有人說悟空是個能飛天的人，明朝萬戶深信不疑并且付之實踐；有人說大聖一口吐息就能變出猴孫無數，西方的克隆學家正不分晝夜地考證；還有人說改編并非亂編，戲說不是胡說。

　　小時候隻知道齊天大聖的兵器世間少有，白鼠姐姐的真容傾國傾城。卻從沒留意那些充斥在書中的諸多黑暗元素，有時候靜下心來細一思量，就會感覺整個故事的畫風都變了。很多陽光普照的場景，實則卻是另一番地獄所在。

　　西遊世界中妖怪吃人就如同呼吸那般自然，在原著中七十五回獅駝嶺章節，猴子潛入妖洞所看到的場景真的不要太刺激。“骷髅若嶺，骸骨如林。人頭發翙成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，将活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。”完全是人類屠宰加工廠的規模和流程。

　　反派角色多作怪就罷了，關鍵是主角團隊也是如此。天蓬八戒下凡後一天也吃好幾頓。沙僧則更是懂生活，隔三差五的出來調劑下口味不說，還不忘挑選品相順眼的頭骨做條脖挂，整天盤玩欣賞。如此一來，這些人耿直可愛、憨厚老實的形象瞬間蕩然無存。所以很多時候能幹人事的不一定是人，或許是其他的什麼東西，又有誰能說得清楚呢？

　　再有就是女妖陣容。電視劇也含蓄流露出女妖們的社交圈——蜘蛛和蜈蚣是好朋友。

　　至于那個年代拍戲，露肚皮的操作也算得上大尺度吧，但畢竟還是書中的内容更勝一籌。原著第七十一回盤絲洞章節對妖怪小姐姐的描寫，已經不局限于容顔了：“酥胸、玉體、肘膊、香肩、肚皮……”吳老爺子毫不吝啬筆墨，描寫十分給力，充分滿足了當代青年學子對優秀文學作品的渴望。一不留神就總會朝着另一個畫面，另一本著作想去。關鍵她們在誘惑師傅的時候也并非點到為止，相反，那是相當的熱情奔放。

　　如此這般，妖怪們要麼誇張恐怖到了極點，要麼溫柔可愛到了極點。反正一轉眼都是吃人不吐骨頭的主。西遊記就是這麼在黑與黃中勾勒出一個相對和諧的背景。然而人物的腹黑，鬥争的暗黑也隻是冰山一角。西遊記表面上看隻是一場和尚與三寵物的大冒險，殊不知還有那西天神佛和天庭諸仙的實時關注。一旦徒弟不給力，安保團隊馬上打卡。或許，大家都在心知肚明卻又心照不宣的表演吧。這樣一想，聖僧取經的經過哪有什麼風雨無阻的大無畏精神？不過是上級社會的消遣節目罷了。

　　在觀看途中，神仙們是否也會興趣盎然的暗地下注呢？畢竟看過瘾了，收回坐騎還不是吹個口哨兒的小事！可是，因玉帝發脾氣幹旱緻死的鳳仙郡百姓再無人過問。就算金翅大鵬屠殺了獅駝國滿城，最後也隻是如來一句“你的胃口大，來我佛教，供你吃喝”，便草草收尾。真的，對于有背景的存在，犯了事兒，罰酒三杯都算酷刑。人們都默認了神仙的絕對正派以及濫殺無辜的正常操作。以為到達了神聖的靈山，卻不知是另一種荒謬的并且無法扭轉的黑暗。

　　與之形成強烈反差的，倒是部分妖怪時不時透露出一絲絲人性。癡情浪子奎木狼為心愛之人，下界成了黃袍怪。

　　妖界雷鋒黃獅精，窮困潦倒依然堅持操守，對往來讨錢的商販禮數有佳。不但招呼飯菜，還把偷來的寶貝給予欣賞，隻求保留秘密.....

　　當然，文學作品寫鬼寫妖終歸寫的是人性，聊美女聊畫皮終究聊的是操守。西遊記是現實的縮影，而生活才是它無限的放大。并且，更加精彩迷人。這般殘酷的現實，或許真的要經曆很多事情才會改變一點點。

　　于是，八戒在斟酌回高老莊還是找嫦娥之餘，撸起袖子，對着山門一頓炮轟。沙僧在取經路上終究沒有把師傅當做配飾。在苟且中艱難前行的某個青年也會緊鎖門窗，怒目考點。故事中的角色，現實生活裡的憤青，他們那成長的一點點，又能不能算作泥濘路上最可貴的點點星光呢？

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