穿越曆史的天空，就讓這首七言絕句引我們欣然步入大唐盛世，故事，開始于隋朝末年的那一場亂世。

　　隋大業十四年（唐武德元年，618年）李淵稱帝，建立唐朝，改元武德。

　　先前天下大亂，國家分崩離析，戰争頻仍，生靈塗炭，天下稱孤稱王者上百。

　　此時的唐朝僅占有關中（今陝西）、河東（今山西）一隅。大大小小的數支地方割據勢力，緊緊的環繞在李唐的周圍。

　　其中規模較大的有：薛舉、李軌、劉武周、梁師都、王世充、蕭銑、林士弘、窦建德、杜伏威等。

　　關中土地肥沃，卻無險可守，觊觎者衆多，不占天時地利的李淵可謂是旦夕可亡，但老天爺給他送來了一個好兒子。

　　遠交近攻，分殲離合，僅僅6年的時間，秦王李世民和他的天策軍就掃平四海，天下歸心。

　　又一個大一統的帝國到來，唐朝開始在西安建都，營造大明宮。

　　大明宮，位于長安城東北部的龍首原，是唐帝國近三百年的政治中心，也是世界史上最宏偉和最大的宮殿建築群。

　　面積約3.2平方公裡，相當于三個凡爾賽宮，四個紫禁城，十二個克裡姆林宮，十三個盧浮宮，十五個白金漢宮和五百個足球場。

　　貞觀八年（公元634年），大明宮始建。

　　龍朔二年（公元662年），唐高宗擴建，次年遷入大明宮執政。

　　乾甯三年（公元904年），節度使朱溫為脅持唐昭宗遷都洛陽，一把大火毀掉了這萬千宮阙。

　　公元2011年，大明宮國家遺址公園建成，那些被泥土掩埋的宮阙又漸漸有了身影。

　　要說宮殿，先談城門，大明宮共11個城門，在曆史上留下過盛名的是南面的丹鳳門，和北面的玄武門，眼前這座灰黃建築就是複建的丹鳳門遺址博物館，複建的模闆是根據敦煌138号唐代石窟所描繪的模樣。

　　丹鳳門複原圖

　　丹鳳門在唐朝的沿用曆史長達240餘年，是大明宮的正南門，也是皇帝出入宮城的主要通道，在大明宮諸門中規格最高。

　　丹鳳門上有高大的門樓，7位唐朝皇帝在這裡舉行了登基大典，安史之亂後，這裡也成為了宣布大赦和改元等外朝大典的重要場所。

　　唐代詩人王建在《宮詞》，描寫了丹鳳門的景象：“ 丹鳳樓門把火開，五雲金辂下天來。階前走馬人宣尉，天子南郊一宿回。

　　曾經輝煌的丹鳳門如今已變為這五道土墎，但依然不妨礙其作為曆史的見證者宣示着大唐的輝煌。

　　穿過丹鳳門，就是長約600米的神道廣場，神道廣場的右側是個IMAX影院，遺址公園的門票包含了一個介紹盛唐文化的3D電影，蕩氣回腸，非常值得觀看，文中的複原圖均來自于這部電影。

　　大明宮含元殿複原圖

　　神道廣場的盡頭就是含元殿，這是大明宮的前朝的第一正殿，建成于龍朔三年（663年），毀于僖宗光啟二年（886年），其間逢初一，十五，皇帝會在這裡舉行大型朝會，有外邦大使觐見時，也會在此舉行招迎活動，以宣示天朝威儀。

　　所謂“千官望長安，萬國拜含元”、“九天阊阖開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，就是描寫含元殿大朝會的盛況，不過如今恢弘的宮殿隻剩下了殘磚與瓦礫，曆史就是這麼冰冷與殘酷。

