訴說自己的思念。他們來到黃河邊,洛河、渭河邊,登上嵩山、泰山、華山,他們激動啊,由黃帝創立的華夏之國,已經屹立于世界之巅。頌歌飄繞,鐘磬萦響。他們拉起手來,就像五大洲的中國人拉起手來,像一條根系,将炎黃子孫的血脈緊緊相連。

  大風起兮雲飛揚

  吾土吾心吾歡暢

  四海之内皆和諧

  吾思吾夢吾向往……(文/王劍冰)

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