《道德經》：簡單的“知足”二字，藏着人生最好的福報。

多少大好的人生敗給了不知足，到頭來把一副好牌，打的稀巴爛。

從前有一對祖孫，兩個人去抓野雞，他們用了一個非常常用而且有效的辦法。先準備一個箱子，然後再用一根木棍撐起來，木棍的用繩子系上，繩子的另一頭由自己拉着，然後人藏到灌木叢裡面。

在箱子下面撒上野雞喜歡吃的糧食，隻要野雞進到箱子下面，一拉木棍，這一切就大功告成了。

祖孫兩個把這一個陷阱弄好之後就藏起來，過了一會兒，有一群野雞飛過來，大概有10隻野雞，祖孫一看特别高興。

大概是野雞太餓了，沒過一會兒，就有8隻野雞進到了箱子下面，這個時候繩子在孩子的手裡頭，孩子想等一會兒，那兩隻大一點的野雞進來一起拉，說不定把這隻10隻野雞可以一網打盡。

但是等了一會兒，發現那兩隻并沒有進來，箱子下面的8隻反而跑出去3隻，還剩5隻。

孩子後悔了，就說哪怕再進去1隻就拉繩子，抓到6隻也不錯，可是停了一會兒不但沒有野雞進來，其中的5隻又跑出去2隻，還有3隻野雞。

到這個時候，孩子就想，算了，哪怕有一隻進來也拉繩子。

可是等到最後，後來的兩隻野雞也出去了，精心布置的陷阱一隻野雞都沒有抓到。

對于很多人的人生來說就是如此，全敗在了自己的貪婪之上，本來可以輕易收獲的人生，卻因為自己的貪婪，變得更加糟糕。

人生要學會知足常樂，知足才能夠常樂，所有的不知足都會吞噬當下平淡的幸福，一味的追求好高骛遠的欲望，隻會讓自己人生活得越來越糟糕。

在《道德經》之中，老子說：故知足不辱，知止不殆，可以長久。

這句話的意思就是說：“所以，知道滿足就不會受到恥辱，知道适可而止，就不會有危害，因此能夠長久生存。”

不知滿足是一切禍害的根源，隻會讓自己人生變得越來越糟糕。

因為一個人主觀的情緒是讓一個人背離根本的罪魁禍首，但是欲望又是驅使自己不能正确認知自己的根源。

不能正确的認知自己，就會貪圖一些好高骛遠的想法和道路，一味的不知足，最終隻會葬送了自己的前程。

所以《道德經》中說：“甚愛必大費，厚藏必多亡。”

過分珍惜，必定會造成大量的耗費，豐厚的貨藏，必定會造成慘重的損失。

對于财物過度的追求，為了滿足自己的私欲，出賣自己的靈魂，觸碰自己的底線，讓自己不能客觀的認知自我，走上了違反原則的道路。

到最後失去的所有，都是自己永遠無法彌補的遺憾。

古時候，孫叔敖臨死的時候交代自己的兒子孫安，告訴他：“如果楚王想封你官爵，你不要接受，如果想封你地塊，你就要求”寝丘“那一塊地，那是沒有人與你争的地方。”

後來當孫叔敖死了之後，楚莊王真的把孫安招進宮，要封給他萬戶之邑。

孫安說：“大王如果真的惦記着先父的功勞，想要賞賜給我田地，那就把”寝丘“那個地方給我吧，這是先父的遺命，我非此地不受。”

楚莊王沒辦法，就把寝丘分給了他，很多人都不理解，寝丘是一個地處偏僻，而且名字也非常不吉利的地方，為什麼孫安會選擇這個地方，那裡王宮權貴都不屑一顧。

但是正是因為地處偏僻，而且地塊貧瘠，楚國即便幾代動亂，很好的地方都被搶去，隻有這裡無人理會，這也是孫叔敖的先見之明，這更是他懂得知足，不貪圖富貴的智慧，而使自己的子孫後代安然無恙。

這是知足的一個智慧，任何事物都存在着不同的影響，太過分的強求富貴反而會讓自己的生活越來越糟，懂得知足常樂，才能夠更好的保全自我。

文|國學書舍

看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？

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