　　含元殿模型

　　含元殿之後是宣政殿，兩殿的遺址博物館就建造在含元殿之後，館内可以看到大殿内的蓮花瓦當和龍柱的原物。

　　宣政殿是唐長安城大明宮中的第二大殿，是皇帝平日召見群臣商議國策的地方，位于含元殿後，紫宸殿前，兩側有東西兩廊。

　　東廊之外的門下省、禦史館，西廊之外的中書省、殿中省，執行和頒布着大唐的一切政令。

　　這裡，就是大唐名副其實的行政中心。

　　唐高宗李治，武後，玄宗李隆基均留下了在此或長或短的執政軌迹

　　遺址博物館藏宣政殿殿頂鳥瓴

　　遺址博物館藏宣政殿内花磚

　　遺址博物館藏宣政殿内窗格

　　宣政殿之後則是紫宸殿，這是皇帝處理國家機密事務與家族事務之所，由于入紫宸殿必須經過前宣政殿左右的東西上閣門，故入紫宸殿又稱為“入閣”。

　　能夠“入閣”與皇帝商議軍國機密大事，在當時是大臣頗為榮耀的事情。

　　紫宸殿與中軸線上的含元殿、宣政殿一起組成了外朝、中朝、内朝的宮殿格局，多為後世的宮殿所效仿，北京紫禁城的太和、中和、保和三殿便是這種格局的體現。

　　時光流轉，紫宸殿遺址也隻剩下了一個基座讓人緬懷

　　把視線移向紫宸殿東側的高台，這是唐玄宗的心靈寄托之所，他崇尚黃老之術，渴望能飛天升仙，于是在大明宮裡修建了這處望仙台，日日盼于衆仙相會，得賜靈藥，長生不老。

　　盡管是供奉仙人的靈台，但也沒能逃過烈火的呼嘯，昔日的蓬萊仙宮，如今也隻剩下一堆蒿土

　　紫宸殿身後，在大明宮遺址公園北部低窪處，有偌大一片水窪，這就是大明宮太液池的遺址，鑿于貞觀與龍朔時期，這在當時是皇宮中風景最優美的庭院，憲宗元和十二年(817年)閏五月，又加浚修，并在池周圍建造回廊四百問，使其周圍綠水彌漫，殿廊相連。

　　在太液池周圍，還有含涼殿，麟德殿、梨園等建築，作為皇帝起居，娛樂宴飲使用。

　　大明宮麟德殿複原圖

　　麟德殿位于大明宮太液池西的一座高地上，這裡是唐帝宴會、非正式接見和娛樂的場所。

　　皇帝經常在這裡舉行宮廷宴會、觀看樂舞表演。

　　公元703年，武則天在此會見并設宴款待日本遣唐使粟田真人。

　　“瑞煙深處開三殿，春雨微時引百官”，唐朝詩人張籍的《寒食内宴》中這樣描述盛唐時期唐大明宮麟德殿的盛景。

　　含涼殿複原圖

　　含涼殿在太液池東，依水而建，夏天非常涼爽，據《唐語林》卷四記載：“玄宗起殿，時毒方甚。上在涼殿，座後水激扇車，風獵衣襟，四隅積水簾飛灑，座内含凍。”

　　意思是含涼殿中安裝了最古老的機械傳動的制冷設備，這種設備，采用冷水循環的方法，用扇輪轉搖，産生風力将冷氣送入殿中。于此同時，還利用機械将冷水送向屋頂，任其沿檐直下，形成人造水簾，激起涼氣，以達到消暑之目的。

　　玄武門遺址

　　沿着中軸線，我們跨過了宏大的太液池，而至最北面，這裡有另一座有故事的城門。

　　正北門--玄武門，

　　這原是李淵所住的太極宮最早啟用的北宮門，公元626年，李建成、李元吉在進宮觐見李淵時，在此遭遇了李世民和天策軍的伏擊，後天策軍攻入太極宮，逼迫李淵退位，從此大唐曆史改寫，一個注定輝煌的時代到來。

　　弑殺兄長，逼父退位，這在中國曆史上原本是罪惡滔天的，但為何後世對太宗的評價卻大多正面？選擇性的遺忘了這一事件其實在這場你死我活的政治鬥争面前，關乎生死，就無所謂對錯，如果李二當時忍讓退縮，李建成登基之日，也斷斷沒有他的活路。

　　最終他成為了一位好的皇帝，日夜勤勉，用一場開元盛世為盛唐打下了絕佳的基礎。

　　曲江唐城

　　十層突兀在虛空，

　　四十門開面面風。

　　卻怪鳥飛平地上，

　　自驚人語半天中。

　　回梯暗踏如穿洞，

　　絕頂初攀似出籠。

　　落日鳳城佳氣合，

　　滿城春樹雨蒙蒙

　　--------《題慈恩寺塔》【唐】 章八元

　　太宗執政之後，朝堂之上可謂群星閃爍，長孫無忌、杜如晦、房玄齡、褚遂良、魏征...朝堂清明，天下大治，于是文化與宗教活動開始湧現，貞觀三年，一個和尚開始了他的遠行，信仰是永恒的動力也是奇迹的源泉。一十七載，聲名顯赫于菩提國度卻毅然攜真經回到故裡，為安放真經佛像，于是建塔供奉，遂有慈恩寺，大雁塔。

　　從大雁塔繼續往南步行，就是新建的大唐不夜城，貞觀年間，此處為長街市集，熱鬧非凡，而如今，重樓閣宇均打扮為唐時模樣，步行其間，頗有點盛唐氣象。

　　長街入口處是太宗雕像，端跨高頭大馬之上，手抖缰繩欲前行，意氣風發；四周，号手、旗手各半的24人儀仗隊，緊密相随。這，很能激起人的民族曆史自豪感。

　　貞觀之治時的大唐有多強盛呢，資治通鑒曾經有這樣一段記載：

　　貞觀七年十二月甲寅。上幸芙蓉園，戊午還宮。從上皇（指唐高祖，當時已讓位）置酒故漢未央宮。上皇命突厥颉利可汗起舞。又命南蠻酋長馮智戴詠詩。

　　你換到現在，哪天國宴的時候喊普京大帝給跳個舞，再叫陸克文給念首詩試試？

　　那些前朝所遭遇過的外患，都被太宗安排得明明白白，從突厥到薛延陀，從吐谷渾到高昌，從高句麗到百濟，從中天竺到小勃律，從吐蕃到南诏，從突騎施到回鹘，三十餘國，在貞觀年間全部驅逐掃滅。

