特立獨行的人,在這個世界活得都不會太舒服。一個人越是有棱角,他的人生就越為被動,輕則讓自己多走彎路,重則喪失自己的性命,這并非是危言聳聽,而是世間的規律。
從小到大,我們接受的教育都是,要做一個正直善良的人,遇見不平拔刀相助的俠肝義膽的好漢,但是随着年齡的增長,越來越發現,并不是善良正直就能赢得好的人緣,得到更多的機會,反而,有時候過于“方”,會阻礙你的前進,反而那些圓滑的人走的更遠。
在生活中,真正活得舒服的人并不是因為他的能力有多麼強,而是因為他擁有“同歸于塵”的圓潤。他的圓潤,就是收起自己身上的刺,用别人感覺舒服的狀态去對待别人。
或許有人會覺得總是遷就别人,這樣的狀态委屈了自己,但是我們不妨換一種角度去看:一個人因為收斂自己而感到委屈是一種“擦傷”,那麼,因為不懂收斂而被人排擠甚至下套的時候,才是人生的“車禍”。《道德經》做人要外圓内方:善良是自己的态度,圓潤是人生的手段
建功立業者,多虛圓之士。偾事失機者,必執拗之人 這句話意思就是說:能夠建立功勳成就大業的人,大多都是處事謙虛圓通的人。而那些喪失機會,導緻失敗的人,必定是固執任性的人。
所謂的虛圓之士,就是謙虛圓融,在這裡并不是說的耍小心眼,投機耍滑,而是一種真正的大智慧,是一種圓潤變通,懂得改變的智慧。
圓潤變通的人不會一味地鑽牛角尖,陷入死胡同裡還要撞撞南牆,而是懂得順勢而變,根據不一樣情況作出不一樣的反應。
說道這裡,小木想起了自己身上發生的一件事情。我以前是一個很不知變通的人,當時剛到了一家新公司,互聯網公司,變化比較快,今天這樣做,明天那樣做,一天之内,下達的命令都會不同。
一開始小木感到很疲憊,很憤怒,我這件事兒還沒做完,又給我安排其他的事兒,然後就一根筋兒的認為,我就偏偏要把手頭這件事兒幹完再去做其他的事情,實則不然,因為自己的執拗,導緻公司的任務沒能及時完成,給各個環節的進行都帶來了不便。
這個時代是個瞬息萬變的時代,做人做事都不能太執拗了,要會變通。
物壯則老,是謂不道,不道早已。 一個事物太過于強壯,必然會走向衰老,說明他沒有合乎道的法則,最終必然走向衰亡。
一場大暴雨過後,一棵百年老樹,被狂風驟雨攔腰折斷,猙獰的裂痕好像在向世人訴說着自己的不滿,而它周邊的小草卻生機盎然,舒展着柔軟的腰身,迎接陽光的照耀。
大樹因為太過堅硬,反而抵不住狂風驟雨的打擊,更容易折斷,而小草因為柔軟,懂得随風而動,因此得以保全性命,活的生機盎然。
所以,為人處世也是一樣的道理,過于強硬,必然會傷人傷己,而圓滑處世,才能順風順水。
人常說“好人不長壽,禍害遺千年”,那些性格孤僻,個性暴力的人并非是因為邪惡,相反,他們内心更加善良,正是因為過于善良,過于耿直,所以不願意向這個世界妥協。
這樣的張狂個性,讓他在遇到事情時心亂如麻,心浮氣躁,必定會有損健康,所以好人難長壽。
而禍害遺千年,就是因為那些奸詐小人雖然品行不端,但是他遇事通融,用圓潤待人處事,反而能夠用自己的溫和去化解問題,這樣的人生,自然少了更多彎路和問題,他們也更擅長處理人際關系。
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
江海之所以能成百川之王,就是因為它居于百川之下,故能成為百川之王。
真正舒服和偉大的人生,并不是高高在上,特立獨行,而是融入世俗,周旋于世俗之間,在世俗之中守住自己内心的信仰,退掉自己的鋒芒,讓自己看上去與世俗無異。
就像一朵潔白無暇的白蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,即使身處黑暗之中,也能在那樣的環境中汲取自己需要的養分供自己生長,并且保持自己的初心,不與他人同流合污。
海納百川,有容乃大。大海之所以廣闊無暇,不是因為,隻接受大江大河的水,而是,清澈的、污濁的都接受,然後依靠自己寬闊的胸襟,将百川化為己有。
故,一個人要想成大事,就要學會圓滑,學會柔軟,學會容納,世界不是非黑即白的,而是黑白都存在,我們要做的就是堅守自己的内心,尋找跟我們一樣的人為伍,但是也得接受黑暗的存在,在黑暗之中保持自己的初心,不忘來時的路。
《道德經》中總是給我們很多感悟,在人生迷茫的時候,讀上一讀,總是會有很多新的啟發,重新找到目标,重新上路。
上善若水,水利萬物而不争。
這一句可以說是家喻戶曉。其中既暗示了以柔克剛,又诠釋了長久之道,還與養生、社交相關。
人是社會中的人,做人做事都跟别人有關系,所以說人生就是一場處世的學問。
《道德經》是為人處世智慧全書,内容涵蓋面極廣,包括政治、經濟、軍事、人文、生活等;也是企業管理寶典,所以深受一些企業家喜歡。
馬雲的工作包裡總是放着幾本書,别的書換得很快。
而其中一本書一直沒換過,是一本最薄的《道德經》。
薄是因為沒有注解。馬雲不希望看到别人對《道德經》的理解而影響自己的感悟。
古今中外的高人,談起這部經典,已經不再是讀沒讀過的問題,而是一生讀了多少遍。
要是說半部治天下的《論語》是一本帝王權術之書,那《道德經》就是一本汲取人生智慧的百科書,每次打開都能學到東西,而且能用到工作生活中。
不了解《道德經》的人,都認為“無為而治、順其自然”是消極的東西,對自己和年輕都不好,其實不是的。老子的每句話其實都是以柔克剛的典範。
白話文版本的《道德經》,把高深莫測的5000字,用通俗易懂的話語解釋給我們,讓我們在自身的情況上,靈活運用這些智慧。
打開這本智慧之書,慢慢的沉澱自己,是一個提升自己的好機會。
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