孔子和弟子們，用了十四年“周遊列國”。所謂的“周遊”，隻是一種美好的想象而已。事實上，十四年來，孔子和弟子們，到處投簡曆找工作，參加面試，成了不折不扣的“面霸”。但最終不是被“炒鱿魚”，就是被迫辭職走人。司馬遷在《史記》中說，“孔子明王道，幹七十餘君莫能用”。“幹”，在古文中是“拜訪”的意思，而不是說孔子一路“揍”了七十多個國君。司馬遷的意思是說，“孔子為了實現自己推行仁政的思想，見了七十多個大小國君，但是沒有一個能任用他的”。
十四年來，已經進入“知天命”之年的孔子，帶着學生們，艱難跋涉于四方，一路上備受冷遇，（即使是像衛靈公、衛出公那樣的禮遇，也是敬而遠之）遭受着诋毀、讒言、羞辱、譏笑和奚落。甚至是自己的弟子們，也開始懷疑孔子的思想是否能為世所用。面對困頓，孔子始終不渝自己追求的“道”，在人生最黑暗的時刻，一如既往地秉承“知其不可為而為之”的信念，孤獨但義無反顧地前行。
“夫子逐于魯，削迹于衛，伐樹于宋，窮于陳、蔡。殺夫子者無罪，藉夫子者不禁。夫子弦歌鼓舞，未嘗絕音。”每次讀到《呂氏春秋》的這段話，我都滿含熱淚。這是一段多麼艱難的旅程啊，這是一段多麼“失敗”的人生啊。但對孔子和弟子們來說，這是一次價值連城的人生磨砺；對中華民族思想文化史來說，這更是一次影響深遠的文化苦旅。
《呂氏春秋》的這段話，其實是子路對師弟子貢的抱怨之詞，雖然言語之間對孔子有些不滿，但準确地描寫了孔子在外求職的遭遇：他被趕出魯國；在衛國無事可幹，幾次離開；在宋國的一棵樹下習禮，被人把樹砍了，差一點丢掉性命；在陳國和蔡國之間被圍困，差一點餓死。想殺他的人不會有罪；囚禁他的人也不會被抓起來。而孔子，依然堅持彈琴唱歌，從未停止過。
人生的挫折并不全是壞事，挫折是一所最好的大學，它是我們成長進步的必由之路。孔子說，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，意思是，“軍隊的将領可以被改變，但男子漢的志氣卻不可改變”。孔子甚至認為，能被挫折打擊甚至折磨是一種幸運，他是個幸運兒，和他一起出生入死的弟子們也是幸運兒。“二三子從丘者，皆幸人也。吾聞人君不困不成王，列士不困不成行”。孔子說，“和我一起的弟子們都是幸運的，因為不管是國君還是君子，都是曆經磨難才能成功的”。因此，孔子對十四年的颠沛流離，對人生的炎涼世态，毫不在意。他自豪地說，“丘，東西南北之人也！”
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