　　終身征戰的太宗在貞觀二十三年五月己巳日（公元649年7月10日），因病駕崩于含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟号太宗，葬于昭陵。

　　跟随太宗征戰一身的六匹戰馬，“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。為紀念它們，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本，用浮雕描繪出六匹戰馬列置于陵前，這就是著名的昭陵六俊，其中四匹現藏于西安碑林博物館，剩下兩匹被盜墓份子買到了美國賓夕法尼亞大學博物館。

　　白蹄烏，純黑色，四蹄俱白，為李世民平定薛仁杲時所乘，唐太宗給它的贊詩為：“倚天長劍，追風駿足；聳辔平隴，回鞍定蜀。”

　　唐代文化多彩多姿，底蘊豐富，思想深邃，上接魏晉而承傳開拓，輝煌的唐文學不僅是有那些層出不窮的詩人，而在書法方面也是大有建樹，而在長街之上，我們就能找到“顔筋柳骨”、“颠張狂素”的身影。

　　唐時，顔真卿與柳公權素以“顔筋柳骨”并稱，顔真卿楷書天下第一，他變晉人之神韻入于法度之中，接體端莊，用筆厚重，而遒麗自在其中。其代表作《顔氏家廟碑》，筆勢開張，雍容大度。

　　走到長街的中部，另一位盛唐時期的代表人物武曌就登上舞台了，這位中國曆史上的唯一一位女皇帝很好的彌補了高宗李治的弱點，勵精圖治，在狄仁傑和張柬之的輔佐下把唐朝推向了更加鼎盛的時代。

　　這武後行從圖的雕塑是根據現藏于中國國家博物院的《武後行從圖》所制，描繪了武則天在芙蓉園巡幸的場景，由唐代著名畫家張萱繪制。

　　長街的最後，是開元廣場，曆經武周末年短暫的混亂之後，兩次政變，大唐的政權終于落在了玄宗的手裡，他改革官職，整頓吏治，使得大唐迎來了最為鼎盛的開元盛世。

　　不夜城走到盡頭，盛唐的氣象才剛剛開始，馬路對面是大唐芙蓉園，這芙蓉園在唐時是皇家園林，2004年整體重建和恢複了唐時芙蓉園的樣子。

　　唐代著名畫家李昭道有寫生圖畫傳世，宋人有摹本并保存至今，這也成為了重建芙蓉園的依據。

　　大唐不夜城正對的是禦苑門，是大唐芙蓉園的西門，也是正門，禦駕臨幸芙蓉園也是從西門入，何以擇西，原因是李唐王室來自隴西，所以門朝西開。

　　芙蓉園内有芙蓉湖，亭台樓閣在湖兩岸交相輝映，夜晚的芙蓉園大有盛唐氣象，讓人迷離

　　而芙蓉園内的建築，要以四層樓高的紫雲樓為代表，始建于唐開元十四年。

　　每逢曲江大會，玄宗必登臨此樓，欣賞歌舞、賜宴群臣。

　　歡歌笑語聲中，另一位大家熟知的唐朝女性已經在蜀郡的家中長成了亭亭玉立的少女，她将要跟随叔父來到，要登上唐朝的曆史舞台。

　　華清宮裡解語花

　　楊家有女初長成，養在深閨人未識。

　　天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顔色。

　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

　　侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

　　雲鬓花顔金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

　　承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。

　　後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

　　.......

　　臨别殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

　　七月七日長生殿，夜半無人私語時。

　　在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

　　天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

　　---------《長恨歌》【唐】 白居易

　　打敗了姑姑這位強大的政敵，三郎接過了父親的禅讓，榮登大寶，年号開元，執政後他在政治上虛懷納谏，用人上唯才是舉，緻使人才鼎盛，絡繹不絕，加之四海安定、四夷臣服，百姓也得以休養生息，經濟、文化都出現了大繁榮，唐朝也迎來了最為鼎盛的開元盛世。

　　姚崇、宋璟、張說、張九齡，一系列賢相讓玄宗的政務變得清閑起來，身患風濕的李隆基于是開始經營起骊山下的這座湯泉宮，來抵抗長安的漫長寒冬，每年冬季十月都要到此遊幸，歲盡始還長安。

　　為了方便往來，甚至還專門修建了一條從長安而來的禦道直達望京門（西門），供皇室人員使用，這應該是世界上最早的高速公路吧。

　　不止是唐玄宗，曆史上喜歡華清宮這湯泉的帝王可是不少，最早要追溯到3000年前的周幽王，他在此建骊宮與襃姒相守，為博美人一笑，甚至不惜在山頂的烽燧來一出烽火戲諸侯，至今，那烽燧的遺址依然留存在骊山山頭，體力好者可沿山而上尋之。

　　到了秦，始皇帝在此建“骊山湯”，漢武帝時又擴建為離宮，唐太宗增建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴建取名華清宮。

　　安史之亂後，鮮有帝王來此，曾經巍峨的宮殿被泥土掩埋，直到1982年4月搞基建開挖地基時才發現唐華清宮禦湯的建築遺址，經發掘整理，在4200平方米面積内發現5個湯池遺址，并确認它們分别是史書上記載過的星辰湯、蓮花湯、海棠湯、太子湯和尚食湯。

　　星辰湯，始建于唐貞觀十八年（公元644年），建成後專供太宗沐浴，其得名，要追溯到3000多年前的西周時期。那時人們沐浴是在自然形成的湯湖中，未着衣襟，所以一般都在夜晚，可仰望天上的星辰，故稱“星辰湯”。

　　星辰湯直接連着泉眼，也是華清池裡最大的一處湯池，北鬥七星狀，和太宗浩瀚的胸襟相得益彰

　　星辰湯外是太子湯，泉水從内流出，衆皇子能沐浴到父皇的恩賜，感念皇恩，父子尊卑赫然在列。

　　先後有皇太子李承乾、李治、李忠、李弘、李賢、李顯、李旦、李重俊、李隆基、李瑛等在此沐浴。

　　太子湯的泉水沿着地下管道繼續流動，就來到了尚食湯。此湯池是專供皇帝近臣及為嫔妃服務的尚食局官員沐浴用的，形制較小，工藝簡單，面積約30平方米。湯池南北有對稱的兩個台階，底部有一排小窩用于防滑和蹭腳跟，中間小牆是高級官員與低級官吏的分界線。

　　上述都是唐初湯泉宮時的管池建制，到了李隆基的開元年間，國家倉廪豐足，于是華清宮得到了極大的擴建，他為自己和心愛的貴妃解語花建造了一個全新的宮殿和溫泉系統，這就是蓮花湯和海棠湯。

　　蓮花湯，也稱“禦湯九龍殿”，是專供唐玄宗李隆基沐浴的湯池，因湯池型形似蓮花而得名。

　　據《明皇雜錄》的記載，安祿山為了取悅唐玄宗，從範陽用上等漢白玉雕刻成雙蓮花底座放于池中，随着水波的浮動，玄宗甚悅。

　　抓緊一切機會拍馬屁取悅玄宗，為了拉近關系，甚至願意成為比他小二十多歲的楊貴妃的幹兒子，極度卑微讨好，讓玄宗誤以為他胸無大志，極好控制，這也是日後玄宗無比信任安祿山的原因，也由此為大唐埋下了禍端。

　　蓮花湯的隔壁就是美人所在的海棠湯，始建于唐天寶六年（公元747年），是唐玄宗作為愛情禮物賜給楊玉環的，因其平面像一朵盛開的海棠花而得名“海棠湯”。

　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

　　侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

　　集三千寵愛在一身的楊妃在此沐浴了近十個春秋，承蒙了世間所有的寵愛，妒者無數

　　貴妃出浴後嬌媚豐滿的姿态被雕刻在了殿外，惹人聯想，在坊間野史，大多人都覺得唐朝以胖為美，玉環定然是個豐滿女子，擱到現代審美必然不能再進四大美人的行列，畢竟“環肥燕瘦”的說法是如此深入人心

　　那究竟楊玉環到底長成了什麼樣子，能讓閱遍天下美女的玄宗眷戀不已，難分難舍？

　　我曾經好奇的做過一些功課

　　華清宮飛霜殿

　　據我所知，唐朝的官史文獻中并沒有具體記載楊玉環的實際容貌和體重，當然那也是不太可能。五代和宋所修的《新唐書》和《舊唐書》的楊妃傳中也隻是用“姿色冠代”“資質豐豔”等語焉不詳的詞彙來描繪。

　　“豐豔”的“豐”容易被誤認為是在描述一個胖美人，但是考慮到《舊唐書》已經是後晉（公元936-943）劉昫等人撰寫并且宋人還進行了修訂，他們不可能穿越回玄宗時期見到貴妃，而唐代文人們并無一詞言貴妃之“豐”。唐人以肥為美的說法，倒是在後來的五代和宋代提得較多。

　　華清宮芙蓉湖

　　有一點是肯定的，不管是不是唐代，傳統對美女的标準差不多就是“高白美”三個字：高，身材要修長；白，皮膚要白皙；美，臉蛋要姣好。李德裕《柳氏舊聞》裡，正寵愛着楊貴妃的唐玄宗給太子選妃，明确提出了标準必須是“細長潔白”的女性，“細長潔白”對應着高和白，正符合漢代選美标準：“漢法八月選女，必身長合度，長白即美德。”風流天子玄宗的審美恐怕并沒有異于前朝君主。而且再怎麼講，楊貴妃也是個擅長歌舞的女性，大約并不至于肥胖。

　　華清宮長生殿

　　掉了那麼多的書包，那究竟有沒有見過楊妃的人的為她寫過點什麼呢？不但有，這個人還家喻戶曉

　　李白，比起大部分同時代文人要靠腦補來描繪貴妃，李白可是近距離見過貴妃的人，并留下了《清平調詞》《宮中行樂詞》為證，特别是《清平調詞》三首，乃唐玄宗和貴妃在宮中觀賞牡丹花時令李白寫的：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。”

　　李太白的句子美則美矣，但因為是皇帝的女人，他還是狡猾地回避了對貴妃的任何具體描述，免得有所僭越，隻是抒發了一段漂浮在空中的虛寫的美，好像換成任何一個大美女都行得通。

　　同時代的杜甫要樸實得多，一首《麗人行》，實打實地工筆描繪了貴妃的容貌：“态濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微葉垂鬓唇。背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。”

　　華清宮長生殿

　　杜甫畢竟是被“命待制集賢院，召試文章”的人，曾在曲江宴上遠遠的見過貴妃。在杜甫的這個版本，楊玉環是個身材勻稱、不胖不瘦，而且有着細膩肌膚的美人兒。

　　安史之亂後楊貴妃已香消玉殒，但是貴妃美人圖卻在民間的狠狠地火了起來。

　　其中，以長安人周昉的美人圖最為盛名，這是個善于把一切貴婦人統統畫成胖美人的畫家，在把女人畫成胖子這件事情上他簡直是唐代的魯本斯。他認為貴婦人自然應該有貴态，豐厚的家底要在豐厚的身材上彰顯，所以畫家下筆時一抖，就把原本纖弱的玉環給藝術處理了。

　　華清宮望京門

　　而以史筆見長的陳鴻，在《長恨歌傳》中沿襲了杜甫詩中的“肌理細膩骨肉勻”形象，寫楊貴妃“纖秾中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人”，是個不胖不瘦的氣質美人；寫貴妃出浴則是“既出水，弱力微，若不任羅绮”，和白居易《江南遇天寶叟》裡“貴妃婉轉伺君側，體弱不勝珠翠繁”頗為接近，都将貴妃處理成纖弱嬌柔的女性形象，決非是胖美人。

　　而實際上，中國文人墨客的理想型女神，從宋玉《登徒子好色賦》和曹植《洛神賦》開始，基本的元素一直沒太大變化，無非是櫻桃小口、明眸皓齒、長頸削肩、楊柳細腰、膚色勝雪等等特質的排列組合。即使是之後幾百年間的詩詞戲曲如《梧桐雨》《長生殿》，隻要是試圖把楊貴妃描寫成千古佳人的，一概都沒有逃出傳統的審美套路。

　　後來安史之亂後唐朝衰敗，一衆文人需要有個發洩口，九五之尊不可冒犯，就把矛頭對準了楊貴妃，曆史上對她也多有微詞。

　　華清宮芙蓉湖

　　長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

　　一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來

　　-----《過華清宮絕句三首》杜牧

　　其實朝代興亡的責任萬萬不可歸結到女人身上，魯迅先生都曾經說過：我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會裡，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵将敗亡的大罪，推在女性身上，這并不光彩。

　　安史之亂，還是在于玄宗懶政，又過于信任和小看了扮豬吃老虎的安祿山，以為他是一顆自己能駕馭的棋子，收放自如，哪知道他的心中早就藏着了一顆想要踐踏李唐江山的野心。

　　華清宮長生殿

　　不多過問曆史的對錯，我們還是來看看輕松愉快的愛情故事，在華清宮的長生殿，有一部極具美感的立體電影向你全面的展示着在梨園玄宗與玉環琴瑟相和，在長生殿互許終身，在華清宮共度十年，在馬嵬坡含淚相别的四幕場景

　　七月七日長生殿，夜半無人私語時。

　　在天願作比翼鳥，在地願為連理枝

　　從一樓一直看到四樓，情節依次展開，四處場景，半個小時時間，是整個華清宮園區内絕對不要錯過的一顆彩蛋，每小時一場，從早上10點到下午5點，人數較多，建議提前前往排隊

　　除了蓮華池 、飛霜殿和長生殿，梨園也是見證玄宗和楊貴妃愛情的重要地點，據《新唐書·禮樂志》載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，攜楊妃，選坐部伎子弟三百，教于骊山下梨園。聲有誤者，帝必覺而正之”。

　　在華清宮的居住期間，在此享受聲樂，編排舞蹈是玄宗和楊貴妃的一項重要娛樂方式。

　　重建的大殿基本是在原來的梨園原址之上，隔着保護玻璃還能看到唐代的牆基，柱子上是敦煌唐代石窟中描繪的宮廷禮樂

　　在梨園的博物館内還能看到唐代樂器的一個大聚會，最耀眼的是玄宗曾經使用過的羯鼓模型。

　　玄宗的後半生，早已看淡了朝野的紛争，醉心于音樂，《太真外傳》曾記載道：“阿蠻，新豐女伶，美舞，上(玄宗)與妃子(楊玉環)就按于梨園小殿，甯王彈筝、上羯鼓，妃子彈琵琶；李龜年吹觱篥；張野狐彈箜篌，賀懷智拍闆。自旦至午，歡怡異常。曲罷，妃子命侍兒紅桃取紅粟玉臂支賜阿蠻。”

　　這些唐時的最顯赫的舞蹈家、音樂家齊聚一堂，好不熱鬧。

　　舞女阿蠻倍受皇帝寵愛，所以一直跟随唐玄宗，她長袖善舞，尤其以舞《淩波曲》，而深得玄宗喜愛

　　梨園之内，也有一溫泉水池，可供玄宗溫腳

　　博物館内珍藏了不少梨園的裝飾器物

　　西域的胡人音樂也極受玄宗喜愛，安祿山也正是憑着這天下第一的胡旋舞漸漸取得了玄宗的信任

　　梨園不遠處是珍寶館，珍藏着一些華清宮的史料和唐代舊物

　　其中，以這一隻三彩鸱吻為鎮館之寶，何為鸱吻，《太平禦覽》有如下記載：

　　“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，海中有魚虬，尾似鸱，激浪即降雨，遂作其像于尾，以厭火樣。”

　　意思是說鸱吻是水精，噴浪降雨，可以防火，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。

　　華清宮各大殿内的蓮花紋方磚

　　唐之後，華清宮漸漸衰敗，清時聖祖康熙四十二年（1702）冬十一月西巡時方重修華清宮，他曾“駐跸溫泉”，1900年，八國聯軍入侵，慈禧和光緒帝西逃時也臨時下榻。目前華清宮及骊山所存古建，大約就是清初重建後所保留下的格局。

　　民國時期，也有過幾次大的整修，1936年12月蔣介石飛抵西安組建西北剿匪指揮部，也住在華清宮的五間廳，他命令張學良的東北軍全力剿共，張學良不從，數次苦谏蔣聯共抗日，遭到拒絕。兩人心生間隙，蔣介石準備發文剝奪張學良兵權。

　　12月12日晚，張學良楊虎城率領東北軍親信攻入骊山，與蔣介石的警衛隊在五間廳發生激烈槍戰，蔣介石翻窗逃竄，躲入骊山上一石縫中，後被東北軍發現活捉。

　　西安事變後，國共暫時達成了抗日的統一戰線，我黨獲得了合法生存與喘息休整、壯大的機會，成為了扭轉時局的極大關鍵。

　　蔣介石居住的五間廳

　　蔣介石的卧室

　　蔣的辦公室

　　蔣的溫泉茶室

　　蔣介石使用的貴妃池

　　兵谏亭的旁邊就是一處裸露的虎斑石，兩塊巨石之間有兩三尺寬的窄縫，這裡正是當年蔣介石的藏身之處。

　　抛開那些繁重的曆史，我們這就去往華清宮内最為輕松愉快的文創中心。

　　裡面有太多值得購買的小物件可以帶回家當做禮物

　　骊山腳下長恨歌

　　天阙沉沉夜未央，

　　碧雲仙曲舞霓裳。

　　一聲玉笛向空盡，

　　月滿骊山宮漏長。

　　--------《骊山舞霓裳》【唐】 張說

　　曾經七次遊曆西安，總是想在長安城裡找到一處可以欣賞到唐宮舞樂之所，希望能見識到《霓裳羽衣舞》，《秦王破陣曲》的曼妙，去了大唐芙蓉園，去了唐樂宮，均不甚滿意，終于聽聞到華清宮骊山下有《長恨歌》，評價甚高，悅人耳目，便欣然前往。

　　該劇按照白居易的《長恨歌》制作藍本，在半壁骊山種下滿天星，中秋月，在九龍湖上演繹出了一台極具表現力的視覺盛宴，極度藝術化了玄宗和楊玉環的愛情故事，如果長生殿的那幕電影是開胃菜，剛好勾起了你對開元盛世的懷念，那晚上的《長恨歌》就真的是讓你重回大唐了。

　　故事共有十幕，從最初洛陽的兩情相悅，到最後馬嵬坡的生離死别。

　　那麼一個身居深宮的玄宗是如何認識來自蜀郡的官宦之女，開啟這一段傳奇愛情的呢？

　　第一個跟他提起楊貴妃的，是他寵愛的武惠妃。公元734年，武惠妃的親生兒子，壽王李瑁，在洛陽，參加公主姐姐的婚禮，偶遇應邀出席的楊玉環那時候，楊玉環還隻是一個普通名媛。出身在蜀郡的官宦之家。十二歲時，父親去世，在洛陽做官的三叔收養了她。

　　公主婚禮上，16歲的楊貴妃，撥動了壽王娶老婆的心。壽王是武惠妃的心頭肉。武惠妃對兒子百依百順。兒子執意要娶楊玉環，她當然不會攔着。

　　但是，皇子娶妻畢竟還是大事，需要聖旨，壽王能否如願，得聽爸爸的。

　　唐明皇哪能頂住武惠妃的勸說。武惠妃是唐明皇的心頭肉，沒有皇後的名分，有皇後的實權。武惠妃跟唐明皇吹了點枕頭風，唐明皇立馬答應了壽王婚事，下了一道聖旨，封楊玉環為“壽王妃”。

　　這是楊家姑娘的第一次華麗轉身，對唐明皇來說，不過是萬千聖旨中的一道。壽王李瑁是他的第十八個兒子，他并沒有太在意這個壽王妃到底是一個什麼樣的人，更不知道她還有傾國傾城的美。

　　第一個跟他提起楊玉環那絕世美顔的，是他身邊的太監高力士。

　　高力士提起楊玉環之美，是因為楊玉環的婆婆武惠妃死了，玄宗正處于悲傷的低谷。

　　武惠妃是唐明皇的第一個真愛。兩人年紀懸殊不大，感情真摯。

　　廢黜皇後的唐明皇，一度希望封她為皇後。因為她是人神共憤的武則天的侄孫女，唐明皇封她為後的願望廣受抵制，沒有如願。但是，後宮中，都拿她當皇後待。

　　武惠妃死了，唐明皇做什麼都不得勁，悲悲戚戚地，過了兩三年。

　　這兩三年，唐明皇情緒不好，動不動就發脾氣。發脾氣是皇帝這個工作的特權，高力士肯定不覺得這有什麼不好。可是，發脾氣傷身體，動不動就發脾氣，身邊人也害怕。

　　一個太監，拿什麼哄皇帝開心？自然是女人。可是，唐明皇就惦念武惠妃，後宮三千佳麗，誰都看不上。

　　有一天，太監高力士對神情萎靡的玄宗說，你兒子壽王李瑁，娶了一個妃子，姓楊，不但美豔絕世無雙，還精通音律舞蹈。

　　玄宗于是草拟了一道聖旨，派高力士傳召楊玉環，他要見見楊玉環

　　壽王可能很不爽，可是，這可是自己的皇帝老子，最近他心情還不好，一口氣殺了三個被誣謀反的親兒子。其中一個，還是太子，跟太子比，自己算什麼？

　　于是21歲的楊玉環，就這樣，毫無征兆地走近了自己的真命天子。

　　然而，這畢竟是自己的兒媳婦，不管唐明皇多麼動心，也不能就這麼随随便便的就收入宮中，他還是需要走點程序。

　　次年正月初二，是玄宗母親被武則天刺死的日子，是個忌日。

　　楊玉環以“壽王妃”的身份，申請出家，為昔日遇害的皇太後超度亡靈，“永懷追福”。

　　玄宗還專門下了道聖旨，贊揚“壽王妃”的高尚情懷，并賜予楊玉環“太真”的法号。

　　從此之後，楊玉環變成了太真師太，告别壽王，住到太真宮。

　　太真宮在哪？對，就在唐明皇的大明宮裡。

　　《舊唐書》說，這個楊太真“資質豐豔，善歌舞，通音律，智算過人，每倩奉承迎，動移上意”。哪怕你古文不好，也能懂個七八分。是的，說她能歌善舞，聰明過人，善解人意，能說會道，像朵“解語花”。

　　1366年的農曆七月初七，夜色清涼，銀河閃爍。庭院裡，32歲的楊貴妃，像三秦大地的百姓一樣，在這個牛郎織女相會的夜晚，乞巧。

　　乞巧，源自那家喻戶曉的民間傳說牛郎織女。織女心靈手巧，可以織出春天的風花，夏天的虹彩。任何夢想自己巧若織女的女人，都要在七夕這個夜晚，讨好織女。

　　皇宮裡，對這個民俗，比民間還要重視。相信乞巧的楊貴妃，在庭院裡，挂起三五匹錦緞，擺上五六份瓜果點心，焚香頂禮。

　　這裡是骊山的長生殿，遠離長安六十裡，本來就人煙稀少，這會兒，更是寂靜無聲。

　　不知何時，66歲的唐明皇，乘着夜色，來到貴妃身邊，比肩而立。

　　楊貴妃靠着唐明皇的肩膀，舉頭張望，牛郎織女二星挂在頭頂，觸手可及。

　　這對出身文青的情侶，毫無意外地說起每年隻能相遇一次的牛郎織女。唐明皇情感細膩，沒說三句，就從天上的牛郎織女，說到人間的自己。

　　也許，不再年輕的楊貴妃嬌羞萬分地扯起了唐明皇的耳根子，問，親愛的，你到底愛我有多深？

　　神情嚴肅的唐明皇，牽着她的手，走到今天挂滿愛情信物被人稱作“盟誓台”的方寸之地，貼着楊貴妃的耳根子，悄悄地指天發誓：此生此世愛你不渝。

　　七夕盟誓不過四年，這對老夫少妻的恩愛，在今天陝西興平縣的馬嵬坡，刹車，墜亡，畫上休止符。

　　漁陽鼙鼓地動來，楊貴妃曾經的幹兒子安祿山，起兵造反了。

　　叛軍來勢洶洶，很快逼近長安，首都危在旦夕，唐明皇帶上楊貴妃倉皇出逃。

　　走到馬嵬坡，發生了斬殺楊貴妃宰相堂兄的突發事件，把唐明皇搞懵了。

　　他不相信楊家哥哥會謀反，然而，現在不是發脾氣的時候。肇事者進一步提出，楊貴妃也不能活。我們殺了她的哥哥，未來她跟您吹枕頭風，哪有我們的活路？

　　他着急地為她辯護，可是，你皇帝不殺貴妃，部隊就會嘩變。

　　沒辦法，唐明皇命令高力士，這個曾把楊貴妃領進自己世界的太監，把楊貴妃勒死在佛堂之中，再把屍首擡出來，給肇事者查驗。

　　51年後，白居易感同身受的說，“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。

　　自從馬嵬坡香消玉殒那天起，唐明皇生命就開始慢慢冷去。寂寞，如寒冬塞上的雪，越積越厚。

　　馬嵬坡那一天，不堪回首。

　　返回長安之後，玄宗派道士去天界尋訪楊貴妃的香魂。

　　聽說玄宗使者的來訪，還沒睡醒的楊貴妃急忙起床，跟使者問人間的唐明皇：他現在還好嗎？

　　楊貴妃把一支金钿分成兩半，交一半給使者。這是他們初見時的定情信物。使者拿着信物，不肯走。

　　貴妃問：人間天上不同路，你為什麼還不走？

　　使者對不解的貴妃說：你還能告訴我什麼隻有你和他知道的秘密。你告訴了我，我回去告訴他，他信了，靈魂才能跟我來見你。

　　貴妃說：既然如此，你就把天寶十年，他對我發過的誓言轉告他吧。

　　公元762年農曆五月初三，78歲的唐玄宗在被迫遷居的興慶宮，悲傷地走完了一生。

　　七月七日長生殿，夜半無人私語時。

　　在天願作比翼鳥，在地願做連理枝。

　　結尾我們來個彩蛋

　　感謝你能夠讀完這篇生澀的曆史長文，作為福利，結尾給你們帶來一些真正好吃的西安美食。

　　第一個要推薦的，也是我七次西安之旅吃過最好吃的餐廳，

　　這家位于華清宮的這家禦膳苑，好吃得讓你真的相信食物是有靈性的。

　　大師傅的手藝，能把那些看起來簡單的食材變得格外驚豔，每道食物入口都有驚喜，把不怎麼愛吃西北菜的我安排得服服帖帖，毫不誇張的說，真的是會好吃得想哭。

　　其實這家店的位置還不太好找，一般人還真不容易發現，

　　當時逛華清宮肚子餓了，随口問了一個工作人員哪有好吃的，才發現了這裡，

　　剛跨進門看到這滿目奢華就想逃跑，但還是被服務員的熱情給逮住了，畢竟帶着朋友，我還是臉皮薄

　　很有唐風的裝飾，還有那種非常安靜的卡座，都深得我意，當時也想好了，如果菜單不是貴得離譜，宰就宰吧，這特麼是華清宮啊，皇帝吃飯的地方。

　　菜單上的前半部分都是些大菜，照片旁邊還帶着典故，價格基本都在80-150之間，後半部分有些陝西小吃，價格也就要謙和得多，20-40，我們三個人，點了一個大菜，兩個小吃，一個素，最後吃得飽飽的，人均也才70多。

　　吃完之後，真的是大呼疼快。

　　為了能多在這家店多吃兩頓，我甚至把訂在西安的酒店都取消了，在華清宮住了一晚如家。

　　一共在這家餐廳吃了三頓，三個人共消費680元，以下是必點菜

　　葫蘆雞，128元，這是道不得不點的西安名菜，一般餐廳真的不能駕馭。

　　辣子燴牛肉，98元，外脆裡嫩，入口絕對有大驚喜

　　貴妃鳳翅，79元，翅中去骨，内附杏鮑菇黃瓜條，香嫩爽口

　　三色涼皮，29元，麻醬

　　口口香，29元，比回民街所有肉夾馍加起來還要好吃

　　油潑面，19元，點吧，從來不愛吃面塊的我第一次發現原來面可以那麼好吃

　　臘味炒飯，38元

　　關中燴三鮮，58元，湯頭極鮮，分量也足夠大。

　　從華清池，我們回到西安鼓樓，回民街街上人頭攢動，來自天南海北的商人做着小吃生意，這幾年，回民街的名聲也越來越差，隻有為數不多的老字号還

　　第一家值得光顧的是賈三灌湯包，點一碗羊雜湯，來兩籠牛肉包子，真的可以吃得非常滿足

　　吃完包子，别忘了去高家大院逛一逛，聽一聽華陰老腔，看看皮影戲

　　回民街的另一頭，彥彬元宵店的甜點依然還保持着很高的水準，炸元宵，綠豆糕都值得嘗上一嘗

　　旁邊是盛志旺麻醬釀皮，去來一個‘肉夾馍 釀皮 冰峰’的老陝三件套

　　除了回民街，城東新開的永興坊漸漸成為西安當地人的新寵

　　剛到

　　永興坊，可以先來一碗奇葩的biangbiang面

　　然後再去城固的熱面皮嘗嘗三色面皮

　　離開時，請記得去打包一個老潼關肉夾馍

　　作者：今夕傳媒旅行家

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